焦作可愛圖片

㈠ 河南一大叔疫情期與失散56年親人隔屏相認，他是通過什麼認親成功的

這位來自河南焦作的張先生自小被人販子拐賣，之後被養父母帶到江蘇南通生活，如今已經年逾花甲且身邊親人都相繼離世。張先生一直都想回河南尋親，但一是年代久遠對於親生父母的信息了解甚少，二是人海茫茫自己沒有能力一個個地走訪巡查，所以一直都沒有找到自己的親生父母和家人。而就在這次河南先遇暴雨，又起疫情的波折中，張先生尋親之旅意外獲得了轉機。當地轄區民警在走訪調查過程中了解到張先生的遭遇，通過公安部‘團圓行動’結合焦作當地警方的“打拐DNA系統”做信息對比，最終確認了張先生父母為焦作的一戶季姓人家。鑒於疫情兩地公安舉辦了張先生的網路認親儀式，雖然父母不在了但是望著視頻中已分別56年的家人，張先生還是感動得掉下了眼淚。

。

每年都有不少兒童走失，甚至被人販子拐賣，這令無數家庭支離破碎無數父母痛徹心扉，早已引起國家高度關注，而“團圓行動”也是在此背景下產生的。雖然必須承認這個世界總有陽光照不到的地方，水桶也總有會塊木板是跟不上高度，但這不正好給我們努力的方向嗎？

㈡ 焦作的旅遊

據史志記載，焦作市有60座歷史古城，其中城區有6座；祠廟335所，其中城區70多所，據統計，全市有不可移動的文物古跡點833處，其中國家級重點文物保護單位6處，省級44處，縣級492處，城區內有不可移動的文物古跡點214處，其中國家級重點文物保護單位1處，省級6處，市級81處。
截至2014年末，焦作市共有A級旅遊景區12處，其中2A級旅遊景區2處,3A級旅遊景區3處,4A級旅遊景區4處，5A級旅遊景區3處。擁有星級酒店32家，具有獨立法人的旅行社108家。全國重點文物保護單位27處，入選國家級非物質文化遺產名錄13個。 國家AAAAA級旅遊景區 雲台山 青天河神農山國家AAAA級旅遊景區焦作影視城圓融無礙禪寺嘉應觀簡介圖片雲台山雲台山位於焦作市修武縣境內，以獨具特色的「北方岩溶地貌」被列入首批世界地質公園名錄，同時又是河南省唯一一個集國家重點風景名勝區、國家AAAAA級景區、國家文化產業示範基地、國家文明風景旅遊區、國家森林公園、國家水利風景名勝區、國家獼猴自然保護區八個國家級於一體的風景名勝區。景區面積190平方公里，含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、萬善寺、百家岩、仙苑、聖頂、疊彩洞、青龍峽、峰林峽等十一大景點，還有亞洲落差最大的瀑布雲台瀑布。 青天河青天河是世界地質公園、國家重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊區、國家水利風景區、太行山國家級獼猴自然保護區、中國青少年科學考察探險基地、河南省最具魅力的十佳風景名勝區、河南省十大旅遊熱點景區，景區面積106平方公里，由大壩、大泉湖、三姑泉、西峽、佛耳峽、靳家嶺、月山寺等七大游覽區、308個景點組成。 神農山神農山是國家AAAAA級旅遊景區、全球首批世界地質公園、世界自然基金組織A級優先保護區、國家級重點風景名勝區、國家級獼猴自然保護區、中國攝影家協會創作基地、儒道佛文化名山、中國城市第一媒體旅遊聯盟舉辦「首屆中國旅遊品牌景區」總評榜當選「2011年中國最具實力景區」。因炎帝神農氏在這里辨五穀、嘗百草、設壇祭天，故而得名神農山。 圓融無礙禪寺圓融無礙禪寺是國家AAAA級旅遊景區，始建於東晉永和七年，韓國圓融宗祖庭、北齊皇家供養寺院，為「民間東傳佛教第一僧」的西晉、後趙僧人佛圖澄國師所創建的八百九十三座寺廟之一 ，為十一進計十九殿、兩塔院、七堂、二院落、一館及十七處泉，在建「圓融國際禪修中心」及「五百羅漢洞」、「中國宋瓷博物館」等，有太行小靈山「之稱。現為焦作市佛教協會駐地。「圓融寺文化旅遊園區」核心部分。 焦作影視城中央電視台焦作影視城位於焦作市鳳凰山南麓，始建於1995年，佔地面積2平方公里，建築面積15萬平方米，整個建築群由城門廣場區、周王宮區、楚王宮區和市井區四大部分組成，集中體現了中國東周時期中原文化的歷史風貌。焦作影視城是國家AAAA級旅遊景區，中國著名的影視基地，焦作市十大景點之首。是「中國十大影視城」、「全國首批九家影視拍攝基地」。被評為「2012年度最受中國網友好評的旅遊景區」。 嘉應觀嘉應觀俗名廟宮，又稱黃河龍王廟，國家AAAA級旅遊景區。為雍正帝敕建的「淮黃諸河龍王廟」。始建於清雍正元年，有「河南小故宮」之美譽。傅作義及蘇聯專家治理黃河指揮部也曾設在嘉應觀內。嘉應觀是中國歷史上唯一記述治黃史的廟觀，也是河南省保存最完好、規模最宏大的清代建築群，文化內涵豐富，是黃河文化的代表之一。 焦作是商湯革命的起始地；是武王伐紂的前沿根據地；是後漢光武中興的大本營；是「正始玄風」的策源地和以八封為靈魂的太極文化的產生地；是水利文化、度假村文化之根所在；是中國46姓和日本的坂上、大藏、原田三姓之根脈地。
神農祭天處、嘗百草處、葯王孫思邈活動遺跡等，顯示著古代農業和醫葯的起源。出土眾多的陶瓷文物及當陽峪陶瓷遺址，顯示著懷川是發達的陶瓷文化之根；由大禹首次頒發的《夏小正》是中國的歷法之根，發源於陳家溝的太極拳、月山寺的八級拳和凈影寺的猿拳，證明懷川是中華武術之根，這里還是道教中心和佛教聖地。 焦作大銅馬：20世紀80年代，焦作市在焦南豎起了一尊銅制雕塑，取名騰飛。雕塑是一名騎士駕著一匹騰空而起的駿馬，寓意焦作人民奮發昂揚的精神風貌。雕塑長12米、高13米、重7噸，1985年12月30日揭幕，這個鍛銅雕塑在當時是全國最大的。每當人們看到這尊雕塑，就會不由自主地瞻仰它的英姿，它是焦作人民開拓創新、銳意進取最終必將騰飛的美好象徵。

㈢ 手工刺綉可以綉卡通人物嗎

當然可以綉制啦！只要給圖片，都可以定製刺綉，

㈣ 河南有幾大方言最難聽懂的是哪兒的方言呢

想要了解一方土地，讀懂一片風景，就要去設身處地的體會當地的風俗人情，而作為承載文化的窗口，方言也就成為了最好的渠道。有人說方言記錄著一個地域的歷史、文化和地理變遷，只有打開它，才能更好的讀懂當地的風景。比如河南方言，它聽著平易近人充滿著朴實之風，但在不同的地域也有著各有特點的語言文化，今天就跟小鹿一起，揭開它的語言密碼。

第三個：信陽方言

這的人說話就更有意思了，它的語言或許並沒有上面兩個城市那麼難以理解，但卻因為獨特的文字意向和發音，被網友們譽為最「萌」的方言，也是很多人包括小鹿在內都喜歡聽的。這里最大的特點就是H/F不分，比如信陽有句流傳很廣的段子：我們的山是最綠的，水是最清的，天是最藍的，我們的方言，那也是最接近普通「法」的！這里的人管叔叔叫「手手」，管說話叫「雪話」，管細雨叫「麻分子」。同樣由於處於大別山區，它的各縣甚至各鄉鎮的方言也不一樣，有很多獨有的詞彙，即使信陽人有時也很難理解。

㈤ 五一準備去焦作雲台山，有幾個問題~~

1、應該說雲台山是個不錯的風景區

2、2天有必要！1天只可以走1--2個景點。因此雲台山的門票是2天有效。

3、五一的時候不是自駕車還是跟團吧！

4、紅石峽和潭瀑峽里有水，泉瀑峽里的大瀑布沒有水。（可以不去泉瀑峽）

5、你的圖片里是：紅石峽。

看看我拍的

㈥ 有人知道這個是誰啊

這是魯照華，1996年11月11日出生於河南省焦作市，中國內地流行樂女歌手、影視演員，畢業於中央音樂學院音樂表演系。這張圖片來自她參演的電視劇，名字叫做:滿滿喜歡你

㈦ 河南的5A景區焦作，有怎樣的風景呢值得一去嗎

焦作市：古稱 山陽、懷州，位是華夏民族早期活動的中心區域之一，於河南省西北部。擁有雲台山、 神農山、 青天河等3個5A級景區，CCTV 焦作影視城、 圓融無礙禪寺等3個4A景區， 韓愈陵園、 群英湖、 穆家寨生態農業觀光園、 蒙牛乳業工業旅遊區4個3A景區， 朱載堉紀念館1個2A景區。2013年，成為 世界旅遊城市聯合會成員城市。我們都看過很多致敬過去的電影，在吃大鍋飯的年代，那些父輩艱苦熱血的歲月。現在也有很多描寫那個時期的電影。

在遊船的甲板上，我們可以看到沿岸有很多奇形怪狀的石頭，並且有很多石頭都非常的形象，這也是大自然非常神奇的地方。當然，你也可以沿著河邊棧道散步。其實，走路也是一個非常不錯的選擇。遇到自己非常感興趣的景點，也可以駐足欣賞，拍照留念。除了這些，這里還有很多其他的小景點也很漂亮。人生除了天然的需要以外，要是沒有其他的享受，那和畜類的生活有什麼分別？

㈧ 守護甜心

/ShowPost.asp?ThreadID=10901
對我有幫助
69回答時間：2007-4-14 23:12 | 我來評論
向TA求助 回答者： 夏日の芬芳 | 四級

擅長領域： 學習幫助 保健養生 生活常識 高考 情感情緒

參加的活動： 暫時沒有參加的活動

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十分感謝!
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被日本人打死的
回答者： 6893027 | 二級 | 2007-4-14 23:07

1939年在東南滿地區秋冬季反「討伐」作戰中，他與魏拯民等指揮部隊化整為零、分散游擊。自己率警衛旅轉戰於蒙江一帶，最後隻身與敵周旋5晝夜。楊靖宇不愧是真正的鋼鐵戰士，是用特殊材料鑄成的共產黨員。渴了，抓一把雪吃，餓了，吞一口樹皮或棉絮。他以難以想像的毅力，堅持和敵人進行頑強斗爭，直至彈盡，於1940年2月23日在吉林蒙江三道崴子壯烈犧牲。當殘忍的日軍將其割頭剖腹，發現他的胃裡盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食。為紀念他，1946年東北民主聯軍通化支隊改名為楊靖宇支隊，蒙江縣改名為靖宇縣。
回答者： 琟琟仔 | 四級 | 2007-4-14 23:08

永遠的楊靖宇

許久以來，關於楊靖宇將軍犧牲後「肚裡一粒糧食也沒有，只有草根、樹皮和棉絮」的報道和著述不少，但對其解剖的具體過程卻是語焉不詳，甚至存在著一些出入，而且有的重要細節至今鮮為人知。

為此，1983年夏天，我在哈爾濱醫科大學采訪了傳聞中為楊靖宇解剖的「中國醫生」——洪寶源。當時年過70的洪先生，頭發雪白，但身體健康，精神矍鑠，思維敏捷，向記者袒露了他封存40多年的那段刻骨銘心的記憶。

蒙江探險

洪先生1913年8月出生於大連金縣登沙河鎮，1934年考入日本早稻田大學學習醫術，畢業後做為山田教授的研究生留校。1938年初春，突然接到命令，要他在山田的帶領下去中國東北進行一項試驗研究。

洪先生雖然當時並不清楚這次讓他回東北進行的研究項目是什麼，但心裡總有一種不祥的預感，令他擔憂。卻又不敢不去、不能不去，只好硬著頭皮踏上返鄉的路程。在新京（今長春）進行了短暫的培訓後，就被送到稱之為「荒蠻之地」的蒙江，開始進行高寒山區生存狀況研究。

楊靖宇犧牲時肚裡沒有樹皮，只有草根和棉絮

洪先生說:「這期間我在蒙江交了不少朋友，像『美髯公』馮少由、商會的範金石、警察署的蓋署長等，他們家中小康，經常到我的診療所來買葯看病，次數多了成了朋友。那時，紅傷葯是違禁品，別的地方管制的很嚴，我這里相對寬松一些，馮少由、範金石總上我這淘弄紅傷葯。開始我也不問，回數多了，問他，他總說是親戚在山裡邊受傷了。可他這傷老也不好，也就心照不宣地矇混過去了。

直到有一天上午，日本『討伐』司令部派好幾個日本兵用托盤端來一些東西讓我化驗。我一看，是人的胃，看樣子是因為長期飢餓導致胃部嚴重萎縮，都抽抽地變形了。進一步化驗，更讓我吃驚的是胃裡面一粒糧食也沒有，只有草根和棉絮，有的棉花明顯是剛剛吃進去的，一團兒一團兒的還沒變樣呢。什麼人還能吃棉絮呢？聯系頭天晚上範金石他們來我這里小聲嘀嘀咕咕，提到楊司令被『討伐』隊打死的事，心裡一激凌，感覺非常不好。一問，叫益子理雄的人說是『匪賊楊靖宇』。這眼淚就止不住地流。完了益子理雄領兩個日本兵拿著就走了。我卻心裡堵得不行，找來範金石，和他說了今天日本人找我化驗的事，範金石憋不住哭天嚎地地痛哭起來。

洪先生說，長這么大頭一回見到一個大男人那麼傷心地哭哇，哭了半天才泣不成聲地說：楊司令犧牲了！楊司令真的沒了，天塌了啊！他哭，我也哭，我們倆個關上門抱在一起哭了個昏天暗地。（圖片06）

「這么著範金石才跟我說了實話，前兩天在我這買的紅傷葯，因為日本人封鎖太緊，要送給抗聯和楊司令的，還沒送出去。早些時候給隊伍上送了點糧食又都讓警察『討伐』隊給繳了，來拉糧的人有的被抓去，有的被打死。他後悔得要死，說要是知道是楊司令這么作難，拼著命也得去送點啊。我陪著他哭了好久，也勸了好久」。

洪先生這些話都是流著淚說的。我問他不是說楊靖宇的肚裡還有樹皮嗎？洪先生哽咽著說，那是書上說的，現在的一些描寫楊靖宇的書都說，「現場解剖的中國醫生難過得流下了眼淚，」「楊靖宇的肚裡一粒糧食也沒有，只有草根、樹皮和棉絮」等等。其實寫的不對：第一，解剖時我不在現場，就是化驗開始也不知道是楊司令的胃留物，是我自己意識到的，一見那胃都餓變形了，那種生存狀態不可想像地難，沒有心思和來人說什麼話；第二，應該說楊司令的肚裡只有草根和棉絮，並沒有樹皮。為什麼呢，你想啊，那是寒冬臘月天，蒙江的天氣奇冷，地都凍得叭叭響，上哪去搞樹皮，一個有傷有病的人扒得動樹皮嗎？再說，吃樹皮一般是在春季或夏季，一上秋樹皮老了不好扒也不好吃了。再說，當時楊靖宇若真有吃樹皮的機會被不住不致於死，因為樹皮能夠消化，可那時他是連樹皮都沒的吃，胃裡凈是棉花套子。那東西別說吃了頂不頂餓，就說吃吧，棉花一般人也吃不進去，它沒法咽。樹皮吃了還能頂點事。棉絮就不行了。

洪先生說，這件事他一生一世永遠都不能忘懷。我也不能忘懷，什麼時候想起來什麼時候都忍不住要掉淚。古往今來，英雄輩出，多麼悲壯的犧牲場面都有，什麼樣的死法都有，可吃棉絮這種活法，這種死法卻只有楊靖宇一個，恐怕在世界上也獨一無二。壯士喋血，為爭民族之氣。連驕橫跋扈的偽通化省警務廳長岸谷隆一郎都得不承認，「雖為敵人，睹其壯烈亦為之感嘆：大大的英雄！」

洪先生說過去自己在日本留學，常常受到歧視，心裡雖然也不好受，但總埋怨中國太落後，埋怨中國人不爭氣，多多少少有自己人瞧不起自己人的意思。楊靖宇的死讓我猛醒，他讓我看到了什麼是真正的中國人，知道了我們中國人其實並不比別人差，讓我明白了只要我們自己挺直腰桿做人，國家的前途就有希望。

從那以後，楊靖宇的犧牲經過始終為我所縈懷。寫作，是為了一種非說不可的表達。這么多年來反反復復，提起又放下，我是怕手上這支筆，寫不出對楊靖宇將軍的敬仰和崇敬。今天，有楊靖宇將軍百年誕辰的鼓舞，更加有中央加強和改進青少年思想道德教育決定的激勵，於是，再次翻開采訪洪寶源的筆記，奔向炮火連天的過去，記下這永遠的楊靖宇。

參考資料：摘自新浪blog
回答者： 226688999 | 十四級 | 2007-4-14 23:08

......
回答者： 起不出網名 | 四級 | 2007-4-15 00:39

威武不屈 英勇獻身
一個姓丁的叛徒忍受不了敵人的嚴刑拷打和威逼利誘，可恥的叛變了，出賣了抗日聯軍。這個可惡的叛徒領著日本鬼子和偽軍，將抗日聯軍包圍了起來。
形勢嚴峻，楊靖宇決定將主力轉移，突圍出去，他自己帶一支小部隊留下來牽制敵人。大家都不同意，楊靖宇堅決的說：「我是司令，我說了算！」他耐心的解釋說：「我是敵人的眼中釘，吸引力最大。」
楊靖宇留下來，帶領戰士們打退敵人3次進攻，到天黑時，主力部隊安全轉移出去了。這時，留下的戰士只剩下五、六十人了，還有一部分傷員。吃的一點沒有了，當地群眾也聯系不上，楊靖宇命令將傷員轉移，准備最後的戰斗。
帶領傷員轉移的幹部說：「總司令，讓我留下吧，好保護你！」
楊靖宇嚴肅的說：「不行！現在，前有伏兵，後有追兵，在這嚴峻的時候，領導的責任是帶好隊伍，保護戰士，不把傷員轉移出去，我於心不安！」
傷員轉移走了，經過與敵人的多次交火，楊靖宇身邊是剩下兩個小戰士。連續戰鬥了三天三夜，又沒有吃的，肚子餓得前心貼後背。
楊靖宇把兩個小戰士安頓好，讓他們休息一會兒，他要到屯子里找點吃的。他勒了勒皮帶，一步一步艱難的向屯子走去。肚子餓得頭暈眼花，幾次要栽倒在地。楊靖宇把棉衣里的棉花撕下來就著雪吃，一口一口艱難的咽著。
敵人發現了楊靖宇，而且就他一個人。幾個敵兵追了過來，舉著槍大喊：「快投降吧！有你的大官當！」
楊靖宇拔出兩只手槍，左右開弓向敵人射擊，敵人倒下一大片。蜂擁的敵人將楊靖宇圍了上來，一個敵兵又喊道：「快投降吧！你跑不了了！」
楊靖宇的左手受傷了，他從棉衣上撕下布條包紮傷口，敵兵一窩蜂擁上來。楊靖宇狠狠地向敵人射擊，幾個敵兵又倒下來。可是，楊靖宇發現槍裡面只剩下一顆子彈。
在危急時刻，身負重傷的楊靖宇，身靠一棵大樹，吃力的舉起了手槍，怒視著凶惡的敵人，朝自己的太陽穴開了槍，敵人嚇得目瞪口呆。
年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲了。
萬惡的日本侵略者慘無人道，將楊靖宇的頭割下，又解剖了他的屍體，要看看他肚子里有什麼東西，使他堅持了那麼多天的戰斗。結果，他們發現楊靖宇的腸胃裡竟然沒有一粒糧食，只有樹皮、草根和棉絮。
在紀念中國人民抗日戰爭勝利60周年的時候，抗日民族英雄楊靖宇威武不屈，壯烈犧牲的感人事跡和偉大精神，又一次震撼我們的心。楊靖宇的英名永遠銘刻我們心中。像他那樣為國為民無私奉獻，為振興中華，全面建設小康社會努力奮斗，這就是我們的誓言。
參考資料：http://www.cbe21.com/gs/ymgs20.php 回答者： ma_tony | 二級 | 2007-4-15 11:28

被敵包圍，力戰殉國，犧牲後被剖腹斬首
回答者： 故壘蕭蕭 | 四級 | 2007-4-15 11:44

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㈨ 焦作雲台山景區從，有啥「網紅猴子」表情

雲台山有個獼猴谷景區，專門看猴子。露天的景區，裡面沒有護欄、玻璃什麼的隔著，我可以零距離與猴子接觸，那一次真是從小到大都沒有近距離接觸猴子，這一次接觸猴子也是驚喜萬分，了解了太多。猴子還是很可愛，然後時常擺一些搞笑的表情，然後自己看見就會杠鈴般的笑容，一直持續著，直接笑到肚子疼。

㈩ 河南有哪幾大方言最難聽懂的是哪個地區的方言

河南有三大方言。

河南方言，屬北方方言，即官話方言，是中國流行最廣泛的方言，河南方言實際上就是古代的官話，也就是古代的普通話。

林州方言，林州方言同樣屬於晉語系，速度快，林州因為屬於河南最北邊，但與山西和河北毗鄰，盡管三地相鄰，但林州語言還是自成一派，即使與安陽特別近，也基本互相聽不懂，有著很大的區別。

信陽方言，如果說焦作難懂，那信陽方言就給人一種特別萌呆的感覺，仔細聽能看發現信陽方言帶有南方的婉約風格，因為信陽距離江西和湖北比較近，有種南方人的口音，也因為信陽的地理位置為三省交界，語言是三省相連而形成得信陽方言。

河南方言，相信很多人都不陌生，雖然是地方方言，但只要語速慢一點，全國其他地方的人多少都能理解，河南話親切、動聽、接地氣。

要知道方言是當地風俗文化的精髓，如果連方言也被同化的話，就相當於失去了文化中最為重要的一部分。

現在在河南說普通話的人的數量越來越多，這樣一來，只要能聽懂普通話，即便到了河南那些流行使用較為特殊的方言的地方，也不用感到非常擔心了。