龍王太子可愛圖片

⑴ 江湖第一美人紫衫龍王有多傳奇

紫衫龍王，江湖第一美人，風華絕代，關於她的來歷，書中也有交代，就是明教波斯總教的聖女，可是真有那麼簡單嗎。當時陽頂天為什麼一定要接納她，真的是因為她漂亮這么簡單嗎。

後來陽頂天意外身亡，明教陷入混亂。沒有了陽頂天，紫衫龍王覺得在明教已經毫無必要了，於是率先跟韓千葉出了明教，為了避免不必要騷擾，兩人化身金花銀葉，掩人耳目。如果她可以跟韓千葉白頭到老，也是一件美事，可是後來韓千葉卻被一頭陀打傷，中了劇毒，因為紫衫龍王判出明教，醫仙胡青牛打死都不治，銀葉先生去世了。紫衫龍王柔軟許久的心，再次硬朗起來。

那邊波斯總教派了人到中土，就盼著乾坤大挪移呢，可是許久都沒有消息，後來一打聽明教亂了，自己派出的聖女失蹤了，大為震怒，便派了一波人秘密尋找聖女。紫衫龍王在江湖上當然有所耳聞，於是一邊繼續假扮金花婆婆，一邊思考對策。總教手段她是知道的，如果到時候完不成任務，還知道自己在這有女兒了，一旦被追到，那自己死定了。

後來她知道楊逍一直在光明頂總壇，那是光明左使，地位僅次於教主，而且他也會乾坤大挪移，所以必須從他身上突破。等著女兒大了，就讓女兒去他那卧底吧。關鍵一點，銀葉先生死了，她的心也死了大半。女兒去做卧底，面對的是極為精明的楊逍，虧得這個女兒深得紫衫龍王真傳，居然可以做到滴水不漏。不過楊逍那麼聰明的人，看到小昭的從容不迫就知道她來歷非凡，但他素來自負，還會怕個小姑娘。楊不悔就不一樣了，既然父親讓自己小心這個小女孩，那她對小昭就很差了，非打即罵。不過這些在紫衫龍王眼裡，根本算不了什麼，她從小就是被嚴酷訓練出來的，所以對女兒再去做個卧底啥的，覺得沒啥大不了。

⑵ 好看又招財的微信頭像，微信用什麼頭像最招財.

提起好看又招財的微信頭像，大家都知道，有人問微信頭像用什麼最好最吉利，另外，還有人想問用貔貅和葫蘆做微信頭像好不好？你知道這是怎麼回事？其實好看又招財好運的微信頭像？下面就一起來看看微信用什麼頭像最招財.，希望能夠幫助到大家！

好看又招財的微信頭像

做生意的女人佩戴百瑞堂貔貅是最招財的。最招財最順利的微信頭像圖片。

貔貅自古就是招財神獸，為瑞獸之首，又名辟、百解。在正財偏財開運方面都有效果。

請貔貅要請的貔貅，沒的貔貅只能是當做裝飾品來佩戴，百瑞堂貔貅經過後馬上進行封存，然後再由七天七夜，保證第一眼看到主人，在招財轉運旺事業方面最為。

我們都清楚沒的貔貅基本沒有招財這些功效，所以佩戴的貔貅才是真正的道理，開過光的貔貅，眼睛探財，嘴巴招財，如果請貔貅的話推崇百瑞堂貔貅，是經過上以後，再在偏殿了七天七夜，所以在招財轉運旺事業方面非常的。請回來的百瑞堂貔貅不需要再點睛了，因為本身在上已經開好光了，在時百瑞堂貔貅會及時封存，使得第一眼看到主人是自己，所以貔貅也是紅布包起的。

好看又招財的微信頭像：微信頭像用什麼最好最吉利

1、本人頭像

這個角色適合商業人士或自信的人。平安吉祥好運招財頭像。

使用你自己的照片作為圖片，讓你的朋友看到你更多。它更容易找到。即使你更改了你的網名，人們也可以通過你的頭像找到你。

2、風景

他們中的大多數被成功人士或喜歡旅行的朋友使用。

它可以是任何地方都可以看到的美麗景色，也可以是旅行中看到的歷史遺跡。它也可以用作盆栽植物的圖片或美麗的自然風光。使用風景畫可以給人一種純凈和成熟的感覺。女人順風順水又招財微信頭像。

3、動物

有些喜歡小動物或性格溫和的人使用。女人最旺財的微信頭像。

使用小動物的圖片作為頭像可以給人一種可愛或溫暖的感覺。一般來說，它被那些心地善良或心地軟弱的人使用。他們缺乏安全感，害怕與他人接觸，但又渴望被接觸的感覺。

4、卡通給女人帶來好運的頭像。

使用卡通或其他卡通形象作為化身，多為二維粉絲或創意豐富的人使用。

卡通人物或卡通人物被用作頭像給人一種可愛的感覺，或假裝高和冷。它們大多是由長時間不出門的御宅族女性和喜愛動畫的人使用的。一生好運的微信頭像花。

5、表情包

流行的表情號被用作頭像，主要是給那些喜歡戲弄和關心八卦的人使用的。女人吉利健康好運的微信頭像。

使用表情號作為頭像給人一種非常有趣的感覺。它主要用於娛樂，也被那些活躍和有節奏的人使用。屬羊人好運頭像圖片。

6、中年和老年人

微信分為許多組。老年人傾向於使用微信，因為他們有更多的經驗和有限的精力。在網路世界裡，他們喜歡用正面的圖片作為自己的頭像，就像在現實世界裡一樣。它主要被中老年人使用。

好看又招財的微信頭像：用貔貅和葫蘆做微信頭像好不好？

可以的。

在佩戴使用的款式種類之中，很多人士選擇佩戴貔貅，不及你可以作為一般的飾品佩戴使用，而且對於風水運勢也是具有一定的幫助，那麼到底貔貅代表什麼意思呢？貔貅的寓意是什麼呢？下面本文重點為大家介紹貔貅代表什麼意思。最吉利的花草微信頭像。

貔貅代表什麼：女士吉利招財微信頭像。

貔貅為中國傳統文化中的吉祥招財神獸，又名辟、天祿。其形象是口大無，喜歡金銀珠寶的味道，只進不出，忠心護主。它和龍和麒麟一樣都是不存在於現世間的。根據，貔貅曾經幫助皇帝打敗蚩尤，是龍王所生九子的第九子。2021年最吉利微信頭像。

貔貅代表什麼：

貔貅代表著財富好運。是一切病氣煞氣的剋星。據說貔貅是龍王的九太子，它的主食竟然是金銀珠寶，自然渾身寶氣，跟其它也是吉祥獸的三腳蟾蜍等比起來稱頭多了，因此深得玉皇大帝與龍王的寵愛，不過，吃多了總會拉肚子，所以有一天可能因為忍不住而隨地便溺，惹玉皇大帝生氣了，一巴掌打下去，結果打到，就被封了起來，從此，金銀珠寶只能進不能出，這個典故傳開來之後，貔貅就被視為代表招財進寶的祥獸了。能騰雲駕霧,辟擋煞,鎮宅之。2021招財好運氣的微信頭像圖片。

發揮貔貅的靈性達到招財旺運的功效首先是需要經過正宗的，藉助的威神之力，開星光，佩戴者，招財旺運，其中貔貅的方法以院最為正宗。目前貔貅以吉照堂最為正宗。每月初一十五兩次，吉照堂每一尊貔貅均為天然材質，附帶珠寶鑒定機構材質鑒定，為真全，材質保真保真。

通過以上的介紹說明大家已經對於貔貅代表什麼有所了解，貔貅具有招財、旺運、辟的能力，是一種吉祥瑞獸，在擺放的時候貔貅需要注意一定的方法和禁忌，以便更好的發揮貔貅強大的招財辟能力。

貔貅佩戴擺放的方法和注意事項:

1、貔貅佩戴在手上時，記得先將貔貅手鏈放在手背上，讓貔貅的頭對著小拇指的方向帶進去即可。微信最吉利的好看頭像。

2、貔貅作為吊墜時，貔貅的頭可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下財的寓意，向下寓意拾盡路邊財。所謂人往高處走水往低處流，所以我們還是選擇向上的好些。

3、一定要，不然就是瞎眼貔貅，只能當做裝飾品，沒用。

4、貔貅最好是玉石的，因為玉石天生就有靈性。2021年女人最旺財的微信頭像。

好看又招財好運的微信頭像？

5、貔貅作獸百無禁忌，無論跟什麼或是神，跟任何東西都不抵觸，可以相互佩帶。陽光燦爛的招財微信頭像。

6、貔貅不可以說買，一定要說請。招財幸運微信頭像。

7、不要頭沖正門（從外面進來的門其他無所謂，但不要沖廁所），因為正門是門神或財神執掌的地方，貔貅無權過問。40一45歲女人微信頭像風景。

8、不要沖鏡子，因為鏡子會產生光煞，貔貅忌諱。

9、不要對著床，這樣會對自己不利。

以上是對於貔貅代表什麼的詳細介紹說明，貔貅是一種吉祥招財瑞獸，貔貅代表著驅趕帶愛好運的徵兆。自古以來佩戴弓腰貔貅就深受大家的喜歡。特別是一切經商之人，貔貅是他們必請的招財神獸。

以上就是與微信用什麼頭像最招財.相關內容，是關於微信頭像用什麼最好最吉利的分享。看完好看又招財的微信頭像後，希望這對大家有所幫助！

⑶ 長安幻夜人物介紹

【安碧城】 西市「水精閣」店主。有著中原與西域「安國」血統的美少年。淡金色頭發，冰綠色眸子。基本上只對寶物相關的事情有興趣，因此也掌握著出處不明的一些神秘儀式與小小法術。總之身上秘密很多，但本質就是——美麗外表下掩蓋著一顆熱烈的愛錢之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄兒之一，薛王李業的第九子。標準的「閑散皇族」，性格溫和而散漫，最大的愛好是沉浸於各種傳奇怪談故事之中，因此相關知識豐富——也因此時常陷入幻想，有時候意外地敏銳，更多時候意外地好騙。算是個旁人看來偏於書獃子和陰沉傾向的問題兒童。 【皇甫端華】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹馬的交情。因為出身武將世家，所以相當年輕就已經身居金吾衛的中郎將。個性放誕風流，粗心大意，有著貴族少年一切誇張而鋪張的特色。端華很明白自己身為美少年這一事實，所以見到美女就會不能控制地發散魅力，戀愛史和失戀史交錯進行——忙碌而華麗的人生！ 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鱷魚一隻.....性別女..應該是李兄前世的好友．．..據說以後會變成美女配角出場..... 圖片：

⑷ 《長安幻夜》全部人物介紹，最好帶照片~

《長安幻夜》 原作：面堂兄 漫畫： 韓露 夜闌曲—— 你心中的長安,是什麼顏色呢？ 掃平六合的始皇帝的宮闕,被兵馬俑拱衛的沉默之城,似乎是青銅色的冷光。 威加海內的大漢帝都，榴花與天馬攜來了玉門關的沙塵。那是火紅與黑暗交織的風煙。 豪華絕代的隋室京城，下揚州的龍船還不及回鑾，凄艷的胭脂色已隨瓊花玉樹凋零。 而那個有著牡丹烈酒，有著李白杜甫，有著霓裳羽衣的長安呢？是富貴的緋紅，還是燦爛的金黃？抑或是艷麗神秘的翡翠綠？也許是有著更多不可思議的顏色吧？像敦煌壁畫，像飛天樂舞，各種奇異的色彩捲成雲朵，把那座夢中的大城，托起在更高更遠的所在，讓後世的人們在仰望的同時，又生出似幻似真的熟悉之竿，在朱雀街上牽著白馬的書生，是你，不是你呢？ 當月亮升起，當夜色飛來，總會有些奇異的故事被書寫，他們蘸著月光為墨，寫在風上，寫在水上，曙光初露就會消失不見。瞥見了殘影的你，會為它畫上什麼顏色呢？為這個屬於幻想和夜色的大唐長安...... 小說版現分為 第一部 玉龍子 第二部 香戀歌 第三部 藍蓮花 第四部 金衣公子 第五部 牡丹獅子 第六部 夕鶴 第七部 傀儡奇談 第八部 春夜喜雨 第九部 蜃中樓 第十部 江東之虎 番外 青蓮姬 番外 木蘭舟 故事背景: 開元年間，盛世大唐，正是古中國最燦爛的黃金時代。因為國力的強盛，和外國的交往也興旺發達——搞不好當時所有人都認為大唐是世界的中心吧……總之！長安做為神話般富麗偉大的都城，吸引了無數外國人來尋找機會與奇遇。而在居留長安的近十萬外籍人士之中，屢屢出現在傳奇小說中的「波斯胡」是非常有意思的一群。 在某個美麗的黃昏，一位李家皇族的少年，薛王府的九世子李琅琊，走進了水精閣，遇到了漂亮而愛錢的波斯店主，買下了一件玉器——也從此開始了長安城裡一個個幻夜的傳奇…… 長安幻夜事典： 龍與鱷魚 小時候看《聊齋志異》，最著迷的反而不是《聶小倩》、《阿寶》、《嬰寧》等等名篇，而是一則非常非常短小，沒有劇情的筆記——「泊舟江岸，見一蒼龍自空垂下，以尾攪江水，波浪湧起，隨龍身而上。遙望水光閃閃，闊於三尺練。移時龍尾收去，水亦頓息。俄而大雨傾注，渠道皆平。」 隱沒在雲端的龍神，垂下長長的尾鰭。從蒼茫的長江中攪起巨大的水柱，在晦暗不定的天光水色中扶搖直上沖霄——這個畫面幾乎魘住了我，雖然爸爸思索了一會兒，說「我認為這可能是古代人對龍卷風的一種誇大想像」……但這是沒有愛的解釋嘛！讓我們忘掉它！ 不用細細考據龍信仰到底反映了哪些先民的圖騰崇拜，也不用研究龍身上到底綜合了多少種動物特徵，難道小龍龍那威嚴的美麗，那時而蜿蜒游動，時而破空飛去，時時刻刻都在流暢變幻中的姿影，還不夠打動人心嗎？ 越是年代久遠的龍之具像化，越有飄逸中透出猙獰的迷人氣質，春秋的織錦、西漢的帛畫中都有典型的體現。中唐傳奇《柳毅傳》里，錢塘龍君之怒是何等的氣勢！——「大聲忽發，天拆地裂，宮殿擺簸，雲煙沸涌。俄有赤龍長千餘尺，電目血舌，朱鱗火鬣，項掣金鎖，鎖牽玉柱，千雷萬霆，激繞其身，霰雪雨雹，一時皆下。乃臂青天而飛去。」到了明清時期，龍的形象已經精緻得失去了兇猛神韻。皇室最愛用的「五爪正龍」紋樣，細想一下是有點搞笑的……《玉龍子》里提到的兩條龍，原型則確實是商代的文物，那種遠古想像中還沒有完全成熟的造型，笨拙而有非凡的境界——特別是差點吃掉小李的大惡龍，是河南安陽殷墟婦好墓出土的祭祀禮器，代表了當時制玉工藝的頂峰。頭特別大是上古「豬龍」 崇拜的反映。因為那時候養豬養得多就代表先進生產力，往往就把豬和龍結合到一起當圖騰了~ 現代作品裡把龍這種幻之生物描寫得最壯麗的，是田中芳樹的《創龍傳》。尤其是南海紅龍王的變身場面——「都廳大樓的四周已經有四棟超高層的大樓被破壞而燃燒起來。從遠處看來，想必會讓人誤以為是四把朝著夜空聳立的巨大火把。而那深紅色的龍就盤踞在中心點，被華麗的火柱圍繞著，朝著天空伸長了它那絢爛的頸部，儼然一副不存在於這世上的景象。」——啊啊如果不是田中先生珠玉在前，我是怎麼也沒信心把「不存在於這世上」的龍寫進小說的吧？ 鱷魚與龍的共同點，大概就是，都有一種「異世界」的氣質吧？一個是美得超現實，一個是丑得超現實……小鱷魚「瑟瑟」的構想，要多多感謝BBC！感謝DISCOVERY！感謝國家地理頻道！多虧你們出品的無數動物科教節目，讓我增長了見識，不再對動物以貌取人！看上去丑得挑戰想像力的鱷魚，實際上是相當聰慧而情感細膩的生物呢~就算是最兇悍龐大的尼羅河鱷，對待伴侶和後代的溫柔，也是家庭倫理劇中的美好橋段啊……我們中國的特產揚子鱷，算是鱷中的清秀佳人，「瑟瑟」小姐有如此的姿色，也是可以做為《長安幻夜》的第一女配角而存在的吧？ 返魂香 《香戀歌》的構想，最基礎的材料是《海內十洲記》和《漢武故事》里關於「西國獻香」、「返魂香」的記載。 相關的故事有五六則，基本構架是一樣的：漢武帝時，西域某國的使者進獻香料，武帝「謂是常香，非中國之所乏。不禮其，使留久之」——總之就是驕傲的大漢天子並不稀罕，並沒有給這位使者應得的禮遇。 接下來有兩個版本的發展，一個是：使者私自回國，走前在長安宮門留下豆大的一點香料，「香自長安四面十里，經月乃歇。」，一個是：長安後來發生重大瘟疫，武帝在使者的請求下，在城中點燃了香料，結果「其死未三月者皆活。芳氣經三月不歇，於是信知其神物也。」前者神奇而有所克制，至於後者，就是典型中國式的浪漫想像了，如果按這個思路發揮的話，會誕生「漢朝版《生化危機》」也說不定——「其死未三月者皆活」……想想這個場面吧…… 《香戀歌》中提到的香料，比如沉香、檀香、龍腦香，絕大部分是樹脂原材料的加工產品，這些都是西域和南海的地域特產，一直到漢武帝打通西域，平定南越，才作為商品和貢物進入中原。 故事裡將返魂香帶到長安的使者。國籍有「月支國」、「弱水西國」、「兜渠國」好幾個說法，最終定為撒馬爾罕古城（今天的烏茲別克境內），是我個人的偏愛啦，其實也算一個BUG——「撒馬爾罕」這個名稱，事實上在漢朝和唐朝都不曾出現，漢朝稱之為「康居」，唐朝稱之為「颯末建」——在《大唐西域記》里曾有記載，是個盛產俊美武士的神奇國家~看在「撒馬爾罕」念起來如此動聽，還有呼羅珊的美貌份上，就原諒我的年代錯亂吧…… 著名術士李少君用返魂香為李夫人召魂的故事，算是流傳極廣的武帝秩聞，而脫去神話外衣，從科學研究角度寫出香料專著的，要數北宋丁謂的《天香傳》，他在被貶官崖州（今天的海南島）期間，對當地沉香不辭辛苦進行評鑒工作（中國式風雅！），得出了「以黎母山所產最佳,甲於天下」的結論——真是提倡國貨的先行者！為了表達敬意（……），就把他的研究成果用到《香戀歌》里啦…… 「賞香宴」、「斗香會」這樣的節目，在盛唐時期的上流沙龍里是常見的，但卻從未見過有具體程序的描寫，只有「各攜名香，比試優劣，名曰斗香」的泛泛之辭——好恨！《香戀歌》中關於賞香的流程，是參考了《源氏物語》、《枕草子》的相關片段，想來日本平安朝的風流雅集，類似「薰物合」、「茶合」、「扇合」之類游藝競賽，也都是從對「唐風」的戀慕和模仿中來，大體形式還是可以借鑒的吧？ 比起唐朝繁瑣到驚人的品香程序，現代的香精油還真是物美價廉、操作簡單的好物！假如你有空閑心情，在香薰爐里點上幾滴薰衣草或是西柚、玉蘭，再燃起小小的蠟燭，也許《香戀歌》的故事，會在芬芳中呈現出另一種風貌？ [編輯本段]人物簡介: 【安碧城】 西市「水精閣」店主。有著中原與西域「安國」血統的美少年。淡金色頭發，冰綠色眸子。基本上只對寶物相關的事情有興趣，因此也掌握著出處不明的一些神秘儀式與小小法術。總之身上秘密很多，但本質就是——美麗外表下掩蓋著一顆熱烈的愛錢之心！ 【李琅琊】 唐玄宗的侄兒之一，薛王李業的第九子。標準的「閑散皇族」，性格溫和而散漫，最大的愛好是沉浸於各種傳奇怪談故事之中，因此相關知識豐富——也因此時常陷入幻想，有時候意外地敏銳，更多時候意外地好騙。算是個旁人看來偏於書獃子和陰沉傾向的問題兒童。 【皇甫端華】 李琅琊最好的朋友，基本是青梅竹馬的交情。因為出身武將世家，所以相當年輕就已經身居金吾衛的中郎將。個性放誕風流，粗心大意，有著貴族少年一切誇張而鋪張的特色。端華很明白自己身為美少年這一事實，所以見到美女就會不能控制地發散魅力，戀愛史和失戀史交錯進行——忙碌而華麗的人生！ 【瑟瑟】 被封在商代古墓出土玉器里的小鱷魚一隻.....性別女..應該是李兄前世的好友．．..據說以後會變成美女配角出場..... 圖片：

起因 過程 2006年元宵節：《長安幻夜》起因 正沉迷於同人武俠接龍的面堂，被黑黑當頭棒喝——「去寫小說吧！用你放在****上的功力，寫出煽情又曲折的小說來吧！」 2006年4月：《長安幻夜》背景資料收集 面堂在書店買到傳說中的《撒馬爾罕的金桃》，（又名《唐代的外來文明》）雖然是學術專著，但整本書寫得燦爛、奢靡，金光閃耀，又帶著「外國漢學家寫中國」那種浪漫里夾雜著怪力亂神的調調。長見識之餘，一個「波斯商人在長安」的冒險故事，漸漸成型了…… 2006年5月：《長安幻夜》之「玉龍子」篇構想雛形 〈玉龍子〉的故事大概有了框架，迷糊的李家小王子、愛錢的波斯美少年、花痴的端華兄浮出水面。 備註：最初構想中「玉龍子」的本像就是「龍」，後來在黑木的建議和BBC的薰陶下，改成了更萌的小鱷魚~ 2006年6月：《長安幻夜》之「玉龍子」初稿完成 與畫手韓露溝通中——三人組人設草圖出爐！ 2006年7月——8月：《長安幻夜》之「玉龍子」修改ING 進一步潤色文稿（其實就是根據小露子的插畫，把人物描寫得更官能……哎呀呀都怪小露子太妖了~ 2006年9月：《長安幻夜》連載確定 曲曲折折……讓人不堪回首TAT 2006年月10月：《長安幻夜》之特別插圖版發表 〈 新蕾·STORY100〉「視界」欄目刊登〈長安幻夜〉四幅跨版插畫 備註：李琅琊身為男一號，居然沒混到一張單人照……大概預示了今後被搶戲，被整蠱的命運吧……小李子，要相信面堂對你的愛啊…… 2006年11月：《長安幻夜》連載開始 《長安幻夜》第一章《玉龍子》在〈新蕾·STORY100〉連載始動。以「玉器」為主題的幻想故事與大家羞澀地見面……在略帶不安的期待心情中，以「香薰」為主題的第二個故事《香戀歌》正在寫作中，敬請到時收看喲. 2006年11月：《長安幻夜》主頁開張 從來不會作主頁的厲小面被逼著學會軟體作主頁，從來都自詡是電白的黑木被逼著去找網路空間…一切都為了能讓《長安幻夜》更好的展示出來呀，心累，但是看到成品出來，還是值得，厲小面！加油呀！ 系列小說《長安幻夜》2006年11月號《新蕾·STORY100》連載始動！ 系列漫畫在《漫友動畫100上》連載. 小說版《長安幻夜1》於2008年4月出版，除7篇正文外，還收錄未發表番外木蘭舟. 主題畫集《長安幻夜·夭色》於2008年6月出版 漫畫版《長安幻夜》單行於2008年9月出版, 《長安幻夜·壹》----『玉龍子』、『香戀歌』、『今日立秋』、『牡丹獅子Part.1』 《長安幻夜·貳》----『紫之羽衣』、『牡丹獅子Part.2』 官方網站：http://chang-an-huan-ye.com 官方論壇：http://chang-an-huan-ye.com/bbs 基本信息 【裝 幀】：平裝 內容簡介： 開元年間盛世大唐，薛王九世子李琅琊因朋友誤入一家波斯商人開的小店而捲入一起起離奇的靈異事件，由此拉開了一段千年帝國不為人知的塵封往事…… 宮廷紛爭、王權傾軋，在驚濤駭浪的歷史車輪中一切終將何去何從…… 作者簡介： 韓露，生日：12月6日。喜歡的東西：夾子、長發、普京（這個詭異……）。討厭的東西：說謊。主要作品：《四人牌局》、《江口》、《零號病院》、《巴洛克的戀物語》（短篇）、《噬骨蝶》、《瞳之住人》（中篇）、《長安幻夜》（小說插畫）、《長安幻夜》（長篇漫畫）。已出版作品：《巴洛克·繭》（單行本）、《瞳·深水》（單行本）、《夭色》（長安幻夜主題畫集）

⑸ 行走十三陵 01：探訪景陵龍王廟

因為對河流與人類、民俗文化的興趣，所以常常關注龍王廟/禹王宮/楊泗廟/川主寺/鐵錨寺這類民間水系神祇小廟。

十三陵是東沙河的源區，山環水繞，峪口眾多。祖山龍脈清晰，左龍右虎，水口交匯蜿蜒，是塊風水寶地。這塊區域的河流關系從溫榆河上溯大致是：溫榆河—沙河水庫（南北沙河匯合處）—北沙河（溫榆河北源）—東沙河（北沙河支流）—白浮泉（東沙河歷史水源地，通惠河北起點）—昌平濱水公園（東沙河古道，泄洪道）—十三陵水庫—東沙河源區（十三陵區域）。見圖：

景陵是明宣宗朱瞻基的陵寢，景陵村現存明清文物遺存主要有龍王廟和神宮監的監門。十三陵的每個陵都有監、園、衛等名稱，監叫神宮監，是太監們住的地方，專門管理陵宮祭祀等事務，所以都建築在陵宮附近，後來形成村落。

暑假期間有幾次十三陵探訪。2021年8月24日騎車去看龍王廟。進景陵村時，村口的防疫志願者問我進村找誰？我說想看看龍王廟。她說龍王廟不開放。我說沒關系從外面看看也行。她便讓我掃碼放行了。說話挺和氣的，不過咱也符合防疫政策，綠碼，作為昌平居民了解昌平文史遺存，構建文化自信，也屬於需要支持的行為吧。

景陵是十三陵中最狹小的陵墓，呈長條狀。除了宣宗力主節儉之外，也和景陵選址堂局有限有關。借用豆瓣網友「北庭小白楊」的圖片可以看看：見圖。景陵龍虎兩砂不對稱，龍砂偏斜短高，緊逼穴左，所以景陵的格局沒法做大。

景陵前老君堂流水和十三陵河形成陵前合水格局，估計過去山谷逼狹，常有水患，所以有此龍王廟。

龍王廟大門緊閉，門口有昌平區文保碑（2005年立），還有昌平區文物普查的牌子（2013年）。看一些網友早年的探訪文章，當時的龍王廟已經破敗不堪，已露天光，有傾圮的危險。現在已經修繕一新了，正殿三間，坐北向南，卷棚硬山頂，前出檐。據說殿內有黑白壁畫，可惜進不去沒法看到。庭院漫磚鋪地，青苔蔭綠，鮮亮可愛。院內門旁一棵老槐樹，枝繁葉茂。見圖3，4，5

當時就回想起了19年永定河游學時到訪的三家店古剎龍王廟，院內也是一株鬱郁蔥蔥的古槐遮天蔽日。（感謝當時三家店村裡的高師傅為我們開門讓我們參觀，還送水給我們喝。當時看到了四海龍王和永定河神安流廣惠），見圖6，7

當年四年級鄉土地理游學時的照片：

說到這里，順便想感謝這些年游學過程中關照過我們的好心人，當時三家店裡照顧關帝廟和鐵錨寺的王老師不僅帶我們開放參觀，還送孩子們吃的果子。琉璃渠村史館當時也還未正式開放，但金華館長還是熱情接待了我們，看故宮鴟尾構件，還有琉璃工藝的非遺傳承人趙長安老師帶我們參觀和介紹琉璃燒制，……

其實 民俗是活化的歷史 ，這些鄉間廟宇建築保存了我們鄉土民間的歷史與文化，參訪這些地點與宗/教/信/仰無關，而是一種文化的了解和傳承， 剝離了這些民間鄉土的東西，我們很難構建起對吾土吾民和鄉土文化的完備認知，以及健全的文化理解力 。但從我這些年的文化探訪經歷來看，對於這些文保價值不大的遺存，特別是廟觀庵堂，似乎都是有意無意的「降級安排，控制使用」，修繕而不開放，鄉土的東西卻與普通民眾隔絕開，喪失了最接地氣的文化生命力。

景陵監的保存就遠遠不如德陵監完整了，存兩道監門，樑上的彩繪褪色斑駁，很有歷史感。村裡人就坐在旁邊休憩聊天帶孩子，文物雖然顯得破敗陳舊，但還是和村民生活在一起，未嘗不是一種幸運和生命力。