動物可愛要飯圖片

① 一隻貓能可愛到什麼程度

就拿我家的喵小姐來說，不理你的時候很傲嬌，但是理起來，那叫一個黏人，巴巴地在你身邊打轉，叫聲特別嗲，特別纏綿，有時候她會把叫聲拉長，微仰著頭，哎喲，那樣子，好好好可愛，我如果聽得懂貓語，肯定她要什麼我給什麼了。

貓咪跟小孩兒有共通之處，它們也是小小的，肉嘟嘟的，軟綿綿的，不管是它自嗨還是跟你玩，行為都不設防，這點很重要啊啊啊！不設防意味著你可以放鬆心情，不用擔心什麼有的沒的，特別心安有沒有，完全沒有被傷害的顧慮，可以放縱自我心情有沒有？！

冬天我跟喵小姐一起睡，早上她從我身上爬出去，我給按住，她就軟軟地趴我身上，一摸她腦袋，就咕嚕咕嚕了，那小肉墊就在我下巴上摸來摸去的，熱乎乎軟綿綿的，試試那滋味，脫離人間了。

② 有誰知道圖片里那個動物頭像叫什麼名字

小左小右裡面的小左，是一隻貓

具體看這個

http://ke..com/view/2275641.htm

小左

昵稱：小左

小左

身份：貓一隻

弱點：怕老鼠

性別：母的

特徵：閉著眼睛

喜好：欺負小右 睡覺 溜魚

身高：1.1

座右銘：走貓的路，讓人說去吧，喵~

（小左相信可以創造純真的童話，所以閉著眼睛，要世界做一個不醒的夢）

小右

昵稱：小右

小右

身份：黃狗狗

性別：公的

身高：1.5：1

喜好：跟小左玩 追骨頭

個性：單純 單細胞 活潑好動

座右銘：每天都要吃飯~~都要吃飯~~要吃飯~~要飯

③ 要飯的為什麼叫『叫花子』，這詞是怎麼來的

乞丐何以被稱為是「花子」？這有兩方面的原因，一個原因，乞丐俗稱叫花子，從元代的一些文學作品中就常常會見到這兩個字。元代戲劇家張國賓《合汗衫》：「我繞著他後巷前街，叫化些剩湯和這殘菜。」這里，「叫化」是一個動詞，漸漸地，人們將叫化剩湯殘飯的人稱為是叫花子，再將「叫花子」通俗地稱為是「花子」，乞丐就變成花子了，這就是「謂乞兒為花子」的由來。

再一個原因，古時天津，職業乞丐，上街討飯，手中都拿著一隻花棍，一路乞討，一路舞動，這就是天津俗稱的打花棍。

有一出京劇，李逵回家，見到老母親時，老母親的眼睛已經瞎了，李逵為了引起他老娘的記憶，就給他老娘唱起了兒時的童謠：「打花棍兒嘿，正月正。」這就又是山東一帶地方的風俗了。中國鄉間，認為有乞丐來行乞，是一種吉象，因為這個地方的糧食多，乞丐才會找上門來行乞。所以，每到過年，為了祈求好年景，鄉間的孩子們就扮作乞丐，在村裡湊熱鬧。孩子們如何扮作乞丐呢？就是手拿花棍沿街表演，也就是李逵小時候常玩的一種游戲。再演變到最後，每逢過年，鄉間都有人表演打花棍，就和扭秧歌一樣，成為春節期間的一項娛樂活動了。

天津衛，直到50年代，每逢過年，天後宮還賣花棍，是一根小木棍，上面纏著花紙條，花棍上系著幾個小鈴鐺，耍起來鈴鈴作響，甚是好玩。這種花棍，乞丐們拿在手裡，既是行乞的象徵，有時候也用它打惡狗。狗這種動物欺侮人，還專門欺侮窮人，人家人窮志不窮地寧肯行乞也不偷不搶，干狗的屁事？

偏偏狗眼看人低，你行乞，狗先看你不起，惡凶凶地向你叫起來了。遇見惡犬怎麼辦？那隻花棍兒就有用處了。所以，天津人也把叫化子們手裡的花棍叫作打狗棍。「三十六行，打狗賣糖」，打狗，就是行乞。

天津人罵一個人是花子，並不等於說這個人是乞丐。天津人把那些作事不漂亮的人，通稱是花子。天津人死要面子活受罪，下飯館，一定得點幾樣菜，看見有人只要一碗面湯，「花子」，太小氣了。而且，各行各業，還把那些技術不行的力巴兒，也稱作是「花子」。同行是冤家，向一個人問起誰誰誰的手藝怎麼樣？「別找他，花子。」表示這個人的手藝不行，作不出漂亮活兒來。

天津人罵一個人是「花子根兒」，那就更刻薄了。更為有趣，還是女性朋友之間，常常用「花子根兒」一語相互取笑，未必就是惡意：「小花子根兒，夜兒個你哪兒去了，打了半天傳呼也沒呼著你。」帶著三分的嬌氣。中國話的特點，一些貶意詞，有時會變得非常親昵，似《西廂記》，張君瑞看見崔鶯鶯，先說了一句「可憎模樣」，變成時下詞語，就是「瞧你那小可恨模樣」。這里，「可恨」就變成可愛了。天津姑娘之間相互說「小花子根兒」，是表示對於對方的欣賞，相貌俏，會撒嬌，讓人愛不夠，「小花子根兒」，罵一句，倒顯出心中的無限喜愛。

將「小花子根兒」變成「老花子根兒」，就沒有一點喜愛的意思了，常聽見老姐妹們罵「老花子根兒」，那是罵她們家的窮老頭子，捨不得吃、捨不得穿，逢年過節的兒女們來了，派他去買菜，只買了一堆臭帶魚回來，明擺著有活螃蟹，明擺著有大鯉魚，他就是捨不得買，「老花子根兒」，恨得咬牙切齒。

孩子在學校上半天學，中午母親把孩子接回來，頭一件事，先給孩子洗洗「小花子臉兒」，雖然花子就是乞丐，但這時，你不能說洗洗小乞丐臉兒。母親愛孩子，她可以罵小花子臉兒，你不能說她的孩子是乞丐，此中的含意，那可是太微妙了。