鵝圖片大全可愛圖片

1. 【重謝】馬達加斯加的企鵝 小毛 卡哇伊 求小毛 卡哇伊 圖片、資料~收藏（圖片要清楚）

圖片還有網頁：http://ke..com/view/2660421.htm

聯系我把，我發不了圖片.

2. 那位朋友見過一張母天鵝背著4隻小天鵝的相片呀

據我所知，天鵝寶寶都是跟在媽媽後面游動，而不是騎在背上的，所以你的那張圖片應該是非常罕見的例外，還是送你幾張天鵝母子同樂的圖片吧：
http://janfox.com/wallpaper/SwansonBlack_1024.jpg
http://www.downunderkayaking.com/yahoo_site_admin/assets/images/swan_family.87145323_std.jpg
http://www.worthcounty.org/images/swan06.jpg

3. 王羲之觀鵝圖的畫作賞析

傳說東晉大書法家王羲之生性喜鵝，曾見一道士有白鵝甚可愛，因書《黃庭經》以換之。《王羲之觀鵝圖》即據傳說附會而成。近景樹木蓊鬱，竹林茂密，亭台掩映，白鵝戲水， 羲之憑欄觀望。遠山蒼翠，村莊隱現於霧靄山林間。境界秀雅明潤，風格古拙高逸。青綠設色，畫法直追唐人。（圖冊為「王羲之觀鵝圖」的全圖和部分細節截圖）

4. 奶鵝是啥梗

小奶鵝，網路流行詞，意思跟小奶狗相似。小奶狗形容男生，小奶鵝形容女生，就是可愛的，白白的，愛撒嬌，惹人疼的小美女。

網路語言是指從網路中產生或應用於網路交流的一種語言，包括中英文字母、標點、符號、拼音、圖標（圖片）和文字等多種組合。

網路語言是伴隨著網路的發展而新興的一種有別於傳統平面媒介的語言形式。它以簡潔生動的形式，一誕生就得到了廣大網友的偏愛，發展神速。

(4)鵝圖片大全可愛圖片擴展閱讀：

網路語言簡介：

20世紀90年代誕生初，網民們為了提高網上聊天的效率或詼諧、逗樂等特定需要而採取的方式，久而久之就形成特定語言了。

進入21世紀的十多年來，隨著互聯網技術的革新，這種語言形式在互聯網媒介的傳播中有了極快的發展。目前，網路語言越來越成為人們網路生活中必不可少的一部分。

但是要注意的是，部分網路語言並不符合我們現代漢語的語法規定，因此並不具備教學意義，不能引進教學領域。

小奶鵝，網路流行詞，意思跟小奶狗相似。小奶狗形容男生，小奶鵝形容女生，就是可愛的，白白的，愛撒嬌，惹人疼的小美女。

5. 求這個表情圖 叫什麼名字

阿狸
詳見http://image..com/i?ct=201326592&cl=2&lm=-1&tn=image&istype=2&fm=index&pv=&z=0&word=%B0%A2%C0%EA&s=2
要的話追問我留下郵箱，我在線會盡快發給您。
不要選擇問題補充，補充問題不會提醒回答者。

6. 男性動物保護女性動物的可愛圖片

天鵝是少有的，一生一夫一妻制的動物，他們會一直相互陪伴，為彼此戰斗！

7. 有種「合影」叫遠離景甜，生圖流出，網友：人間富貴花，你喜歡景甜嗎

我還是非常喜歡景甜的，從出道到現在，她也演過很多的影視作品，尤其在出演了《司藤》這部劇之後，景甜的人氣就更是大幅度地增加了，而且景甜的顏值也非常高，有種「合影」叫遠離景甜，網友：人間富貴花。

想必如今在說到景甜，相信大家都不陌生了，景甜出道至今已經接連拍過不少優秀的影視作品，合作的也都是一些實力大咖，靠著這些影視作品，景甜打開了自己的知名度，如今的景甜不僅是有著一副神仙顏值，身材也是特別的苗條，妥妥的美人胚子。

對於景甜來說，現在的事業發展與其他女明星相比確實有一定的差距，但是景甜最大的優勢就是心態不錯，希望景甜越來越好，也期待她演繹更多精彩的作品，希望她以後能夠憑借自己的實力再一次獲得更多的成就。

8. 豐子愷《白鵝》全文

抗戰勝利後八個月零十天，我賣脫了三年前在重慶沙坪壩廟灣地方自建的小屋，遷居城中去等候歸舟。

除了託庇三年的情感以外，我對這小屋實在毫無留戀。因為這屋太簡陋了，這環境太荒涼了；我去屋如棄敝屣。倒是屋裡養的一隻白鵝，使我戀戀不忘。

這白鵝，是一位將要遠行的朋友送給我的。這朋友住在北碚，特地從北碚把這鵝帶到重慶來送給我，我親自抱了這雪白的大鳥回家，放在院子內。它伸長了頭頸，左顧右盼，我一看這姿態，想道："好一個高傲的動物！"凡動物，頭是最主要部分。

這部分的形狀，最能表明動物的性格。例如獅子、老虎，頭都是大的，表示其力強。麒麟、駱駝，頭都是高的，表示其高超。狼、狐、狗等，頭都是尖的，表示其刁奸猥鄙。豬玀、烏龜等，頭都是縮的，表示其冥頑愚蠢。

鵝的頭在比例上比駱駝更高，與麒麟相似，正是高超的性格的表示。而在它的叫聲、步態、吃相中，更表示出一種傲慢之氣。

鵝的叫聲，與鴨的叫聲大體相似，都是"軋軋"然的。但音調上大不相同。鴨的"軋軋"，其音調瑣碎而愉快，有小心翼翼的意味；鵝的"軋軋"，其音調嚴肅鄭重，有似厲聲呵斥。它的舊主人告訴我：養鵝等於養狗，它也能看守門戶。

後來我看到果然：凡有生客進來，鵝必然厲聲叫囂；甚至籬笆外有人走路，也要它引亢大叫，其叫聲的嚴厲，不亞於狗的狂吠。狗的狂吠，是專對生客或宵小用的；見了主人，狗會搖頭擺尾，嗚嗚地乞憐。

鵝則對無論何人，都是厲聲呵斥；要求飼食時的叫聲，也好像大爺嫌飯遲而怒罵小使一樣。

鵝的步態，更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調急速。有局促不安之相。鵝的步調從容，大模大樣的，頗像平劇里的凈角出場。這正是它的傲慢的性格的表現。我們走近雞或鴨，這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對人懼怕。

所以我們要捉住雞或鴨，頗不容易。那鵝就不然：它傲然地站著，看見人走來簡直不讓；有時非但不讓，竟伸過頸子來咬你一口。這表示它不怕人，看不起人。但這傲慢終歸是狂妄的。

我們一伸手，就可一把抓住它的項頸，而任意處置它。家畜之中，最傲人的無過於鵝。同時最容易捉住的也無過於鵝。

鵝的吃飯，常常使我們發笑。我們的鵝是吃冷飯的，一日三餐。它需要三樣東西下飯：一樣是水，一樣是泥，一樣是草。先吃一口冷飯，次吃一口水，然後再到某地方去吃一口泥及草。大約這些泥和草也有各種滋味，它是依著它的胃口而選定的。

這食料並不奢侈；但它的吃法，三眼一板，絲毫不苟。譬如吃了一口飯，倘水盆偶然放在遠處，它一定從容不迫地踏大步走上前去，飲水一口。再踏大步走到一定的地方去吃泥，吃草。吃過泥和草再回來吃飯。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。

因為附近的狗，都知道我們這位鵝老爺的脾氣，每逢它吃飯的時候，狗就躲在籬邊窺伺。等它吃過一口飯，踏著方步去吃水、吃泥、吃草的當兒，狗就敏捷地跑上來，努力地吃它的飯。

沒有吃完，鵝老爺偶然早歸，伸頸去咬狗，並且厲聲叫罵，狗立刻逃往籬邊，蹲著靜候；看它再吃了一口飯，再走開去吃水、吃草、吃泥的時候，狗又敏捷地跑上來，這回就把它的飯吃完，揚長而去了。等到鵝再來吃飯的時候，飯罐已經空空如也。鵝便昂首大叫，似乎責備人們供養不周。

這時我們便替它添飯，並且站著侍候。因為鄰近狗很多，一狗方去，一狗又來蹲著窺伺了。鄰近的雞也很多，也常躡手躡腳地來偷鵝的飯吃。我們不勝其煩，以後便將飯罐和水盆放在一起，免得它走遠去，比雞、狗偷飯吃。然而它所必須的盛饌泥和草，所在的地點遠近無定。

為了找這盛饌，它仍是要走遠去的。因此鵝的吃飯，非有一人侍候不可。真是架子十足的！

鵝，不拘它如何高傲，我們始終要養它，直到房子賣脫為止。因為它對我們，物質上和精神上都有貢獻。使主母和主人都歡喜它。物質上的供獻，是生蛋。它每天或隔天生一個蛋，籬邊特設一堆稻草，鵝蹲伏在稻草中了，便是要生蛋了。

家裡的小孩子更興奮，站在它旁邊等候。它分娩畢，就起身，大踏步走進屋裡去，大聲叫開飯。這時候孩子們把蛋熱熱地撿起，藏在背後拿進屋子來，說是怕鵝看見了要生氣。鵝蛋真是大，有雞蛋的四倍呢！主母的蛋簍子內積得多了，就拿來制鹽蛋，燉一個鹽鵝蛋，一家人吃不了！

工友上街買菜回來說："今天菜市上有賣鵝蛋的，要四百元一個，我們的鵝每天掙四百元，一個月掙一萬二，比我們做工的還好呢，哈哈，哈哈。"我們也陪他一個"哈哈，哈哈。"望望那鵝，它正吃飽了飯，昂胸凸肚地，在院子里跨方步，看野景，似乎更加神氣了。

但我覺得，比吃鵝蛋更好的，還是它的精神的貢獻。因為我們這屋實在太簡陋，環境實在太荒涼，生活實在太岑寂了。賴有這一隻白鵝，點綴庭院，增加生氣，慰我寂寥。

且說我這屋子，真是簡陋極了：籬笆之內，地皮二十方丈，屋所佔的只六方丈。這六方丈上，建著三間"抗建式"平屋，每間前後劃分為二室，共得六室，每室平均一方丈。中央一間，前室特別大些，約有一方丈半弱，算是食堂兼客堂；後室就只有半方丈強，比公共汽車還小，作為家人的卧室。

西邊一間，平均劃分為二，算是廚房及工友室。東邊一間，也平均劃分為二，後室也是家人的卧室，前室便是我的書房兼卧房。三年以來，我坐卧寫作，都在這一方丈內。歸熙甫《項脊軒記》中說："室僅方丈，可容一人居。"又說："雨澤下注，每移案，顧視無可置者。"

我只有想起這些話的時候，感覺得自己滿足。我的屋雖不上漏，可是牆是竹製的，單薄得很。夏天九點鍾以後，東牆上炙手可熱，室內好比開放了熱水汀。這時候反教人希望警報，可到六七丈深的地下室去涼快一下呢。

竹籬之內的院子，薄薄的泥層下面盡是岩石，只能種些番茄、蠶豆、芭蕉之類，卻不能種樹木。竹籬之外，坡岩起伏，盡是荒郊。因此這小屋赤裸裸的，孤零零的，毫無依蔽；遠遠望來，正像一個亭子。我長年坐守其中，就好比一個亭長。

這地點離街約有里許，小徑迂迴，不易尋找，來客極稀。杜詩"幽棲地僻經過少"一句，這室可以受之無愧。風雨之日，泥濘載途，狗也懶得走過，環境荒涼更甚。這些日子的岑寂的滋味，至今回想還覺得可怕。

自從這小屋落成之後，我就辭絕了教職，恢復了戰前的即居生活。我對外間絕少往來，每日只是讀書作畫，飲酒閑談而已。我的時間全部是我自己的，這是我的性格的要求，這在我是認為幸福的。然而這幸福必須兩個條件：在太平時，在都會里。

如今在抗戰期，在荒村裡，這幸福就伴著一種苦悶—-寄寂。為避免這苦悶，我便在讀書、作畫之餘，在院子里種豆，種菜，養鴿，養鵝。而鵝給我的印象最深。因為它有那麼龐大的身體，那麼雪白的顏色，那麼雄壯的叫聲，那麼軒昂的態度，那麼高傲的脾氣，和那麼可笑的行為。

在這荒涼舉寂的環境中-，這鵝竟成了一個焦點。凄風苦雨之日，手酸意倦之時，推窗一望，死氣沉沉分惟有這偉大的雪白的東西，高擎著琥珀色的喙，在雨中昂然獨步，好像一個武裝的守衛，使得這小屋有了保障，這院子有了主宰，這環境有了生氣。

我的小屋易主的前幾天，我把這鵝送給住在小龍坎的朋友人家。送出之後的幾天內，頗有異樣的感覺。這感覺與訣別一個人的時候所發生的感覺完全相同，不過分量較為輕微而已。原來一切眾生，本是同根，凡屬血氣，皆有共感。

所以這禽鳥比這房屋更是牽惹人情，更能使人留戀。現在我寫這篇短文，就好比為一個永訣的朋友立傳，寫照。

這鵝的舊主人姓夏名宗禹，現在與我鄰居著。

1946年夏於重慶。

作者善於運用反語來表達自己的感情。如，用「我們的鵝老爺」「不勝其煩」「架子十足」等似乎含有貶義的詞語表現鵝的個性，從中我們可以看出作者對鵝的喜愛之情。

選編這篇課文的目的，一是引導學生體會動物的有趣、可愛，感受作者對生命的關愛、對生活的熱愛；二是在閱讀總體會作者抓住特點寫的方法，感受作者幽默風趣的語言風格。

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豐子愷，光緒二十四年生，浙江省嘉興市桐鄉市石門鎮人。原名豐潤，又名仁、仍，號子覬，後改為子愷，筆名TK，以中西融合畫法創作漫畫以及散文而著名。

豐子愷是中國現代畫家、散文家、美術教育家、音樂教育家、漫畫家、書法家和翻譯家。

《白鵝》寫於1946年夏天。抗戰期間，豐子愷內遷重慶，住在郊外一座荒村裡。當時正值戰時，生活條件艱苦，而人們內心更是焦慮苦悶。豐子愷在讀書、作畫之餘，在院子里種豆、種菜、養鴿。養鵝，這成了作者排遣苦悶的一種寄託。

作者善於運用對比的方法來突出鵝的特點;作者還善於運用反語來表達自己的感情。

《白鵝》又名《沙坪小屋的鵝》，1946年夏寫於重慶，原載於1946年8月1日《導報》月刊第1卷第1期。