人間的小可愛圖片

㈠ 你是人間小可愛下一句怎麼接

謝謝， 雖然很多人都這么說，我還是要跟你說聲謝謝~ 望採納

㈡ 最可愛的圖片是什麼請告訴我吧！

中秋節
中秋節到了！月亮圓圓的！家家的燈光都很亮，周圍的環境非常的暗，但到處都有人．歡笑聲早已打破了寂寞的環境！八月十五是中秋節，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做「月夕」，「八月節」。中秋前夕，人們都盡可能和家人團聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫「團圓節」。
在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，讓許多親朋好友在於今日又聚集在了一起，這是一件多麼令人激動的事情．這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家，享受到了家的溫馨。
月餅也是團圓的象徵．蘇東坡有詩寫道：「小餅如嚼月，中有酥和飴」，清朝楊光輔寫道：「月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜」。可見當時的月餅已經是具有一定意義的」餅」和」月」了。
在家裡，我們更是熱鬧非凡！！！
我和家人一起在陽台賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個世界都被罩上了一層銀色的光，鎮上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了雲朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風一吹，河面上就波光粼粼的。
月亮像個害羞的小女孩，一會兒躲進了雲里，一會兒又從雲中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色。看著月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩表現了詩人李白思念家鄉的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰士在中秋節這個日子裡不能與家人團聚。
等到月亮上來的時候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團圓。大家坐在一起，說說工作，學習中事，嘮嘮家常事……其樂融融。供完月神以後，奶奶就把最大的一個月餅切開，全家有多少人，就切多少塊，切的時候要從中心下刀，切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴裡酥酥的，甜甜的，使人回味無窮。

家鄉的風土人情就像長長的線，綿綿的絲，綰成一個結，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動的心情還沉浸在節日氛圍中……

此刻，天上的星星閃出亮光，地上的小草反射出綠光，學校紅樓前的燈籠發出了微微的紅光。只聽天空一聲巨響，五顏六色的禮花飛上天空，地上幾十雙眼睛，一齊投向五彩繽紛的禮花。小朋友們開心地叫了；老奶奶們微微地笑了；年輕的阿姨們嘰嘰喳喳地樂了。

絢麗的禮花請出了今天的主角——月亮，它從樹梢中緩緩升起，顯得那樣高貴、典雅。它披著銀紗，邁著輕盈的步伐，一步一步地走向夜空，將它的美麗展示給人們。它是純潔的象徵，天使的靈魂，華麗而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水銀，金似一顆明珠。它璀燦奪目，將柔和的月光灑向人間，真是秋月似水啊！它的美麗令我神思萬里。

古有嫦娥奔月的美麗傳說，今有人類登月的壯舉。月亮還是人們寄託思鄉情懷的對象，古代詩人在詩中多次提到月亮，如「舉頭望明月，低頭思故鄉。」不知有多少人曾經為月亮的美麗感嘆不已呀！月亮永遠是那樣皎潔，高高在上。

我好奇的呆望了月亮很長時間。爸爸見我那麼出神的看著月亮，便問我：「你在望什麼呢？」「我在找嫦娥和玉兔呢！我已經看到他們的影子了，旁邊還有一顆桂花樹，我想到月亮上去。」爸爸聽了我說的話笑了笑，說：「你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！」「那月亮上的是什麼呢？」我追問道。「你看到的是月球表面凹凸不平的一些環形山，而產生的視覺感！」聽了爸爸的話，我還是不相信，依然堅持我的想法：「那個就是玉兔和嫦娥，《西遊記》里曾經演過『嫦娥奔月』的故事。」「哈哈，你怎麼那麼傻呀，那些都是古人編出來的神話故事，根本就沒有『嫦娥奔月』。」媽媽在一旁說。接著媽媽又拿出有關於月球的資料。我看了以後，才明白過來。

中秋之夜，月亮顯得格外圓，也特別亮。家家戶戶都喜歡座在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，據說吃月餅像征著合家團圓，幾百年來我的家鄉一直有這一傳統風俗。

今天晚上，我們一家便早早聚集在陽台上，一邊賞月，一邊吃著月餅。桌上的月餅各式各樣，有豆沙月餅、水果月餅、火肉月餅……還放著各種糖果。月亮漸漸地升上了中天，金色的圓月彷彿像一個大月餅，微風吹拂著我們的頭發，像媽媽的手在輕輕地撫摸著我的頭，這時勞動了一天的奶奶開始為我們講起了「吳剛劃桂」、「嫦娥奔月」、「玉兔搗葯」等許多神話故事。聽聽奶奶的故事，看看天上的圓月，我覺得自己也彷彿進入了角色。

我和家人一起在陽台賞月。剛剛升起來的月亮傾泄下了一片清輝，月亮亮燦燦的，慢慢地，慢慢地變成了白色。月光靜靜地灑在了地面上，整個世界都被罩上了一層銀色的光，鎮上像被籠罩著薄薄的銀紗。月亮穿過了雲朵，將光輝灑在了馬路上，馬路就好像是用銀子鋪成似的。它還將月光倒映在了水面上，晚上的風一吹，河面上就波光粼粼的。

月亮像個害羞的小女孩，一會兒躲進了雲里，一會兒又從雲中探出了可愛的小腦袋，將大地浸成了夢幻一樣的銀灰色。看著月亮，又不禁讓我想起了嫦娥奔月的故事，人們是為了紀念嫦娥才將八月十五定為了人們企盼團圓的中秋佳節。還令我想起了一首膾炙人口的名詩靜夜思：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。這首詩表現了詩人李白思念家鄉的感情。使我不時想起了駐守邊疆的戰士在中秋節這個日子裡不能與家人團聚。等到月亮上來的時候，我們就在院里擺一張飯桌，上面放滿了月餅、瓜果、月餅大小不等，全家圍坐在一起，供奉月神，表示全家團圓。大家坐在一起，說說工作，學習中事，嘮嘮家常事……其樂融融。供完月神以後，奶奶就把最大的一個月餅切開，全家有多少人，就切多少塊，切的時候要從中心下刀，切成尖尖的長塊。月餅吃到嘴裡酥酥的，甜甜的，使人回味無窮。

家鄉的風土人情就像長長的線，綿綿的絲，綰成一個結，它使我留戀忘返。明天我就要回太原了，我那激動的心情還沉浸在節日氛圍中……

此刻，天上的星星閃出亮光，地上的小草反射出綠光，學校紅樓前的燈籠發出了微微的紅光。只聽天空一聲巨響，五顏六色的禮花飛上天空，地上幾十雙眼睛，一齊投向五彩繽紛的禮花。小朋友們開心地叫了；老奶奶們微微地笑了；年輕的阿姨們嘰嘰喳喳地樂了。

絢麗的禮花請出了今天的主角——月亮，它從樹梢中緩緩升起，顯得那樣高貴、典雅。它披著銀紗，邁著輕盈的步伐，一步一步地走向夜空，將它的美麗展示給人們。它是純潔的象徵，天使的靈魂，華麗而不失淡雅，它白中透金，白似一汪水銀，金似一顆明珠。它璀燦奪目，將柔和的月光灑向人間，真是秋月似水啊！它的美麗令我神思萬里。

古有嫦娥奔月的美麗傳說，今有人類登月的壯舉。月亮還是人們寄託思鄉情懷的對象，古代詩人在詩中多次提到月亮，如「舉頭望明月，低頭思故鄉。」不知有多少人曾經為月亮的美麗感嘆不已呀！月亮永遠是那樣皎潔，高高在上。

我好奇的呆望了月亮很長時間。爸爸見我那麼出神的看著月亮，便問我：「你在望什麼呢？」「我在找嫦娥和玉兔呢！我已經看到他們的影子了，旁邊還有一顆桂花樹，我想到月亮上去。」爸爸聽了我說的話笑了笑，說：「你看到的不是嫦娥和玉兔的影子！」「那月亮上的是什麼呢？」我追問道。「你看到的是月球表面凹凸不平的一些環形山，而產生的視覺感！」聽了爸爸的話，我還是不相信，依然堅持我的想法：「那個就是玉兔和嫦娥，《西遊記》里曾經演過『嫦娥奔月』的故事。」「哈哈，你怎麼那麼傻呀，那些都是古人編出來的神話故事，根本就沒有『嫦娥奔月』。」媽媽在一旁說。接著媽媽又拿出有關於月球的資料。我看了以後，才明白過來。

中秋之夜，月亮顯得格外圓，也特別亮。家家戶戶都喜歡座在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，據說吃月餅像征著合家團圓，幾百年來我的家鄉一直有這一傳統風俗。

今天晚上，我們一家便早早聚集在陽台上，一邊賞月，一邊吃著月餅。桌上的月餅各式各樣，有豆沙月餅、水果月餅、火肉月餅……還放著各種糖果。月亮漸漸地升上了中天，金色的圓月彷彿像一個大月餅，微風吹拂著我們的頭發，像媽媽的手在輕輕地撫摸著我的頭，這時勞動了一天的奶奶開始為我們講起了「吳剛劃桂」、「嫦娥奔月」、「玉兔搗葯」等許多神話故事。聽聽奶奶的故事，看看天上的圓月，我覺得自己也彷彿進入了角色……
啊，，在這美麗而悠久的佳節里，我度過了一個美好的夜晚！！！
怎麼樣，我這篇作文在班裡念過的！！！追加十分吧，LZ

㈢ 她是一位美麗善良做事粗心的人間小可愛修改病句

第一種修改方法:她是一位美麗善良的人間小可愛，但是她做事粗心
第二種修改方法:她是一位美麗善良但做事粗心的人間小可愛 一般來說這兩個詞如果說它的詞性不一樣的話是不能並列的，比如說你前面說的是贊揚的，後面說的是批評的，所以這兩個不能並列，應該改為轉折關系

㈣ 人間可愛下一句

九州清宴、四海安瀾、信馬由韁、不約而至。 意思是：生活無憂，世界萬物彷彿都充滿了好意，顯得很可愛，生活，環境，事業均都有預期。欣喜滿意之餘，去趕赴的盛宴，四海h昇平，天下任由我馳騁，美好的事情不約而至。

㈤ 你是人間小可愛可愛字體怎麼寫

你是人間小可愛，可愛字體可以寫得小巧可愛，網上有很多

㈥ 人間小甜餅是什麼意思

人間小甜餅是形容人非常可愛，彷彿是從天堂墜入人間的小可愛。

小甜餅是英文「moonpie」的翻譯，類似於中國的小可愛的稱呼。小甜餅，網路流行詞，微博上用「小甜餅」形容這些可愛的男男女女，也可以用來形容可愛的動物和一帆風順的超甜小說。

網路熱詞：

1.凡爾賽:指通過一些反向的表述來透露自己的優越生活的人。簡單來說，就是低調的炫耀。明明很開心很想炫耀自己，卻要裝作一副悶悶不樂的樣子。比如我上個月工資實在太少了，少到只有五位數。

2.打工人:指對所有從事體力勞動或者技術勞動的人的統稱，無論是農民工，還是白領，又或者是中層領導、創業者，都可以自稱「打工人」。「打工人」有著一系列顯著的特徵，比如對現實都有著清醒的認知，就連為什麼打工，他們都有充足的理由。

3.贅婿吉吉國王:指因熱播電視劇《贅婿》中扮演蘇文興的劉冠麟有個鏡頭和動畫《熊出沒》中吉吉國王表情很相似，而被網友們稱為「贅婿吉吉國王」。

㈦ 你是人間小可愛上一句是什麼

你是我最愛的小寶貝

㈧ 為啥會覺得怕我呢我也是人間小可愛啊[捂臉][捂臉][捂臉]為啥會覺得怕我呢我也是人間小可愛啊

咨詢記錄 · 回答於2021-07-26

㈨ 人間可愛不知年出自哪裡

這句話是網友自己編出來的，意思是人間的小仙女永遠可愛，不老。

其他網路句子：

1、五月風，洋溢著笑臉，燦爛著每一朵花兒，用希望的手叩響了沉睡的天空，吹散了糜爛，吹走了腐味，帶來了清晰。

2、世界上一定有許多患頭暈症的旋轉木馬，恐高的長頸鹿，以及對女孩兒過敏的男孩，作為他們，愛己所愛是多麼勇敢的一件事。

3、雪河清清水，空谷幽幽人

4、雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。

5、喜歡陽光明媚的日子。穿過玻璃的陽光能給人明亮的感覺。空氣是清澈的，夾雜著咸鹹的大海的味道。

㈩ 收集動態的可愛的圖圖~~~~~~~~

97黃版天龍用過這段音樂
回答者：banbanshu - 同進士出身 六級 5-14 13:17

內心在偉大人物哭 ?，內心寬廣成為身體泰
內心在任性的黃色 ?， ?尊敬的失策應該
內心在想要得到哭 ?， ?理由直行斑點
內心在我哭 ?，疑浮誇和無
內心 ?哭 ?，尊敬人的斑點
內心 ?哭 ?，人畏
內心在邪 ?哭 ?，成長人的る
內心 ?哭 ?，人在 ?浮誇和無
對內心對怒哭泣 ?，說話葉和睦相當
內心在容忍有的 ?，事情 ?斑點
內心 ?哭 ?，成為內心靜
對內心對勇哭泣 ?，悔無辜和無
內心 ?只們笊蘺 ?，沒喜歡願
內心在孝順有的 ?，忠 ?厚
內心在自大哭 ?，知道人的善行
對內心對迷哭泣 ?，人責備不
回答者：亂舞Jay綄鎂 - 試用期 一級 5-14 14:11

流自己的汗 吃自己的飯 靠人靠天靠祖先不是英雄好汗
回答者：angelお - 見習魔法師 二級 5-14 17:16

http://..com/question/7257616.html
回答者：動人百合 - 魔法師 四級 5-14 19:04

它也許伴隨在風大浪急的海面的水中的浮游物? ?? 心臟? ?
回答者：鴛鴦兩紛飛 - 試用期 一級 5-14 19:34

它也許伴隨在風大浪急的海面的水中的浮游物? ?? 心臟? ?
上部? 房子?
那裡事不是在心臟嗎? 心臟是寬的您成為身體Yasushi,
那裡自私不是在心臟嗎? ? Satoshi 丟失的期望
那裡慾望不是在心臟嗎? ? 原因線?
那裡I 不是在心臟嗎? 沒有疑義? 事
在心臟? 它不是? 人Satoshi?
在心臟? 它不是? 恐懼人
在心臟慘厲? 它不是? 人成長弦
在心臟? 它不是? 親自? 沒有? 事
? 它不是在心臟? 詞Kanai 和諧可觀
那裡忍耐是在心臟嗎? 事? ?
在心臟? 它不是? 這成為心臟沉寂,
那裡Isamu 不是在心臟嗎? 沒有時間當您後悔
心臟? 它做和不駕駛? ?Taste
那裡孝順獻身是對心臟嗎? 忠誠? 厚度它,
那裡自豪感不是在心臟嗎? 知道人賢良
那裡漫步不是在心臟嗎? 不找到缺點人
基本的板材
? 米領域信任?
人? 如果在天堂之中在50 年之下您投入的馬鞍宣揚
它成為, 好象它? 視覺, 一次未加工? ?
? 人誰是做的適當的?
早晨? ? 既使場面(? Sakura?) 1533 年? 1573 年
七? ? 除在八期間之外跌倒40 年? 我們的四基本的天空
Ashikaga? ? (只? 它做了) 1536 年? 1563 年
5月雨noway kana 看見嗎? ? 增加我們的名字, 對在?
Amako? Hisashi (它是甜的和?) 1553 年? 1578 年
資本橫穿? Stopping/deciding 在完成一千個區別的路北部和南部Nishimoto 家庭村莊? 它
Takashi Amano 井(它甜甜地是高的既使)? ? 1551 年
它非來, 非離開? 死亡? 未加工, 今天? 開放峰頂? 這成為月清楚,
Ika? Takashi 正義(怎麼這是烤箱)? ? 1555 年
何時它做做想法的來臨和一千年, 腐朽山杉木繪畫在您? 它是與
Ishikawa 五權利? ? (只它是和? 獲得是)? ? 1594 年
Ishikawa 和海灘Masako 並且做在世界裡竊賊? ? ? 哪些附上
Ishida 三形成(它做是, 看見哪些是它成為) 1560 年? 1600 年
Chikuma 河和蘆葦? 我們的禮服? ? 哪些以被燒的信號火出去和保留
Uesugi? 信任(上部通過? 這是繩圈) 1530 年? 1578 年
? 舒適地區? 在起源月破曉取決於心臟的月kana
榮耀終身Eiga 充分的酒49 年一個?
Ukita? 房子(浮游物這是言與?) 1572 年? 1655 年
看見?? ? 如果它植物和? 這是杉木綠色你不是對這個寺廟
Ouchi 清楚的藏品(?which 報道有?) 1524 年? 1543 年
雖然它來在Ouchi 和身體之外? 習慣和出來和入口的海藻垃圾是嗎? 它成為
Ouchi? 既使Takashi (?which 報道它是高的) 1507 年? 1551 年
是否如果它拔出和秸桿雨衣浮游物名字精整吹動可恥地來和來到世界嗎? 並且其他人春天的波浪
? 人? ? HKRPT 人? 一起? 露水? ?? Application/response 工作? 正確的看法
Ouchi? ? 既使(?which 報道)? ? 1557 年
? ? 某事它將突然吝惜? 來? 並且花非常驅散其它事
大? 是清楚的月(條紋它被完成和附上)? ? 1565 年
月當它是確切? 它做和掩藏在? 並且至於為輕的照明和其他人, HKDRT 和其他人? 並且
大? Teruya (條紋? ? 言)? ? 1565 年
? 掩藏臨時起點它備用對還認為? 月? ? 居民在法眼
Takashi Ota (它是高的是充分的)? ? 1551 年
秋天? 到達不到達的山? 它保留? Kanai 那裡不驅散和
既使Motoya 好運繼續(它是, 它以後來)? ? 1600 年
如果您境況, 等待草坪是晚到六? , 它向前是嗎? ? R?  那裡並且是事,
? Yutaka 部分Takashi (? 它是高的)? ? 1551 年
杉木末端當白色露水它出去並且它做秋天當它保持並且草坪的命名剩下的人並且它保留嗎?
? 谷Takahide (蚊子網它是高的與?)? ? 1551 年
? 它是? 自然地到達? 它是? 並且? ? 它是確切? 水那裡是程度? Meigetu 天堂,
? 米領域Nobutaka (蓋子是) 1558 年? 1583 年
? 橡木與主要事領域比較? 堆積? 如果它成為, 固體是和等待和羽毛嗎? Chikuzen
Obata? 真相(既使它是? 您不認為嗎?) 嗎? ? 1551 年
珍寶劍? ?, 那裡唯一場面是嗎? 哪投擲在命名弓僅僅一個之外? 它是確切?
籬芭? 室(您清楚地, 向前抓共同性?)? ? 1555 年
? ? ?? 它是狡猾的事Mo 生長沙啞, 人我們? ? 感覺, 一個事非未加工的區域, 做山寒冷, 海水闡明
Gamo 家庭村莊(已經蛆, 與) 1556 年? 1595 年
如果它極限, 至於為吹結合? 花心臟您看那些驅散和來春天的直接山寒冷
回答者：yuki3731 - 見習魔法師 二級 5-14 21:50

全是翻譯軟體翻譯的.都是垃圾
回答者：金色的希望 - 試用期 一級 5-14 22:36

1、上杉家訓
心中無物的時候，心寬體泰
心中無自私的時候，不會失去敬愛
心中無慾望的時候，講究禮儀
心中無我的時候，沒有懷疑
心中無自大的時候，教授他人
心中無誤的時候，無畏於他人
心中無偏見的時候，培育他人
心中無貪念的時候，不會去奉承他人
心中無怒的時候，言語變得平和
心中有忍耐的時候，才會去調查事情
心中無雲的時候，會變得心靜
心中有勇的時候，沒有後悔的事情
心中沒有了貴賤的時候，也就不會有野望
心中有孝順的時候，非常忠誠
心中沒有自誇的時候，能發掘他人的優點
心中沒有困惑的時候，不會出發他人的過失
2、織田信長
人間五十年 下天のうちをくらぶれば
夢幻の如くなり 一度生を享け
滅つせぬ者のあるべきか
人生五十年，與天地長久相較，如夢又似幻；一度得生者，豈有不滅者乎？

3、人物全是日本戰國時期各將領的名字（官職）生卒年，太多了，從略！
回答者：催醉 - 舉人 五級 5-14 23:04

我實話實說我要是不查資料就一點也不知道，所以我還是不說 的好，幫不了你的忙不好意思~~。
回答者：開到花靡 - 見習魔法師 三級 5-15 05:02

?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣氣 ?葉香氣寬葉香蒲不 ?大 ?菜 ( 已 ? 最初年代地點前 ) ？@￣ 1600?
等級待的官署 ?自我 ?之皇後三 ?河淺程度深度也 ?在互相相信的的呼吸ん ?
吉河佛 ?? ( 菊花嘛平常的 ?@1547￣ 1581?
武夫的取得的 ?道路原因太 ??連累而坐下的梓| ??的矢本的棲 ?果 ??雜亂?
?#092;川隆像(くろかわ たかかた) ？ ～1551
夢亦是夢、空猶是空、不來不去 端的の中に在り
?#092;田孝高(くろだ よしたか) 1546～1604
おもひおく言の葉なくてつひに行く 道はまよはじなるにまかせて
斎藤道三(さいとう どうさん) 1494～1556
舍ててだにこの世のほかはなき物を いづくかつひのすみかなりけむ
斎藤義龍(さいとう よしたつ) 1527～1561
三十餘歳 守護人天 剎那一句 佛祖不傳
佐久間盛政(さくま もりまさ) 1554～1583
世の中をめぐりもはてぬ小車は 火宅のかどをいづるなりけり
佐々成政(さっさ なりまさ) 1539～1588
この頃の厄妄想を入れ置きし 鉄袋今破るなり
柴田勝家(しばた かついえ) 1522～1583
夏の夜の夢路はかなきあとの名を 雲井にあげよ山ほととぎす
島津歳久(しまづ としひさ) 1537～1592
晴蓑めかたまのありかを人とは々 いさ白雲の上もしられず
島津義弘(しまづ よしひろ) 1535～1619
春秋の花も紅葉もとどまらず 人も空しき関路なりけり
清水宗治(しみず むねはる) 1537～1582
浮き世をば今こそ渡れもののふの 名を高松の苔に殘して
少弐政資(しょうに まさすけ) 1441～1497
花ぞ散る思へば風の科ならず 時至りぬる春の夕暮
善しやただみだせる人のとがにあらじ 時至れると思ひけるかな
なにを惜しみなにを恨まんもとよりも このありさまの定まれる身に

諏訪頼重(すわ よりしげ) 1516～1542

おのづから枯れ果てにけり草の葉の 主あらばこそ又も結ばめ

高橋紹運たかはし じょううん)1548～1586

流れての末の世遠く埋もれぬ 名をや岩屋の苔の下水
かばねをば岩屋の苔に埋みてぞ 雲ゐの空に名をとゞむべき

武田勝頼(たけだ かつより) 1546～1582

朧なる月もほのかに雲かすみ 晴れてゆくへの西の山の端

武田信玄(たけだ しんげん) 1521～1573

大ていは地に任せて肌骨好し 紅粉を塗らず自ら風流

立花道雪(たちばな どうせつ) 1513～1585

異方に心ひくなよ豊國の 鉄の弓末に世はなりぬとも

伊達政宗(だて まさむね) 1567～1636

曇りなき心の月を先立てて 浮世の暗を照らしてぞ行く

豊臣秀次(とよとみ ひでつぐ) 1568～1595

月花を心のままに見つくしぬ なにか浮き世に思ひ殘さむ

豊臣秀吉(とよとみ ひでよし) 1536～1598

つゆとをちつゆときへにしわかみかな なにわの事もゆめの又ゆめ

長野業盛(ながの なりもり) 1546～1563

春風に梅も桜も散りはてて 名のみ殘れる箕輪の山裡

二條良豊(にじょう よしとよ) 1536～1551

秋風や真葛原に吹き荒れて 恨みぞ殘る雲の上まで

禰宜右信(ねぎ みぎのぶ) ？ ～1551

風荒み跡なき露の草の原 散り殘る花もいくほどの世ぞ

平冢為広(ひらつか ためひろ) ？ ～1600

名のためにすつる命は惜しからじ つひにとまらぬうき世と思へば

別所友之(べっしょ ともゆき) 1560～1580

命をもおしまざりけり梓弓 すゑの世までも名の殘れとて

別所長治(べっしょ ながはる) 1558～1580

今はただ恨みもあらじ諸人の いのちに代はるわが身と思へば

別所治忠(べっしょ はるただ) ？ ～1580

君なくば憂き身の命何かせむ 殘りて甲斐の有る世なりとも

北條氏照(ほうじょう うじてる) ？ ～1590

天地の清き中より生れきて もとのすみかにかえるべらなり

北條氏政(ほうじょう うじまさ) 1538～1590

吹くとふく風な恨みそ花の春 もみぢの殘る秋あればこそ
雨雲のおほへる月も胸の霧も はらたにけりな秋の夕風

細川高國(ほそかわ たかくに) 1484～1531

絵にうつし石を作りし海山を のちの世までも目かれずや見ん

なしといひありと又いふことの葉や 法のまことの心なるらん

三浦義同(みうら よしあつ) ？ ～1516

討つ者も討たるる者も土器よ くだけて後はもとの塊(つちくれ)

三浦義意(みうら よしおき) ？ ～1516

君が代は千代に八千代もよしやただ うつつのうちの夢のたはぶれ

右田隆次(みぎた たかつぐ) ？ ～1551

末の露本の雫に知るやいかに つひに遅れぬ世の習ひとは

三原紹心(みはら じょうしん) ？ ～1586

うつ太刀のかねのひゞきは久かたの 天津空にも聞えあぐべき

三好長治(みよし ながはる) 1553～1577

三好野の梢の雪と散る花を 長治とやは人のいふらむ

三好義賢(みよし よしかた) 1527～1562

草枯らす霜又今朝の日に消えて 報のほどは終にのがれず

毛利元就(もうり もとなり) 1497～1571

友を得て猶ぞうれしき桜花 昨日にかはるけふの色香は

をしむ夜の月は入ても鷲の山 雲よりたかき名やはかくるる

山崎隆方(やまざき たかかた) ？ ～1555

ありと聞きなしと思うも迷いなり 迷いなければ悟りさえなき

冷泉隆豊(れいぜい たかとよ) 1513～1551

みよやたつ雲も煙も中空に さそひし風のすえも殘らず

お市の方(おいちのかた) ？ ～1583

さらぬだに打ちぬる程も夏の夜の 別れをさそふ郭公(ほととぎす)かな

千 利休(せんの りきゅう) 1522～1591

ひっさぐる我が得具足の一つ太刀 今此時ぞ天に拋つ

細川ガラシャ(ほそかわ がらしゃ) 1563～1600

ちりぬべき時知りてこそ世の中の 花も花なれ人も人なれ
回答者：jfknk - 魔法學徒 一級 5-17 15:04

拜託，老大，我不是神也不是主，也不會日文，你給我翻譯完的日文我加以修改還行，翻譯？！老大，I服了YOU！！！
回答者：藍色櫻花雪 - 見習魔法師 二級 5-17 19:11

內心在偉大人物哭 ?，內心寬廣成為身體泰
內心在任性的黃色 ?， ?尊敬的失策應該
內心在想要得到哭 ?， ?理由直行斑點
內心在我哭 ?，疑浮誇和無
內心 ?哭 ?，尊敬人的斑點
內心 ?哭 ?，人畏
內心在邪 ?哭 ?，成長人的る
內心 ?哭 ?，人在 ?浮誇和無
對內心對怒哭泣 ?，說話葉和睦相當