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虞姬動漫圖片

發布時間:2022-01-09 19:28:25

① 求一部動畫

業主介紹的誤碼,女主角中學,演員又回來了!

這個動畫英文名稱:TONAGURA
中國名字翻譯幾種:「家彩色鄰居」,「初戀的陽台」,「美麗的近鄰」或「鄰居家裡的女孩。」...... / a>
對不起,我沒有http下載地址,我一般使用eMule,如果房東也可以下載電騾,你可以去到頂部搜索!

受到了廣大教師目前每月ComicRush「第2卷的流行序列化的原秀隆後宮漫畫」となグ嶺! 「動畫決定,預計2006年7月的廣播。
與童年公約增長,已婚夫婦,神楽雄二坂香月,10年後再次看到神楽雄二坂香月卻發現虞姬變得很H !毫無疑問,一直在尋找著他成為一個優秀的男人香月關閉和炸毀。分開的兩個姐姐初音翔,和妹妹真理恵前裕二氣彈槍存放在不分青紅皂白地。父母留下4人到國外旅遊去了,根據香港月「混亂!香月始終或感情,虞姬有決定治療雄二H.不加區別地表達自己的愛雄二和香月害羞,他們都通過一個同學的關系走到了一起。兩個人開始充滿麻煩的鄰居生活。[/ B]

坂香月
坂家的第二個女兒/高檔/ B杯
女主角。虞姬的童年,像虞姬。羅嗦,容易發脾氣,坦率地說倔強的女孩。討厭蟲子和H的男孩。不擅長做菜。從那裡到以前的事情睡眠習慣。

神樂的
神樂雄二長子/高中童年的
香月的第一年。10年前,好色的(無節操),麻煩的男孩。擅長烹飪,喜歡武術,我不知道是不是攝影師的父親,喜歡的圖片。

神樂片麻理繪
虞姬的妹妹/初中三年級
軍事愛好者,可愛的女孩,為了制裁(使用身體?)兄弟,熊娃娃拿著槍配備的顏色炸彈。然而,可憐的刀。初音頻繁的監測虞姬......難道愛弟弟復雜嗎?討厭蟲子,像女孩的身邊。坂本初音 / a>

坂女性家長/高中2年級/ H杯
成就是年度第一運動神經優越。要文科,但也擅長烹飪,廚房客廳的類型,很受歡迎。的H失控的言行,但關注香月和虞姬虞姬,那麼的溫柔,因為它太縱容最喜歡欺負姐姐(美控制? )的弱點完美的,但我不喜歡被視為成人。

鍾原千早
高年級,初中和香月,是一個很好的朋友。關西腔。和武術一樣,,虞姬很談得來。意外的,似乎是非常關注雄二。不同的月份,和香港免疫?主題。

磯川夕菜
初中3年級/ D杯
是不是因為它是一個混血兒,發育良好,但始終無人看守。皮膚對皮膚的接觸也很積極,雖然不討厭日本的男孩,但似乎認為這是不夠的。這個女孩其實很喜歡積極的虞姬嗎?

原文:多數的秀龍(每月COMIC RUSHジャイブ存檔)
監督·シリーズ構成:あべたつや
キャ獲得區ターデザイン
総繪畫監督:越智信次
プROップデザイン:穿過附近易宏
色彩設計:藤川農業輔助
アドバイザー:西村聰
美術監督·美術設定:渡邊三千惠(GREEN)</撮影監督:田邊克司(フィ吉默克タッ區ピ區チャーズ)
音響監督:田明傳人
聲楽:菊谷被稱為樹
音頻製作馬驥ッ區嘉PU本身ル
音楽製作:スターチャイルドレüード
アNIメーション製作:童夢
生產:初戀のベ嶺NNダ愛好

有坂香月:神田朱未
神楽勇治:吉野限界線
神楽まりえ坂本初音:大原さやか
鍾原ちはや:關山美沙姬
洛杉磯川妮ーナ:辻あゆみ
町 - 天廣推介:川田紳司
葉月絵管理「是
芹沢美宇:伊藤靜

② 求日本動畫片里的美女

喜歡的不一定漂亮,最喜歡桔梗,夏娜,沒有之三
首先你得准備一個1000G的硬碟裝名單
想看天真可愛型去澄空學園戀愛游戲區
性感的雪露,空幻,桂 言葉,女皇之刃里的···總之數不清
要蘿莉梨花,風子,汐(咳咳),九重凜,亞夢,衣,也數不清
去網路或狗狗輸個動漫美女啥都有了

③ 這是三國里的誰來著有人認識沒有,他倆啥關系啊,

項羽虞姬

知識拓展

項羽與虞姬,一段纏綿悱惻的千年愛情悲劇,一段演繹了千年的婚姻良緣,一段生死茫茫的愛情悲歌,一段絕唱千年的霸王別姬漢曲,一段穿越垓下的亂世情緣,一段向東流的烏江情愁。一個蓋世英雄,一個楚漢美女,穿越歷史的時空,成為二千年多年裡千古絕唱的古典愛情。

項家和虞家原都是楚國貴族,秦始皇滅楚後,遷移到今江蘇省宿遷縣過隱居生活。項羽和虞姬從小一起長大,兩小無猜、青梅竹馬,這兩家於是結為秦晉之好。

虞姬嫁給項羽之後不久,項羽和叔叔項梁帶著八千子弟兵樹起了義旗,項羽從此戎馬倥傯,開始了緊張的軍旅生活,南征北戰,晝夜廝殺。作為妻子的虞姬,隨軍行動,項羽戰到哪裡,她就跟到那裡。

秦滅亡後,項羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人,或為王,或為侯,虞姬也被封為美人,自此虞美人的名字傳揚開來。

項羽是一個性格暴躁的男子,卻也是個用情專一的人。他始終愛著虞美人,成為歷史上的一段佳話。劉邦進入咸陽後,項羽跟著進來,一把火燒了阿房宮,收集秦朝宮殿中的金銀財寶,全部運到他的根據地彭城,卻將阿房宮內成百上千的美女盡數遣散,純粹就是為了討好虞美人。

在楚漢相爭時,劉邦大敗項羽於垓下,項羽中了韓信的十面埋伏計,雖有一支畫戟,殺出一條血路逃了出來,但自己的人馬,已丟了八成。漢軍把項羽的營地圍得水泄不通,韓還編出一曲楚歌,教軍士在楚營外四面唱和。其歌詞無句不哀,無字不慘,使那些殘敗的楚兵,無不懷念起遙遠的家鄉,一時間鬥志全無,一個個在夜色掩護下陸續逃散。

楚霸王面對他寵幸的美人虞姬,禁不住慷慨悲歌:

力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝;騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!

虞美人在旁聽了,泣不成聲,若斷若續地吟道:

漢兵已略地,四面楚歌。大王意氣盡,賤妾何聊生!

那些未曾散去的親信和侍臣,在旁見了,個個情不自禁,大放悲聲。項羽回頭對虞美人說:「天將明了,我當冒死沖出重圍,你將怎麼樣!」此時的項羽竟然說不出讓虞美人一起突圍的話。虞姬雖與項羽難舍難分,但她也是最理解項羽的,便對項羽說:「賤妾生隨大王,死亦隨大王,願大王前途保重!」她一轉身,突然從項羽腰間拔出佩劍,向自己項上一橫,就這樣香消玉殞。項羽撫屍大哭一聲,命人就地掘坑掩埋了虞姬,跨上戰馬,殺出重圍。但終究沒有逃出漢兵的追擊,到了烏江邊無處可逃,自刎於江邊,這年項羽才31歲。劉邦後來以禮埋葬了虞美人。

後來,在虞姬血染的地方就長出了一種罕見的艷美花草,人們為了紀念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬,就把這種不知名的花叫做「虞美人」,這名稱就一直流傳到今天。

----------希望對你有幫助,滿意採納奧----------

④ 王者榮耀項羽虞姬漫畫我想要

明天就是一年一度的七夕了,王者榮耀會有相應的皮膚出場,這次七夕很有可能是項羽和虞姬的專場,快來了解一下吧!細數王者榮耀裡面的情侶英雄,不外乎呂布和貂蟬、周瑜和小喬、孫尚香和劉備,虞姬和項羽已經出過情侶皮膚的是呂布和貂蟬的聖誕節皮膚,周瑜和小喬的情人節皮膚,所以猜測本次七夕節皮膚將會出虞姬和項羽,畢竟項羽將面臨重做,虞姬也是上線不久的英雄。並且有熱心粉絲發來的圖片,看到這張圖,更加偏向了本次七夕限定皮膚就是虞姬和項羽哦。

⑤ 誰有像這種王者榮耀動漫圖片,我要虞姬的,謝謝

沒有虞姬的。王者榮耀是是一款擁有極高人氣的競技類手機游戲,玩法以競技對戰為主,玩家之間進行1V1、3V3、3V5等多種方式的PVP對戰,還可以參加游戲的冒險模式,多種玩法讓玩家更具有選擇性,更具吸引力。齊聚長城新版本來襲,好禮享不停!活動期間,完成對局,將會掉落橘右京英雄碎片,每日上限4個。

⑥ 這張圖片是什麼動漫呢真心求解。

黑長直的話
輕音少女【秋山澪 代表啊!】
叛逆的魯魯修【皇神樂耶 女配 但是性格人設什麼的都很棒!】
妖狐×仆SS【白鬼院泠泠蝶】
地獄少女【閻魔愛】
會長是女僕大人【強推!超萌!!!男主女主劇情人設都萌死了!】
SA特優生【華園光 很不錯~】
只有神知道的世界【這部漫里有很多~~~~】
境界上的地平線【本多家的兩位~~~】
滑頭鬼之孫【羽衣狐~ 其實冰麗也挺好看的~~~~】
魔卡少女櫻【大道寺知世 有點幼齒向.....】
我家有個狐仙大人【紅葉大人~~ 很強勢很女王!】
名偵探柯南【女主咯 毛利蘭~】
好想告訴你【爽子!女主!萌死!純愛系代表作~】
X戰記【鬼咒嵐大人!!!】
花開伊呂波【女二 忘記叫啥子了...不過挺女王的~】
魔法禁書目錄【有個女配是..好像是個三無~時間太久記不太清了~】
犬夜叉【桔梗、日暮戈薇~ 也很好看的】
散華禮彌【女主就叫這個名字 很有愛的僵屍~】
魔法少女小圓【炎醬~~但是是致郁系的....】
XXXholic【壹原侑子女王大人~】

PS:個人覺得銀魂里的假發大人【桂小太郎】也是個美人 只不過性別為男~
國漫秦時明月 虞姬 就是石蘭 也很有愛

以上~O(∩_∩)O~希望有幫助!

⑦ 圖片來源哪裡

應該不是動漫裡面的,應該是哪個網游或者是封面

⑧ 有沒有一些王者榮耀的同人cp戀愛漫畫圖

首先高亮不吃腐cp
【ky首先原地炸成煙花】
①呂蟬
雖然是官配但是天美沉迷三角我還是很惡心
心疼呂布。
還有聖誕情皮那句語音,聽著隔閡人

作者樂乎阿禾
⑩離軻
原本背景故事裡好好的情侶,奈何人民日報點名批評。只好改為友人,幸好大家對這對接受度普遍為高。

⑨ 有沒有京劇角色中生旦凈末丑中丑角的卡通圖片,丑角中最出名的扮演者是誰

中國戲曲中人物角色的行當分類,按傳統習慣,有「生、旦、凈、丑」和「生、旦、凈、末、丑」兩種分行方法,近代以來,由於不少劇種的「末」行已逐漸歸入「生」行,通常把「生、旦、凈、丑」作為行當的四種基本類型。每個行當又有苦幹分支,各有其基本固定的扮演人物和表演特色。其中,「旦」是女角色的統稱;「生」、「凈」、兩行是男角色;「丑」行中除有時兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。

一般來說,「生」、「旦」的化妝,是略施脂粉以達到美化的效果,這種化妝稱為「俊扮」,也叫「素麵」或「潔面」。其特徵是「千人一面」,意思是說所有「生」行角色的面部化妝都大體一樣,無論多少人物,從面部化妝看都是一張臉;「旦」行角色的面部化妝,也是無論多少人物,面部化妝都差不多。「生」、「旦」人物個性主要靠表演及服裝等方面表現。

◆1.生行

生行是扮演男性角色的行當,在京劇中的地位非常重要。生行包括老生、小生、武生、紅生、娃娃生等幾個門類。除紅生和勾臉武生以外,生行一般都是素臉,內行術語稱為「俊扮」,即扮相都是潔凈俊美的。

①老生又稱「須生」、「正生」、「鬍子生」。

一般都是富有正義感的男性中年或老年人物。人物形象以掛「黑髯口」(黑鬍子)為主。過去京劇中原有生、外、末三行,後來統稱為老生。按照表演藝術特點的不同,老生又分為安工老生、衰派老生和靠把老生。

安工老生,又稱「唱切老生」、「王帽生」、大部扮演帝王、書生一類人物,以唱功為主,在舞台上安詳穩重,動作較少,故稱「安工」,如《上天台》中的漢光武帝劉秀、《捉放曹》中的陳宮等。衰派老生,又稱「做功老生」。 「做工老生」,大都扮演衰老或精神狀態衰頹的人物,以做功為主,故稱「衰派」,如《四進士》中的宋土傑、《賣馬》中的秦瓊、《坐樓殺惜》中的宋江等。

靠把老生,大都扮演武將一類的人物,由於扎靠(戴盔披甲)、使用刀槍把子(劇中人使用的兵器)而得名,加《定軍山》中的老將黃忠、《戰太平》中的花雲、《鎮潭州》中的岳飛等。無論是哪類老生,都是以唱為主,全用本嗓。安工老生要唱的悠揚婉轉,衰派老生要唱的悲憤頹唐,靠把老主要唱的激昂慷慨。

另外,京劇史上有一些老生演員,文戲、武戲都擅長,唱功戲、做功戲、靠把戲都能演,後來就把這種戲路寬的老生演員稱為「文武老生」,如程長庚、譚鑫培等。

②小生主要扮演青少年男子,化妝不戴胡須,扮相清秀、英俊。

小生演唱用尖音假嗓,念白兼用真假嗓。小生使用的假嗓與旦角不同,小生的唱法應該剛、勁、寬、亮,聽起來聲音清跪但不柔媚,剛健但不粗野。根據人物性格、身分的不同特點,小生又分為袍帶小生、扇子生、翎子生、窮生和武小生。

袍帶小生,又稱「紗帽小生」,扮演做官的青年男子,頭戴紗帽是其主要標志,這些角色大部分是文人,如《玉堂春》中的王金龍、《奇雙會》中的趙寵、《陳三兩爬堂》的陳魁等。

扇子生,多扮演年青的書生、風流儒雅的公子,手拿扇子,頭戴文生巾,身穿褶子,所以又稱「褶子生。」扇子是幫助角色表現風流瀟灑、文質彬彬的一種特殊道具。如《拾玉鐲》中的傅朋、《西廂記》中的張君瑞等。

翎子生,又稱「雉尾生」,頭插翎子(雉尾)是其主要標志,大都扮演武將或文武兼備的人物。演翎子生要有武功,憑工架、舞蹈,用翎子耍出許多舞蹈動作。如《群英會》中的周瑜、《呂布與貂蟬》中的呂布、《穆柯寨》中的楊宗保等等。

窮生,大部扮演落魄不第的文人、書生,「表演上特別注重做功,」以表現人物的酸腐氣為主,習慣於把鞋後幫踩倒在腳下,以示其潦倒之狀,故又稱「鞋皮生」,身穿富貴衣是其主要標志。富貴衣,是補綴有許多五顏六色的補丁的青褶子,意思是說這些人現在雖然很窮,衣著襤樓,但將來仍要騰達,故有「富貴衣」之名。如《棒打薄情郎》中的莫稽、《連升店》中的王明芳等。

武小生,大多扮演年青英武的人物,表演著重武功,也兼重唱功、念白和做功。從武打功夫上看,武小生與武生差不多,但是唱與念全用小生方法。如《八大錘》中的陸文龍、《借趙雲》中的趙雲、《石秀探庄》中的石秀等。

③武生扮演擅長武藝的青壯年男子,分為長靠武生和短打武生兩類,俗稱「墩子武生」、「撇子武生」,「墩子」是指穿厚底靴子,「撇子」是指穿薄底靴子。

長靠武生扎大靠,武打、工架並重,如《長坂坡》中的趙雲、《戰冀州》中的馬超、《挑滑車》中的高寵等。

短打武生身穿緊身短裝。偏重武打特技,如《三岔口》中的任堂惠、《十字坡》中的武松、《夜奔》中的林沖等。扮演中老年英代人物的稱武老生,如《百涼樓》中的吳禎、《劍峰山》中的邱成等。武生還兼演部分勾臉戲(武凈戲),如《鐵籠山》中的姜維、《拿高登》中的高登等。猴戲中的孫悟空一般也由武生扮演。

④紅生 指勾紅臉的老生,主要扮演關羽、趙匡胤等角色,演唱嗓音高亢渾厚,表演具有特殊工架和造型,扮演者要有堅實的武功和特殊的訓練。主要劇目有《華容道》、《走麥城》、《古城會》、《水淹七軍》、《斬黃袍》等。

⑤娃娃生 戲中專門扮演兒童的角色。大都由童伶(兒童演員)扮演,頭戴孩子發,身穿茶衣,運用本嗓演唱,多採用老生腔。如果一出戲中同時出現兩個兒童角色,則分別由一生一旦扮演,如《汾河灣》中的薛丁山、《三娘教子》中的薛倚哥、《寶蓮燈》中的沉香和秋兒等。許多著名演員幼年時都唱過娃娃生。

◆2.旦行

京劇旦行扮演各種不同年齡、性格、身分的女性角色。旦行又分為正旦、花旦、花衫、刀馬旦、 武旦、老旦等專行。

①正旦 俗稱「青衣」,因所扮演的角色常穿青色褶子而得名。主要扮演莊重的青年、中年婦 女,表演特點是以唱功為主,動作幅度較小.行動比較穩重。念韻白,唱功繁重。如《三擊掌》中的王寶釧、《二進宮》中的李艷妃、《桑園會》中的羅敷女等。

②花旦 大多扮演青年女性。身著短衣裳,如褂子、褲子、裙子、襖;有時穿長衣裳,也綉著色彩艷麗的花樣。人物性格大都活潑開朗,動作敏捷伶俐。表演以做功、說白為主,說白主要是京白,韻白較少。如《棒打薄情郎》中的金玉奴、《烏龍院》中的閻惜姣等。

③刀馬旦 大都扮演擅長武藝的青壯年婦女,武打不如武旦激烈,不用「打出手」(即拋、擲、踢、接、武器的特技表演),較重唱、做和舞蹈。如《戰金山》中的梁紅玉、《穆柯寨》中的穆桂英等。

④武旦扮演擅長武打、勇武的女性。表演上著重武打,特別是使用特技「打出手」。武旦與刀馬旦的區別,過去主要有二點,一是武旦踩蹺,刀馬旦不踩蹺;二是武旦有 「打出手」,刀馬旦無此技。武旦穿短衣裳,重在武功,不重唱念。如《打焦贊》中的楊排風、《武松打店》中的孫二娘等。

⑤花衫 是本世紀20年代以後,綜合青衣、花旦、刀馬旦的藝術特點,發展而成的新的旦角類型。在花衫形成之前,一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當。王瑤卿為了豐富旦角的表演藝術,充實藝術表現能力,他把青衣沉靜端莊的風格、花旦活潑靈巧的表演、刀馬旦的武打工架等融為一爐,創作出一種唱、念、做、打並重的旦角行當,人們把它命名為花衫(花旦和青衫的結合)。

京劇四大名旦所編演的新劇目,大都屬於花衫范疇,每個新戲都力求在唱、念、做、打各方面滿足觀眾的觀賞要求,如《霸王別姬》中的虞姬、《漢明妃》中的王昭君、《鎖麟囊》中的薛湘靈、《紅樓二尤》中的尤三姐等。花衫戲中還有一種旗裝旦,穿清朝旗人的衣飾,梳旗頭,腳下穿花盆底鞋,說京白。旗裝旦所表演的人物並不限於清朝婦女,哪一個朝代的都有,加《蘇武牧羊》中的胡阿雲(漢代)、《四郎探母》中的鐵鏡公主(宋代)等。

⑥老旦 專門扮演老年婦女角色的行當。扮相、身段、台步都與青衣不同,主要突出老年人的特點。演唱用本噪,唱腔與老生接近,但具有女性婉轉迂迴的韻味。如《楊門女將》中的佘太君、《岳母刺字》中的岳母、《鉤金龜》中的康氏等。

◆3.凈行

臉譜化妝,是用於「凈」、「丑」行當的各種人物,以誇張強烈的色彩和變幻無窮的線條來改變演員的本來面目,與「素麵」的「生」、「旦」化妝形成對比。「凈」、「丑」角色的勾臉是因人設譜,一人一譜,盡管它是由程式化的各種譜式組成,但卻是一種性格妝,直接表現人物個性,有多少「凈」、「丑」角色就有多少譜樣,不相雷同。因此,臉譜化妝的特徵是「千變萬化」的。

「凈」,俗稱花臉。以各種色彩勾勒的圖案化的臉譜化妝為突出標志,表現的是在性格氣質上粗獷、奇偉、豪邁的人物。這類人物在表演上要音色寬闊宏亮,演唱粗壯渾厚,動作造型線條粗而頓挫鮮明,「色塊」大,大開大合,氣度恢宏。如關羽、張飛、曹操、包拯、廉頗等即是凈扮。

凈行人物按身份、性格及其藝術、技術特點的不同,大體上又可分為正凈(俗稱大花臉)、副凈(俗稱二花臉)、武凈(俗稱武二花)。副凈中又有架子花臉和二花臉。丑的俗稱是小花臉或三花臉。

正凈(大花臉),以唱工為主。京劇中又稱銅錘花臉或黑頭花臉,扮演的人物大多是朝廷重臣,因而以氣度恢宏取勝是其造型上的特點。

副凈(也可通稱二花臉),又可分架子花臉和二花臉。架子花臉,以做工為主,重身段動作,多扮演豪爽勇猛的正面人物,如魯智深、張飛、李逵等。也有扮反面人物的,如京劇中抹白臉的曹操等一類,。在其它劇種里大多不稱架子花臉,有的劇種叫草鞋花臉,如川劇、湘劇等。二花臉也是架子花臉的一種,戲比較少,表演上有時近似丑,如《法門寺》中的劉彪等。

武凈(武二花),分重把子工架和重跌朴摔打兩類。重把子工架一類扮演的人物如《金沙灘》的楊七郎、《四平山》的李元霸等。重跌朴摔打一類,又叫摔打花臉。如《挑滑車》中牛皋為架子花臉,金兀術為武花臉,金兀術的部將黑風利為摔打花臉。

凈,又稱「花臉」、「花面」。主要扮演在性格,品質或相貌等方面具有突出特點的男性人物。面部化妝勾畫臉譜,演唱時運用寬音和假音,表演動作幅度大,以突出其性格、氣度和聲勢。凈行分為正凈、副凈和武凈三類。

①正凈俗稱「大花臉」。因以唱功為主,又稱「唱功花臉」。《二進宮》中的徐延昭是典型的唱功花臉,因他手執銅錘,所以,「銅錘花臉」又成為唱功花臉的代名詞。在眾多的包公戲中,唱功也很繁重,因包公是勾畫黑色臉譜的代表人物,所以,「黑頭」也成為唱功花臉的代稱。正凈扮演的人物多是性格剛正的正面角色,如《二進宮》中的徐延昭、《鍘美案》中的包拯、《趙氏孤兒》中的魏絳等。

②副凈俗稱「二花臉」。因以工架、念白、表演做功為主,故又稱「架子花臉」、「架子花」。架子花也需要有唱功基礎;許多架子花的劇目是工架與唱功並重,如《連環套》中的竇爾墩。所以,架子花臉演員,既要有精湛的武功,又要善於表演、念白,還要有唱功。架子花扮演的多是性格粗豪爽直的人物,如張飛、盂良、焦贊、牛皋、李逵、竇爾墩、曹操等。另外,近似於丑角的表演風格,並且勾畫臉譜的二花臉,也屬於副凈范疇,如《算糧》中的魏虎、《法門寺》中的劉彪等。

③武凈 俗稱「武花臉」、「武二花」。因表演時以跌撲摔打為主,又稱「摔打花臉」。由於武凈的部分角色現已由武生扮演,所以武凈戲的范圍日益縮小。武凈角色如《白水灘》中的青面虎、《挑滑車》中的黑風利等。

◆4.醜行

「丑」(小花臉或三花臉),是喜劇角色,在鼻樑眼窩間勾畫臉譜,多扮演滑稽調笑式的人物。在表演上一般不重唱工,以念白的口齒清晰流利為主。可分文丑和武丑兩大分支。

醜行,俗稱「小花臉」。因化妝時在鼻樑上抹一小塊白粉,故而以「丑」為名。又因和凈行的大花臉、二花臉並列,又稱「三花臉」。醜行的「丑」是指扮相不俊美,並非專指品質上的丑惡。醜行扮演的角色既有陰險狡詐的人物,也有正直善良的形象。醜行分為文丑、武丑兩種。

①文丑京劇中的各類詼諧人物均由文丑扮演。文丑分為方巾丑、袍帶丑、茶衣丑、巾子丑、彩旦等。方巾丑主要扮演頭戴方巾的文人,包括儒生、書吏、謀士、塾師等各種身分職業,如《群英會》中的蔣干、《烏龍院》中的張文遠等。袍帶丑扮演做官的人物,文官、武官、正面人物、反面人物都有,如《審頭刺湯》中的湯勤、《棋盤山》中的程咬金、《昭君出塞》中的王龍等。茶衣丑扮演各種行業的下層勞動人民,因身穿短藍布褂子(茶衣)而得名,如《秋江》中的艄公,《武松打虎》中的酒保、《小放牛》中的牧童等。巾子丑介乎於方巾丑和茶衣丑之間,表演風格比茶衣丑略微嚴謹一些,如《連升店》中的店主東、《女起解》中的崇公道等。彩旦,又稱 「丑婆子」,是由醜行扮演的婦女,如《拾玉鐲》中的劉媽媽等。

②武丑俗稱「開口跳」,扮演擅長武藝、性格機警、語言幽默的男性人物。武丑既注重翻跳武技,也講究口齒清楚有力。如《三岔口》中的劉利華、《三盜九龍杯》中的楊香武、《雁翎甲》中的時遷等。(三)應工、反串及其他京劇劇目中的哪一個角色由哪一個行當的演員來扮演,都有明確的規定,但有時也偶有突破,即這一行當的演員去扮演非本行當的角色,這種情況可以分為「應工」和「反串」兩種。

所謂應工,是演員本來常演這一行當的角色,有時也突破行當去串演非本行的其他角色,這種串列演出一旦形成慣例,便稱為「應工」,應工是由長期的習慣做法而形成的,是從習慣上制定下來的規矩,如生行應工時要演花臉戲,如《白良關》中的尉遲寶林、《打龍棚》中的鄭子明、《雙包案》中的假包公等;旦行應工時要演一些小王子戲,如《取成都》中的劉循、《盜宗卷》中的張秀玉、《羅成叫關》中的羅春等;凈行應工時要演老生戲,如《逍遙津》中的司馬懿、《四進士》中的楊春等;架子花臉應工時要演丑角戲,如《四郎探母》中的大國舅、《打麵缸》中的大老爺等。

由於應工的緣故,便形成了不同行當互演的戲,俗稱「兩門抱」的戲。互演之戲,就是一個人物角色可由兩個不同行當演員扮演。如《清風亭》中的賀氏,老旦和醜行均可扮演,《打龍袍》中的陳琳,老生、老旦或醜行均可扮演。諸如此類的互演之戲,一旦被派演,各行當演員都不許推辭。

反串也是演員不唱自己的行當,而扮演其他行當的角色。但是,反串不同於應工,應工串演其他行當是習慣上的規定,反串則不受習慣約束,屬於演員的自由。

過去,行當之間不允許串演,如果隨意串演就會受到同行的排斥和班社的處罰。這種串演是揩不能在正式演出中串列演出,但在其他場合的演出中,如義務戲、合作戲等非營業性演出中,串演(反串)則是允許的。而且有非營業性演出時,組織者往往有意安排反串戲,以期取得意外效果。

不同行當之間的反串也有一些規矩。如老生和武生兩個充當之間,老生不帶髯口,演武戲,則算反串;武生帶髯口,不算反串。如《陽平關》中的趙雲、《九龍山》中的岳飛、《武昭關》中的伍員等,就是老生、武生兩門串演的戲。

演員之所以能夠反串,是和過去科班中的教學方法有關。過去科班中的學員學戲時,並不嚴格劃分行當,劇中所有角色,學員必須全部學會,然後再重點學本行當的角色。這種教法雖不是行行精,但卻是行行會,其目的是為了學員將來出科後,可演可教,謀生有路。這種教學方法為反串打下了基礎。

京劇中的獸形和神怪,戲班裡也明確規定由哪個行當扮演。獸形中的「大形」,包括龍、虎、驢、鶴等,由上手(武戲中扮演正面的群眾角色的演員)扮演;獸形中的「小形」,包括狐、狗、鼠等,由下手(武戲中扮演反面的群眾角色的演員)扮演。各類神怪,如劇中的男性神怪由生行演員扮演,劇中女性神怪由旦行演員扮演,劇中雷公由武生演員扮演,劇中財神由醜行或凈行演員扮演,劇中加官由生行演員扮演,等等。

京例行當的劃分,在過去的祭祖活動中也有所體現。戲班過去祭祀神靈時,往往要擺上五種供品,以代表生、旦、凈、末、丑五個主要行當。如供一碟花生米代表生行,一碟雞蛋代表旦行,一碟鹽末代表未行,一塊豆腐代表醜行。這種以五種供品代表五個行當的祭祀方法應該比較久遠,因為在這種祭祀中末行還是以獨立的行當而存在,到本世紀初,末行便已並人生行,失去其作為行當的獨立性。

◆末行扮演中年以上男子。在北雜劇中,末稱"末泥"或"末尼色",泛指末本正角,與宋元雜劇所稱的"生"同,而與"末"的涵義不同。宋元南戲所稱之"末"實即"副末",除擔任報台,介紹劇情梗概和劇目主題的開場外,還在戲中扮演社會地位低下的次要腳色。昆劇"末"行是繼宋元南戲腳色制度發展而來,按照南昆的路子,包括老生、副末、老外三個家門,約在清代中葉初步定型。

戲曲中人物行當的分類,在各劇種中不太一樣,以上分類主要是以京劇的分類為參照的,因為京劇融匯了許多劇種的精粹,代表了大多數劇種的普遍規律,但這也只能是大體上的分類。具體到各個劇種中,名目和分法要更為復雜

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