喜兒可愛的圖片

⑴ 楊白勞跟黃世仁簽契約，是楊白勞違約，我們為何還同情他

這正是我們應該同情楊白勞的地方，農民沒有土地，沒有知識，想維持生活唯有向地主效力，而土地的多少也成了農民和地主的階級標志。就算楊白勞有錢還上了，喜兒就能逃脫被黃世仁玷污的命運嗎？楊白勞能逃過第一次逃不過第二次的。此外楊白勞如果將來有了後代，他的子子孫孫依舊擺脫不了為地主階級當牛做馬的命運，因為他們一無所有，註定了一生勞苦的悲劇。

所以當時的社會背景與地主階級才是禍害無數像楊白勞這樣百姓的罪魁禍首，他們都值得同情，因為他們都是時代的悲劇。好在新中國成立後土地都歸還給了農民，無數辛勤勞作者終於不用寄人籬下有了自己的土地，像楊白勞的悲劇在如今越來越強大的國家面前將不會再發生了。

⑵ 歌劇《白毛女》的賞析

《白毛女》的主題是「舊社會剝削階級把人逼成鬼、毛主席共產黨領導的新社會把鬼變成人」。
《白毛女》是1940年代抗日戰爭末期在中國共產黨控制的解放區創作的一部具有深遠歷史影響的文藝作品。此作品後來被改編成多種藝術形式，經久不衰。創作背景1942年5月2日，毛澤東在陝西延安發表《在延安文藝座談會上的講話》，提出文藝不是超階級的，文藝要和工農兵群眾結合。在同一個時期，延安的共產黨人還發動了整風運動和大生產運動。這使得延安的文藝工作者意識到要創作出一個全新的反映共產黨的理念的藝術作品。
1945年中共七大准備召開之際，當時蘇聯紅軍已經向德國反攻，第二次世界大戰勝利的曙光已經來臨。延安的魯迅藝術學院的一些藝術家在院長周揚的指示下，根據「白毛仙姑」的傳說，創作出歌劇《白毛女》。《白毛女》將強烈的浪漫主義精神和共產黨的階級斗爭理論結合在一起，成為解放區文藝標志物，迅速風靡各個解放區。之後這出歌劇還在國統區演出，廣受贊譽。

《白毛女》以晉察冀邊區的民間傳說為主要素材，又根據當時革命斗爭的現實進行了提煉和加工。主要情節是：惡霸地主黃世仁逼死了善良老實的佃戶楊白勞，搶走了他的女兒喜兒並姦汙了她，最後又逼得她逃進深山。喜兒懷著強烈的復仇意志頑強地活下來了，因缺少陽光與鹽，全身毛發變白，被附近村民稱為「白毛仙姑」。八路軍解放了這里，領導農民鬥倒了黃世仁，又從深山中搭救出喜兒。喜兒獲得了徹底的翻身，開始了新生活。全劇通過喜兒的遭遇，深刻地表達了「舊社會把人逼成『鬼』，新社會把『鬼』變成人」的主題思想，真實地反映出半殖民地半封建社會農村中貧苦農民與地主階級的矛盾，證明了只有共產黨領導的人民革命，才能砸碎封建枷鎖，使喜兒以及與喜兒有著共同命運的千千萬萬農民得到解放。
1945年5月，《白毛女》在延安公演，向黨的第七次代表大會獻禮，取得極大的成功。在此後的演出過程中，劇本又不斷修改，日臻完美。由於思想上和藝術上的高度成就，《白毛女》在土改運動和解放戰爭中充分發揮了藝術作品的感染力量，起到了巨大的宣傳教育作用。
《白毛女》全劇共五幕。第一幕有四場，課文只選了第一場和第二場。第一幕是劇情的開端，交代了劇情發生的時間（1935年冬，抗日戰爭爆發的前夜）和地點（河北某縣楊格村，被封建地主階級統治的農村），提供了本劇主人公生活、活動的具體環境和支配人物行動、形成人物性格的時代和社會環境。在頭兩場戲里，劇中的主要人物先後登場，顯示了各自的鮮明性格，很快形成了尖銳的戲劇沖突，將劇情引向深入。
第一場寫喜兒盼爹爹回來和楊白勞躲賬後回到家裡的情景。點明是除夕之夜，增強了悲劇氣氛。喜兒是全劇濃墨重彩塑造的反抗型的農民形象，但她的性格有一個發展過程。在她剛出場時，我們看到的喜兒還涉世不深。生活雖已給她心中投下陰影，但她仍充滿希望和幻想。她焦急地盼望出外躲債的爹爹「快回家」，為的是好「歡歡喜喜過個年」。楊白勞回來後，喜兒高興地接過爹爹帶回的二斤白面，驚喜地讓爹爹給她紮上紅頭繩，羞澀地和爹爹撒嬌，歡快地貼上門神「叫那要賬的穆仁智也進不來」，「故作不知」地打斷爹爹談她婚事的話頭，作品通過不多的動作和唱白，使一位天真、淳樸、熱愛生活的農村姑娘躍然紙上。這樣寫，後面的飛來橫禍對她的打擊才顯得更沉重，更震撼人心。和喜兒不同，楊白勞是在地主階級長期壓榨下尚未覺醒的老一輩農民的典型形象。他肩負著生活重擔，因而精神是疲憊的，心情是沉重的。作者為他登場後設計的唱段和一連串動作，如「畏縮地看看四周」，「以手急止喜兒不要大聲」，「急切地」問等，著重表現的是「躲賬」帶來的擔驚受怕的緊張心情。當他以為「總算又躲過去」了時，情緒馬上好轉，從懷里掏出三件微薄的「年貨」，生動地反映了一個勤勞善良的貧苦農民十分樸素的生活願望。二斤白面和一根紅頭繩，表明了他對喜兒的疼愛，也表明他希望能有一個起碼的人的生活。貼門神揭示了他膽小怕事的性格特點，也反映出了他嚮往著擺脫地主壓迫、過上平平安安的日子的最簡單的要求。從楊白勞對喜兒婚事的態度可以看出，盡管他對生活前景不甚樂觀，但他為爭取女兒幸福而勞碌奔波的決心是堅定的。這一場戲表現父女倆真摯的愛和相依為命的骨肉深情，充滿了農村生活的情調，把楊白勞、喜兒和廣大受壓迫的農民的願望充分表達出來。穆仁智突然上場，立刻改變了場上剛剛舒緩的氣氛，劇情又起波瀾。楊白勞隨穆仁智走下台為觀眾留下了懸念，預示出戲劇沖突即將爆發。
第二場寫黃世仁逼楊白勞以喜兒抵債。場景和氣氛的渲染同第一場對比極為鮮明，「幾家歡笑幾家愁」，顯示著兩個階級的對立。「逼債」的戲寫得很有層次。黃世仁「微醉，心滿意足地剔著牙齒」上場後的唱白，勾畫出了一個惡霸地主的嘴臉，點明了他無恥的企圖。楊白勞「畏畏縮縮」的進來，顯示出性格的軟弱；「快回還」的企盼表現出對黃世仁的幻想。黃世仁先是假裝客氣一番，不動聲色地算賬，然後要求楊白勞「立地勾賬」。楊白勞苦苦哀求。黃世仁「有理走遍天下，無理寸步難行」的台詞是一種極大的諷刺，反襯出他橫行霸道、蠻不講理的真面目。在穆仁智趁機提出把喜兒領來抵債時，楊白勞如聞霹靂，哀號求告。黃世仁、穆仁智一唱一和，花言巧語，百般哄騙。楊白勞雖然軟弱可欺，但要奪走命根子，決不答應。黃世仁翻臉無情，命穆仁智快寫賣身文書。逆來順受的楊白勞盡他的可能進行了掙扎和反抗：他「上前拖住」黃世仁不讓他走，「瘋狂地攔住」穆仁智，質問他，還要「沖出門去」，「找個說理的地方」。但在穆仁智的軟硬兼施和黃世仁的威逼恐嚇之下，楊白勞在昏迷中被強迫按下了賣女兒的手印。黃世仁怕楊白勞死在他家，囑咐穆仁智搶人時「多帶幾個人去」，「千萬不要把風聲鬧大了」，可以看出他表面上理直氣壯，實則色厲內荏。楊白勞蘇醒過後，對黃世仁的認識從來沒有這般清醒，仇恨的發出了「老天殺人不眨眼，黃家就是鬼門關」的控訴，但他的抗爭也僅此而已。他對生活的徹底絕望，對惡勢力的束手無策，對女兒的深切的愛，對自己的痛責，使他必然走向自殺這個人生的終點。在力量對比懸殊的沖突中，楊白勞失敗了。他的悲慘結局，是對萬惡的地主階級的有力揭露和血淚控訴。黃世仁陰險、兇殘、貪婪，穆仁智媚上欺下、狡詐狠毒，楊白勞懦弱、忠厚、善良。激烈的戲劇沖突正是在這一組性格根本對立的人物之間展開的，而人物性格也在戲劇沖突中得到進一步的展示和深化。
《白毛女》是歌劇。從課文選的兩場戲里，可以看出歌劇除了具有一般戲劇的特點（即有人物、有情節、有集中和強烈的戲劇沖突）之外，還具有自己的特點。歌劇是綜合音樂、詩歌、舞蹈等藝術而以歌唱為主的一種戲劇形式。有的歌劇只有歌唱，沒有獨白和對話；有的則是歌唱、獨白、對話三者兼而有之，《白毛女》就是如此。歌劇的特點，主要是以演員的歌唱來表現劇情、塑造人物，如第一場喜兒的幾段唱詞和第二場楊白勞的幾段唱詞就很好地起了這種作用。歌詞的語言應是詩的語言，既要有節奏韻律，富有音樂性，又要深刻地表達人物的思想感情。如楊白勞躲賬回家，從懷里掏出紅頭繩時唱：「人家的閨女有花戴，爹爹錢少不能買，扯上了二尺紅頭繩，給我喜兒紮起來!哎!紮起來!」這段唱詞本身就是詩，押韻上口，適宜吟唱，表現出楊白勞為沒有能力給女兒買花的歉疚、對女兒的深摯感情和對生活的熱愛。歌劇中的獨白和對話，往往是在演員歌唱之間，在音樂的伴奏之下，用吟誦的調子或插話的形式來進行的。《白毛女》劇中的獨白和對話雖然在歌劇中居於次要地位，卻是一種重要的輔助手段，可以貫穿許多主要情節，和音樂歌唱結合得緊密自然。
《白毛女》是創造我國民族新歌劇的奠基石。它在藝術上最突出的特點是富有濃郁的民族色彩。它以中國革命為題材，表現了中國農村復雜的斗爭生活，反映了民族的風俗、習慣、性格、品德、心理、精神風貌等。同時，它繼承了民間歌舞的傳統，借鑒了我國古典戲曲和西洋歌劇，在秧歌劇基礎上，創造了新的民族形式，為民族新歌劇的建設開辟了一條富有生命力的道路。
在音樂上，《白毛女》採取了河北、山西、陝西等地的民歌和地方戲的曲調，加以改編和創作，又借鑒了西洋歌劇注重表現人物性格的處理方法，塑造了各有特色的音樂形象。楊白勞躲賬回來所唱的「十里風雪一片白」，是根據山西民歌《揀麥根》改編的，曲調深沉低昂，是刻畫楊白勞基本性格的音樂主題。刻畫喜兒性格的音樂主題主要來自河北民歌《青陽傳》和《小白菜》，並貫穿全劇，隨著喜兒性格的變化而變化。如「北風吹」一段，選用的是河北民歌《青陽傳》的比較歡快輕揚的曲調；當在奶奶廟與黃世仁相遇時，為了表現喜兒強烈的階級仇恨，就採用高亢激越的山西梆子的曲調。
在歌劇的表演上，《白毛女》借鑒了古典戲曲的歌唱、吟誦、道白三者有機結合的傳統，以此表現人物性格和內心活動，推動劇情發展。如喜兒出場就是用歌唱敘述了戲劇發生的特定情境：「北風吹、雪花飄，雪花飄飄年來到。爹出門去躲賬整七天，三十晚上還沒回還。大嬸子給了玉茭子面，我等我的爹爹回家過年。」然後用獨白向觀眾介紹了身世和家庭。其他人物，如楊白勞、黃世仁、穆仁智也都在出場時，通過歌唱作自我介紹，有的地方也用獨白敘述事件過程。人物對話採用的是話劇的表現方法，也注意學習戲曲中的道白。
在語言上，《白毛女》的對白是提煉過的大眾化口語，自然、淳樸，常使用民間諺語、俗語或歇後語。如穆仁智說的「窮生奸計，富長良心」，「吃不了兜著」，「胳膊抗不過大腿」，就是富於性格的口語，有民族特色。歌詞凝練、深刻，一般採用傳統戲曲唱段中句句押韻的方式，音韻和諧、鏗鏘，琅琅上口；同時學習了民歌和傳統戲曲中抒情寫意的方式，大量使用比興、對偶、排比、比喻等修辭手段，增強了語言的表現力。
巧用對比，也是《白毛女》的一個重要特色。楊家貧寒凄涼，苦度年關，黃家張燈結綵，歡度除夕，場景氣氛的對比反映了嚴重的階級對立；黃家堂後猜拳行令，狂歡作樂，堂前討租索債，逼迫賣女，內外情景的對比揭示了地主階級用窮人的屍骨建築自己天堂的罪惡本質。特別是在人物塑造上，劇中人物性格迥然不同，黃家主奴的兇殘，楊白勞的純朴忠厚，正反分明，對比強烈，形成尖銳的戲劇沖突，突出地表現了主題。在刻畫反面人物時，多以誇張的語言突出其本質特徵。如穆仁智上場時「討租討租，要賬要賬」的唱段和黃世仁上場時「花天酒地辭舊歲，張燈結綵過除夕」的唱段，就把狗腿子和惡霸地主的不同身份與丑惡靈魂表現得入木三分。

⑶ 李宗盛現在的老婆是誰

作為歌壇大哥李宗盛的婚姻可以堪稱是一段瓊瑤劇，老婆、出軌、小三、上位等要素都有了。如今兩任妻子留給李宗盛三個女兒，這也讓目前孤身一人的李宗盛有那麼點心靈上的寄託。當年李宗盛與林憶蓮離婚原因的新聞也是引來媒體的猜測，到底李宗盛和林憶蓮為什麼會離婚呢?一起來看看。

第一任妻子朱衛茵，婚姻時間(1987年-1997年)：

李宗盛的第一任老婆朱衛茵是香港著名的DJ，通過好友蘇芮和李宗盛結識，認識之後兩人的感情逐步升溫，並在1988年走進了婚姻的殿堂。

朱衛茵是香港電台主持人，她17歲考上香港商業電台DJ，1988年結婚，隨夫李宗盛定居台灣。1997年，半年內連續遭受喪父、喪母、失婚三大打擊，幸而有張小燕的及時雨，讓她在飛碟電台主持午夜節目《越晚越有感覺》，重拾得心應手的DJ工作。曾主持中國廣播公司「午安陽光」、「城市周末夜」;警察廣播電台「人約黃昏後」;飛碟聯播網「一點關系」等節目;當前是飛碟聯播網的「下班女王」節目主持人。此外，也創辦了「女人永遠28」成長班。

朱衛茵曾出書《真愛不死》談及與李宗盛的相識，「我和大多數人一樣，認識李宗盛是在電視機里，後來經蘇芮的介紹認識。沒想到他的開場白竟是你會不會打台灣麻將，雖然很不浪漫，有些失望，但幸好蘇芮及時制止。我們轉而去跳舞，越跳越投緣。後來我們開始打越洋電話，2年之後有一天，我跟他說，我電話費要用光了，我們有兩個選擇，要麼結婚，要麼分手……「就這樣，台灣情歌大師和香港知名DJ走到了一起。

1988年結婚後，朱衛茵隨夫李宗盛定居台灣。1997年，兩人的婚姻最終因林憶蓮插足而結束。離婚後，朱衛茵經歷了常人難以想像的困苦。朱衛茵說離婚後，父母相繼過世，香港金融海嘯，她財產全賠光，「我最愛的人都離開我，錢也沒了，還染上怪病，後來知道是恐慌症，當時我的人生盪到谷底。」

1999年10月8日，朱衛茵發表新書《真愛不死》，書中首度披露與李宗盛從相戀到結婚、婚變的歷程，她說，自始至終從未恨過林憶蓮。朱衛茵說：「離婚應該是兩個人各打50大板，我以前真的不是成熟的老婆。」對於當年的第3者，她笑笑說：「我並不怪她!」

朱衛茵在接受《台灣啟示錄》訪談時剖白：「之前人家都叫我李太太，大哥的女人，但這幾年，我真的開心，我重新做回了自己。」

離婚後，朱衛茵沒有和李宗盛反目成仇，兩人保持著友好的關系。當年李宗盛和林憶蓮離婚時，朱衛茵曾致電李宗盛慰問。她還表示「希望李宗盛打消單身念頭，要有很好的女人陪著他。」

結婚之後，朱衛茵為李宗盛生下了兩個女兒，分別是李安兒和李純兒。

兩個女兒的出生並沒有讓這個婚姻變得更加的穩定，反而是1995年加入到滾石唱片的林憶蓮成為了這段婚姻的終結者。

當時，李宗盛也同屬滾石唱片，和林憶蓮接觸的時間長了，兩人就深深得陷入到了熱戀之中，這讓李宗盛這個有家室的人備受質疑。1997年，李宗盛和朱衛茵離婚，次年就宣布和林憶蓮結婚，完成了自己第一次婚姻向第二次婚姻的跨進。

第二任妻子林憶蓮，婚姻時間(1998年-2004年)：

林憶蓮是中國香港女歌手、演員，代表作品有：《至少還有你 》、《愛上一個不回家的人》、 《當愛已成往事》、 《傷痕》、《本色》，她是公認的香港史上藝術成就最高的女歌手。

林憶蓮於1994年轉投滾石唱片，與當時滾石頭號王牌創作人兼台灣樂壇大哥李宗盛合作多張唱片日久生情，被傳介入李宗盛與朱衛茵之婚姻。1998年兩人「奉女成婚」，2004年分道揚鑣。

事實證明，這段不被看好的婚姻確實沒能維持的長久。僅僅過了六年的時間，李宗盛就和第二任妻子林憶蓮離婚，在此期間，林憶蓮為李宗盛留下了一個女兒：李喜兒。

李宗盛曾經在采訪中說，自己現在是一個人，兩個妻子，三個孩子，如果還要算的話，可以算上一個男人，那就是成龍。對於自己的兩次婚姻和三個孩子，李宗盛表示自己更多的還是悔恨，至於三個孩子，李宗盛也表示自己會全力去愛她們，讓她們感受到更多的父愛。

現在朱衛茵和林憶蓮如今都找到了自己的幸福，而李宗盛帶著跟朱衛茵所生的兩個女兒一起在北京生活。經歷過兩次婚姻，他的結論是：身邊的老婆對他的了解程度，不及他懷中的一把吉他。

光陰荏苒。一轉眼，他們的愛情走過了幾個年頭。1997年底，林憶蓮懷孕了，未婚先孕讓她承受了外界的巨大壓力，她推心置腹地與李宗盛進行了一番長談，她不希望孩子一出生就成為私生子，要求李宗盛能盡快給她一個名分，一個完整的家。

李宗盛在林憶蓮和妻子之間進行了抉擇，他情感的天平始終偏向林憶蓮。冬天到來的時候，李宗盛把自己與林憶蓮之間的戀情原原本本地告訴了妻子朱未茵，希望他們能平靜解除婚約。朱未茵是台灣一家電台的著名節目主持人，溫柔善良，通情達理，她想，既然丈夫的心已經無法挽回，再廝守在一起，對彼此都是一種傷害。就這樣，沒有爭吵，沒有糾葛，李宗盛與朱未茵平靜友好地分手了，兩個女兒跟隨李宗盛生活。

當李宗盛把離婚證書放到林憶蓮面前時，這個歌壇天後百感交集，忍不住淚流滿面。她知道，自己在擁有幸福的同時，無形中傷害了另一個女人的心。面對李宗盛和前妻的兩個活潑可愛的女兒，她含淚對他說："你放心，我一定將她們視如己出，努力盡到一個好妻子，好母親的責任!"1998年5月，林憶蓮和李宗盛舉行了婚禮。熱鬧的婚禮現場，李宗盛挽著身披潔白婚紗的林憶蓮，他鄭重表示："林憶蓮是我這輩子最愛的女人，我會用一生來好好呵護她!"愛痛著痛愛著，婚姻步履踉蹌婚後不久，林憶蓮生下了一個可愛的小女孩，夫婦倆給她取名叫喜兒。因為李宗盛事業的重心在台灣，林憶蓮帶著女兒隨他來到台北生活。

⑷ 喜羊羊的介紹

喜羊羊，是國產動漫《喜羊羊與灰太狼》系列中的男一號。

在《喜羊羊與灰太狼》中喜羊羊是青青草原中羊村裡的綿羊，大肥羊學校的學生，村長慢羊羊的得力助手，父母因在外太空工作而將其託付給村長慢羊羊收養。是羊村的主心骨，也是一隻有勇有謀的羊。

曾多次拯救了被灰太狼抓走的同伴們，阻撓了灰太狼吃羊，也多次捉弄灰太狼。但有時還會幫助生活有困難的灰太狼夫婦和小灰灰。

他在羊村裡是最機智聰明的羊，也是羊村跑的最快的羊。無數次與入侵的狼族戰斗，並無數次打敗灰太狼，拯救了羊族，捍衛了羊村和平。他是羊村的小英雄。

喜羊羊的性格特點：

喜羊羊好動、調皮、有時話沒聽完會闖些禍，但本性善良，顯得真實可愛。喜羊羊走路、辦事都很性急勤快，常常慢羊羊只說前面一句，後一句他已經搶在前面把事情幹完了，可大多數時候話沒聽全，做出來的事常常弄出笑話。

他頑皮淘氣，機智可愛，意志堅強，且有勇有謀，總是臨危不亂。有時略有些驕傲，有時耍點小聰明。性格活潑，可愛，樂觀，好動，善良，永遠帶著微笑。

⑸ 有誰知道《一個好爸爸》演小喜兒的那個女孩子是誰啊很可愛

五歲的喜兒是黃煒琳飾演的
兩歲的喜兒是莫妮卡飾演的

⑹ 圖中這個喜兒是不是之前玩內涵段子的喜兒

這個喜兒是之前玩內涵段子的喜兒。

以下是內涵段子的相關介紹：

內涵段子是一款包含各類短視頻、腦洞神評論、圖片、段子、精華等多主題多體裁的社交軟體，搞笑娛樂社區，創立於2012年，運營商為北京位元組跳動科技有限公司。

2018年4月10日，廣播電視總局責令「今日頭條」網站永久關停「內涵段子」客戶端軟體及公眾號，並全面清理類似視聽節目產品。

2017年12月27日，「內涵段子」甘肅段友俱樂部給甘肅斜坡希望小學孩子們帶來了92套服裝，68套學慣用品和若乾的體育用品。

以上資料參考網路——內涵段子

⑺ 這是什麼蟲

這是毛毛蟲，鱗翅目（蛾類和蝶類）昆蟲的幼蟲。具3對胸足，腹足和尾足大多為5對，

⑻ 她曾是TVB女神，卻淪落到無戲可拍靠洗廁所維生，她是誰

她曾是TVB女神，卻淪落到無戲可拍靠洗廁所維生，她是唐寧。唐寧的顏值氣質我太喜歡了，可愛溫柔，不笑帶著淡淡的憂傷，她的師妃暄是小仙女本人了。現在還是很美，希望可以多拍戲。劇中第一美女，小時候的女神之一，感覺看起來比劉亦菲版小龍女還要舒服，清新，自然，是我心目中完美古裝美女的樣子。

⑼ 楊白勞跟黃世仁借錢時是有協議的，之後卻欠錢不還，算是老賴嗎

引言

「人家的閨女有花戴，你爹我錢少不能買」相信大家都聽過《白毛女》的故事，勤勞忠厚的農民楊白勞和可愛美麗的女兒—喜兒相依為命，眼看著喜兒到了談婚論嫁的年紀，少女之心懵懵懂懂，喜兒和大春相愛了，但是出於生活的壓力，楊白勞實在沒有別的辦法只能向同村的地主惡霸借高利貸。

楊白勞只是一個普通農民而黃世仁卻是高高在上的地主，像楊白勞這樣的農民很多，他們從地主家借地種田為的就是吃口飽飯而已，可是身為地主的人卻可以什麼都不付出獲得糧食，他們只是用了一塊田地就換回來了一生的無憂無慮。在這種情況下楊白勞受不了黃世仁的剝削只能逃跑，可是黃世仁卻不依不饒仗著自己的地主身份強迫楊白勞實行不平等協議，所以到底誰才是人們口中的老賴呢？我想答案已經不言而喻了。

結語

對於楊白勞的悲劇我們只能同情，不過慶幸的是那個年代已經過去了，「田家少閑月，五月人倍忙」無論什麼時候農民都是社會的最底層的，干著最辛苦的活卻掙著最少的錢。不過自從新中國建立之後，我們國家對農民的補貼政策很到位，農民也不至於像以前那麼辛苦了，更不會有剝削的情況。農民的生活也越來越富裕，相信在未來會更加的好。

⑽ 外交部哀悼日本第一代白毛女喜兒扮演者，她為推動中日友好作出了什麼貢獻

在這個優勝劣汰的時代，國與國之間的變化詭譎莫測，行差一步，都會造成巨大的影響。那麼一些必不可少的外交大使，在其中充當了極其重要的作用。像中國古代帝王送兒女去塞外和親。如讓我們所熟知的昭君出塞，帝王將他的妃子昭君命為公主，讓她出使塞外，極大的促進了兩地的友好交流。當然，在現代，我們可愛的國寶大熊貓也很好的充當了這個外交大使，促進中國與多國的友好交流……那麼還有一個促進外教友好的女士值得我們記住，她就是日本的松子樹子，她為促進中日友好交流做出了很多貢獻。

松山樹子是中國人民的好朋友，她長期致力於中日友好交流事業，為推動中日友好交流做出了很多貢獻，我們將會銘記於心。