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⑴ 大秦帝國的第一公子，扶蘇的長相如何

扶蘇是誰？他是中國歷史上第一個一統天下，第一個稱帝的秦始皇嬴政的嫡長子；他是秦始皇死後，最有希望繼承父親的地位，後續的大秦帝國的統治者；他是大秦帝國的第一公子，但他也是一個悲情人物。

扶蘇作為嬴政的長子，嬴政可是對他寄予厚望的，但是扶蘇的性格天生像他的母親，仁慈敦厚，謙遜有禮，這在後世人眼中，都是比較優秀的品格。但是這些在經過殘酷征戰的嬴政的眼中，都是缺點，作為一個帝王，是不能夠有著婦人之仁的。

年幼的扶蘇一面享受著父皇的教導，一面又被自己的父皇所責罵，在這矛盾的處境之中，扶蘇只能辛苦的掙扎著。隨著年齡的增長，扶蘇也漸漸的有了自己的主張，他開始參與朝政，但是他的治國思想和嬴政有著很大的差別。扶蘇主張輕徭薄賦，以民為本，不應該再實行重典酷刑。可是秦始皇卻沒有認識到民眾的力量，依然實行重典酷刑。

雖然扶蘇為人仁慈，但是有時候也表現的非常剛烈，在「焚書坑儒」這件事情上，嬴政和扶蘇有了很大的分歧，扶蘇還曾多次以死進諫，但都被嬴政拒絕。父子二人也為此逐漸的疏遠，最後，被胡亥和趙高看準機會，用計迫害扶蘇，扶蘇被貶離咸陽，不得詔，永世不得入咸陽。

秦始皇死後，幼子胡亥和趙高聯合篡位，趙高擅自修改始皇帝的詔書，把本該是扶蘇的帝位給了胡亥，還賜死扶蘇，公元前210年，扶蘇自殺身亡。

扶蘇，作為大秦著名的公子，後世關於他的圖片有很多，主要分為三類：一類是歷史畫像；一類是電視劇照；一類是動漫形象。

三類圖片上的扶蘇長相都不相同，但是都有一個共同點，那就是圖片中的扶蘇都是一個翩翩公子的樣子，溫潤如玉。扶蘇從小接受儒家思想的教育，崇尚儒家的君子之道，再加上扶蘇本人比較仁慈，在民眾的心中是一個標準的君子形象，所以後世對他形象的塑造都是按照一個溫潤如玉的君子的形象來設計的。

扶蘇的歷史畫像，多是一個腰懸長劍的形象，基本都是45度仰望天空的樣子，只給你看他的側臉，也許是作畫的人認為這樣才能表現扶蘇出塵的氣質。劍被稱為兵器中的君子，古時讀書人都喜歡腰懸長劍，來附庸風雅。而扶蘇是嬴政的兒子，這樣一個對武力極度推崇的皇帝，是不會讓自己的兒子不會武功的，所以扶蘇喜歡劍術這也是很正常的，腰懸長劍也是當時公子的標准配置。

電視劇照中的扶蘇，整個人看起來就是非常溫和、彬彬有禮的樣子，不像一個長期從政的人，倒更像一個飽讀詩書的文人，身上有一股儒家的書卷氣質。

動漫形象要數《秦時明月》塑造的最准確和傳神，《秦時明月》動漫中的扶蘇不但有著出塵的君子氣質，還遺傳了其父嬴政那與生俱來的上位者的氣質。漫畫中的扶蘇，不苟言笑，劍眉星目，和嬴政身上的氣質非常的接近，只是比之嬴政少了些許冰冷，多了些平易近人。

扶蘇之死

扶蘇，作為始皇帝唯一一個具備統領大局能力的兒子，最終卻被小人害死，成為政治斗爭的犧牲品。扶蘇的死亡，也是導致秦朝二世而亡的一個重要的因素。

秦始皇在病重快死的時候，曾立下一份遺詔，命令扶蘇將邊境軍務交給將軍蒙恬，自己即刻返回咸陽，主持葬禮，這等於間接地讓扶蘇繼承自己的帝位了。在秦始皇的眼中，自己的子孫之中，也只有扶蘇能夠繼承帝位，並且能夠打理好自己辛辛苦苦打下來的江上。立好遺詔，始皇帝命令趙高派人將這份遺詔送給扶蘇，可是當趙高看完遺詔的內容之後，萌生了一個想法，他想立自己的弟子，也就是秦始皇最小的兒子胡亥為帝。

趙高和公子扶蘇一直都不太對付，他曾和蒙恬的弟弟有矛盾，兩人結下了仇怨，而扶蘇和蒙家兄弟二人的關系非常不錯，這也就間接地使得扶蘇和趙高的關系不太好。另外，扶蘇素有大才，如果扶蘇當上了皇帝，自己就不能很好地控制他，從而做到把持朝政的目的。反觀二子胡亥，出生在秦國富強的時候，從來沒有吃過苦，是一個典型的紈絝子弟，再加上趙高這幾年來紈絝教育，把胡亥培養成了一個殘忍暴戾的皇子，這樣的人趙高能夠很好地控制他。

趙高想要篡改遺詔，最大的阻礙就是當時的宰相李斯。李斯，身為秦朝開國名相，為大秦建立下了不世之功。但是，李斯有一個最大的缺點，那就是他的家族，由於李斯是白手起家的，所以他非常在意自己家族的存亡。趙高以李斯家族來威脅李斯，無奈李斯只得同意趙高篡改詔書的行為。

最後，趙高將改完的詔書，送給扶蘇，看完詔書的扶蘇，不顧蒙恬的阻攔，在自己的營帳之中服毒自殺。

扶蘇廟

秦朝時期的著名公子扶蘇在其人生的最後幾年，被發配到上郡，協助蒙恬一起抗擊北方的匈奴。扶蘇賢良有德，愛護百姓，在駐守上郡的期間，和蒙恬一起對外北擊匈奴，修築長城，對內輕徭薄賦，勸課農桑，上郡百姓的生活逐漸的安定平和下來。

扶蘇廟

扶蘇死後，各地百姓都建廟祭祀他，一時之間扶蘇廟出現在全國各地。留存至今的扶蘇廟也還有好多，其中，最出名的就是位於山西原平市的扶蘇廟了。該廟已經擁有了兩千多年的歷史了，是由最初的扶蘇廟流傳至今，香火供奉不斷。

在當地也流傳著很多和扶蘇有關的故事傳說，當地的民眾在每年的重要節日的時候，都會舉行活動來祭祀扶蘇。扶蘇當時被貶的上郡，就在現在的原平境內。扶蘇生命的最後幾年也都付出給了上郡，他將上郡當成了自己的小諸侯國，來試驗自己的治國思想，事實證明他的思想是正確的。但是，嬴政是看不到了，那時的咸陽帝都已經被趙高和胡亥全權掌控。

原平的扶蘇廟中，還有四株古樹，這四株古樹，年紀最大的已經超過兩千年了，最小的也有一千多歲了。這些古樹也是扶蘇廟長存於世的最好的見證者，它們到現在都像扶蘇名字的寓意一樣，生長的非常的茂盛。

原平市的文物保護人員，也表示會將這幾株古樹納入到「重點文物保護單位」之中，享受和扶蘇廟同等的保護待遇。扶蘇可能是先秦至今，被百姓記憶時間最久的古代公子了。

⑵ 中國歷史上的十大「美男子」 -有典型公子風范的， 長相俊美的人+生平介紹， 謝謝

中國歷史上十大美男：潘安 衛玠 蘭陵王 子都 嵇康 呂布 韓子高 宋文公
宋玉 鄒忌
一，潘安

潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢上街。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！
潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為「奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年(296)前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。

二，衛玠

衛玠是歷史上唯一因為太帥了而被人「看」死的美男子
記得三國中殺掉鄧艾父子的衛瓘嗎？衛玠就是他的孫子，表字叔寶。關於衛玠的美，《晉書》里用詞有「明珠」，「玉潤」等等，他為人喜怒不表於形，總之是個面無表情的玉人。這孩子自幼風神秀異，坐著羊車行在洛陽街上，遠遠望去，就恰似白玉雕的塑像，時人稱之「璧人」。洛陽居民傾城而出，夾道觀看小璧人。可這玉人特愛開口。當時風氣最盛行清談：手裡拿個麈尾模樣悠雅地侃侃而談。剛開始時，「清談」主要談老莊之道，還有點哲學氛圍，後來變成了天南海北亂侃，比如談論人家的長相和行為(兩晉美男子多出名，也有這方面原因)。爹媽怕衛玠磨牙磨得太累影響身體健康，而且政治問題太敏感，最好避開，就限制他說話，真叫人吃不消。(我們有時候對著進不去的BBS也時不時會唉聲嘆氣一翻)。

三， 蘭陵王

蘭陵王名高長恭，又名高孝瓘，是東魏大權臣北齊奠基人白手起家大英雄風流大丞相高歡之孫。高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強干，卻於29歲死在奴隸手裡，丟下六個嗷嗷待乳的兒子，老四就是成為千古傳說的蘭陵王。

值得一提的是，正史里忠實記錄了另外五兄弟的母親出處，就長恭例外：「蘭陵王長恭不得母氏姓」。不知道是書史的遺漏，還是花花公子高澄自有隱情。高澄一死，其弟高洋繼任，乾脆一腳踢走皇帝，自己稱帝，北齊建立。高長恭當時還留下一樁八卦：皇帝賞他20個侍妾，他只收下一個。美男子的眼光真是高，連皇帝介紹的小姐19個在他眼中都成了恐龍，就一個勉強算美眉。

高長恭驍勇善戰，據說因為面相太柔美，不足以威赫敵人，每每打仗都要帶上猙獰的面具。最著名的一次是救援洛陽，他帶領五百騎士，沖過周軍重重包圍，突入洛陽城下，城上齊兵認不出誰來了，懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄(注意，這是個把臉遮了很大部分的頭盔，而不是面具。有人懷疑「蘭陵王面具」的典故只是後來的編舞者編出來的)，示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手數百名，前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：「長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖一瓜數果，必與將士共之」。

高長恭後來不知為何染了個大毛病：貪財。門口常有行賄的進進出出。搞得老百姓都說三道四。屬下尉相願問他：「王既然俸祿那麼高，何必如此貪？」長恭答不上來。相願說：「您是不是因為怕功勞高，被主上忌諱，故意給自己抹點污垢？」長恭這才開口說：「是的。」相願說：「朝廷如果猜忌王，這正好給他留了一條辮子抓。想求福反而招禍。」長恭淚下，跪膝，請他給個安身的法子。相願說：「王威名太重，最好在家養病，別干預政事了。」 長恭聽了勸告，便偶而裝裝病。但完全隱退，又不甘心。正處盛年的男子，誰願意退休？何況高長恭不是當隱士的個性。

北齊末代皇帝高緯一天聽了《蘭陵王入陣曲》，對高長恭說：「入陣太深，畢竟危險，一但失利，追悔莫及。」 長恭無心快語：「家事親切，不覺遂然。」 高緯一聽「家事」這兩個字，心生警覺。叫人給他送去毒葯一杯。皇帝殺人，連理由都沒扯。高長恭死時的年齡沒有記載，估計才三十齣頭。留下個悲痛欲絕的遺孀鄭妃，守著佛門孤燈，度此殘生。四年後，失去了支柱的北齊就為宇文氏所滅，高氏子孫幾乎全遭屠戮。

四，子都

《詩經》有雲：「山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。」意思是說，一個女孩子本來跟某帥哥有個約會，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒有見到，卻見到了一個愚駑蠢笨的傻佬。在這首詩里，「子都」被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說，子都乃是眾多鄭國少女——不排除某些少男——夢中的白馬王子和假想的約會對象，少女們都以能見到那位帥名滿全國的子都為榮，為了能見他一眼，甚至不惜獃獃的苦等上好幾個小時，由此也便可以想像出，當子都未見而見到蠢夫的時候，少女會有多麼的悲傷，哀怨和惆悵了。

《孟子》又曰：「至於子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無目者也」。哎呀，連滿嘴仁義的亞聖孟夫子都說「不知子都之姣者」是不長眼睛的人，可見子都可真真正正的的確確是個大帥哥了。那麼，這個帥名動天下的子都老兄到底是個什麼樣的人呢，他怎麼會有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂？且聽我慢慢道來……

子都，春秋時期鄭國人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭庄公的大夫。然而，子都其人雖美，卻是個小心眼。《左傳·隱公十一年》里便記載了他因爭車未遂而在陣前射殺己方大將潁考叔的光榮事跡，由這一點看，子都老兄多少還是缺了些大丈夫應有的寬廣心胸和英雄氣概，只能將其歸入偶象派一類了。

雖然還存在著這樣的不足，大帥哥子都畢竟是帥名遠播的美男子，其容顏之美不僅震動了以庄公為代表的統治階層，而且也得到了以鄭國女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫後代的認同，僅憑這一點，子都之入選美男榜，便實在是實至名歸的了。

五，嵇康

嵇康，字叔夜，譙郡銍縣(今安徽宿縣)人。「竹林七賢」的領袖人物。三國時魏末著名的思想家，詩人與音樂家，是當時玄學家的代表人物之一，為人耿直，他幼年喪父，勵志勤學。後娶曹操曾孫女(曹林之女)為妻，在曹氏當權的時候，做過中散大夫的官職。

嵇康是中國古代少有的美男作家，精通文學，玄學和音樂，同時英俊瀟灑，別人形容他是「龍章鳳姿，天質自然」。史稱嵇康「身長七尺八寸，風姿特秀，見者嘆曰：『蕭蕭肅肅，爽朗清舉。』或雲：『肅肅如松下風，高而徐引。』」最有說服力的故事是，某次他去森林裡采葯，竟被樵夫誤以為仙人下凡，其風姿可窺一斑。

嵇康喜愛音樂，他在《琴賦》序中說：「余少好音聲，長而習之，以為物有盛衰而此無變。滋味有厭，而此不倦。」他對傳統及當代的琴曲都非常熟悉，這一點在他的《琴賦》中可見。

據劉籍《琴議》記載：嵇康是從杜夔的兒子杜猛那裡學得《廣陵散》的。嵇康非常喜愛此曲，經常彈奏它，以致招來許多人前來求教，但嵇康概不傳授。司馬氏掌權後，不苟合於其統治，與阮藉，向秀，山濤，劉伶，阮咸，王戎號稱「竹林七賢」，與司馬氏相對抗，後被司馬氏殺害，死時方四十歲。臨刑前有三千太學生為其求情，終不許。死前索琴彈奏此曲，並慨然長嘆：「《廣陵散》如今絕矣」。南京西善橋南朝墓出土模製嵇康畫像磚，描繪了嵇康席坐撫琴，氣宇昂軒的形象。

嵇康人緣極好，王戎說與他交往二十年，未見其有不好的臉色。因此留下「意趣疏遠，心性放達」之美名；然而嵇康更有「剛腸疾惡，輕肆直言，遇事便發」的一面，他的名篇《與山巨源絕交書》及對《廣陵散》的喜愛便是他憤世嫉俗，桀傲不馴的性格的表現，而蔑視司馬昭，進而遭致殺身之禍更是這種剛正不阿的顯例。

六，呂布

呂布字奉先，三國五原郡九原人，官至溫侯，身材高大(估計有190m以上)，相貌英俊，武藝高強。呂布不但衣著華麗，而且喜歡耍酷，他一出場就是「器宇軒昂，威風凜凜，手執方天畫戟，怒目而視」，簡直是酷斃了。他經常手持一口方天畫戟，腳跨赤兔寶馬，到處泡妞，當時人稱「人中呂布，馬中赤兔」。

美女多半自戀，美男也不例外。呂布在丁原手下，雖說也是「頂束發金冠，披百花戰袍，擐唐猊鎧甲，系獅蠻寶帶」，有模有樣。新歸董卓後更是盲目追求「名牌」，「頭戴三叉束發紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶」，整個一個天皇巨星的打扮！我敢打賭，麥克·傑克遜出場也沒他這么排場。連國內四大美女之一的貂禪也對他一見傾心。

呂布不但善用畫戟，就連射箭也有超乎尋常的本領，神乎其技的「轅門射戟」，就是他生平的得意之作，其武藝之高超，就算關羽，張飛，劉備三人聯手，也才勉強贏他。就個人武藝而言，呂布在三國時代可謂無敵於天下。

但其為人反復，無仁義，叛伏無常。他原為丁原的義子，那個被他「怒目而視」的董卓用了一匹赤兔馬和金珠玉帶就令他謀殺親「夫」(丁原)投奔新「夫」(董卓)。這也難怪小呂，他出身貧寒，除了一身天下無敵的武功外一無所有。就象平民出身的絕代佳人，面對用法拉利(赤兔馬)和鑽石黃金追求她的世界首富(董卓)，又有多少人會不拋棄「舊愛」(丁原)呢？呂布成為董卓部下後，又因與其小蜜(貂禪)私通，因恐東窗事發而與司徒王允合謀殺了董卓。曹操征討徐州時，呂布趁機偷襲其根據地，後與曹操反復征戰，因被水攻，以及部下候成叛變而投降。

在白門樓，呂布被擒。劉備對曹操說，「君不見丁建陽，董卓之事乎？」其實他知道自己妒忌丁建陽，董卓，因為他自己也想得到呂布。呂布實在太完美了，完美得讓人溺愛，而愛總是讓人盲目的。他明白任何人得到呂布都會溺愛，英雄如曹操也不例外(想一想後來他怎麼對待關羽就可見一斑)。如果這樣，曹操或許會步丁建陽，董卓後塵，這樣自己就少了逐鹿中原最大的競爭對手，在這一點上他不希望呂布死。然而他不能忍受曹操得到呂布這個事實。他自己得不到的，別人也別想得到。這就是劉備的邏輯，所以他更希望呂布死。曹操雖然很想得到呂布，但他也不想成為丁建陽和董卓，只好把呂布給殺了。「紅顏薄命」原也適用於三國第一美男。

七，韓子高

韓子高，梁朝會稽山陰人，身世微賤，以做鞋為生。據說他「容貌艷麗，纖妍潔白，如美婦人。螓首膏發，自然娥眉，見者靡不嘖嘖」。韓子高他貌美，美過中國少年瑰寶周小史(晉代有名的孌童)，處於亂軍之中，敵人揮舞長槍白刃瘋狂砍殺，可一旦遇到韓子高，竟然會拋掉手中的兵刃，竟然沒有一個人捨得傷害他的一根毛發，史說：「亂卒揮白刃，縱揮間，噤不忍下，更引而出之數矣」。可見此君貌美到了什麼程度？他絕非僅有漂亮的臉蛋，他的兩臂修長，善於騎射，形體俊美，肌膚誘人，實在是英武異常，令人痴迷而不能自拔。多少純情少女，包括陳朝公主，都瘋狂暗戀子高，竟然因為日夜思念而咳血身亡。

但韓子高卻甘願委身於南朝陳文帝陳茜(是個Gay佬)，他們同食共寢，日夜不離。更因為子高的一段緋聞，而導致陳茜一怒之下感情用事滅了王司馬一族，最終造成了梁朝的滅亡和陳朝的建立。這種因為同性戀而導致王朝顛覆的史實，在中國歷史上絕無僅有。韓子高，在中國歷史上第一次也是最後一次提出了男皇後的概念，雖然最終誓言未能兌現，但是韓子高貌美傾國的事實是不容辯駁的。陳茜病故以前，子高端水送葯，片刻不離，給彌留之際的陳茜以極大的安慰。偌大的皇宮，一切人等均被拒之門外，只有陳茜子高兩人病榻廝守，度過了人生最後一段旅程。陳茜死後，子高被冤獄賜死，年僅三十歲。

八，宋文公

宋文公沒有做國君的時候，是宋國的公子，被喚做公子鮑。

各位看官或許會感到奇怪，要問我為什麼在開篇第一句便說出一句廢話來。沒做國君之前，當然是公子了，難道是乞丐不成，這一句話不是脫褲子放屁——多此一舉嗎？是有那麼一點，然而盡管如此，我卻還是要說，因為我要強調的是，如果按照正常情況發展的話，本來是輪不到他做國君的，能一輩子安安穩穩的做個公子，已經足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那麼又是什麼原因使得歷史照著非正常的狀況發展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國國君的寶座的呢？原因就是因為他長的實在太帥了！

就因為他帥，公子鮑變成了宋文公？這未免也太過荒唐了吧？可是事實確實如此，雖然其過程並沒有說起來這般容易。那麼，為什麼會出現這樣荒誕的故事呢？因為一個女人愛上了他。這個女人不是別人，正是他的祖母(當然不是親祖母)，宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。

《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個「美而艷」的大帥哥，於是乎中年守寡，獨居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，「欲通之」。可是公子鮑不願意啊，怎麼辦呢？王姬便千方百計的想盡辦法拍公子鮑的馬屁。你公子鮑不是喜歡布施恩惠於國人嗎？(由此可見公子鮑恐怕亦心存奪國的野心)好，老娘我幫你布施；還不願意嗎？還不願意，老娘我乾脆把宋國的江山也獻給你做交換吧。

昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機啊，於是她便派人把昭公幹掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當了國君。一段因帥得國的千古神話終於成為現實。(據《左傳》，昭公田獵，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人將殺己，然也無可奈何，只能坐以待斃，可見昭公實在襄夫人控制之下，王姬欲獻國於公子鮑，實是易如反掌)。

那麼這位帥的biangbiang聲，帥得令祖母傾心而折節欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個人呢？應該說還不錯，起碼要比他的哥哥，有「無道」之稱的昭公好了許多。《左傳》里說他「禮於國人」，《史記》中說他「賢而下士」，當然，這些都是在他做公子鮑需要收買人心的時候，至於他做了國君以後的表現，我卻只能遺憾的說聲「不可考」了。然而不管怎樣，即便是因帥得國，也還是要付出代價的，至於代價是什麼，大家稍稍想想便自然能夠猜到。

九，宋玉

宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一，但是這位先生的帥名卻又多少來得有些蹊蹺。為什麼會這樣說呢，因為從來就沒有哪部正經的史書甚至野史筆記里說過他是如何如何的帥，唯一的佐證便只有他寫的那篇《登徒子好色賦》了。在那篇賦里，寫有一位大夫登徒子說宋玉「為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色」，宋玉就解釋說有曾經有一位絕色美貌的東家之女登牆偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色，接著他就描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把「性好色」的罪名加到登徒子的身上。畢竟大家都比較相信帥哥，於是就聽信了宋玉的話，而「登徒子」卻成了「好色之徒」的代名詞。除了這篇賦之外，就再也尋不到一分一毫關於宋玉之美的蛛絲馬跡了。
據說，宋玉是屈原弟子，他並沒有因為其美貌而青雲直上，其在官場上混得還是比較差的，一生都沒有做過什麼大官，雖然靠寫得一手好文章和精通音律，也曾接近過楚王，但也沒有撈到什麼好處，連提點建議都沒被採納。但他並沒有從此自棄，而是投入到創作中去，也寫出了不少好文章。他在屈原騷體的基礎上變化出一種新體裁----賦，雖不能夠青出於藍而勝於藍，也算是不辱沒師門了。其作品文字華麗，對事物刻畫入微，像他那篇名作《登徒子好色賦》所塑造的「登徒子」形象就非常成功。

這篇著名的《登徒子好色賦》據說是一篇贗文，很多人都說它並不是宋玉的作品。如果真是這樣，對我們考證宋GG是一位帥哥倒未嘗不是件好事，因為假若真是別人寫的，那宋玉之美大抵該是得到時人或晚近之人公認的了，否則的話，宋GG在自己的寓言之作中誇言己之美貌，那倒要很讓人懷疑其真實性的。無論事實如何，宋玉終歸是頂著了一頂帥哥的高帽了，他的帥名也早已流傳千古，雖然多少還「猶抱琵琶半遮面」些，但考慮到他才子詞賦家的身份，入選這份美男榜還是不遑多讓的。

十，鄒忌

戰國時，鄒忌是齊國有名的帥哥。身型修長(身高八尺有餘)，而且形態「昳麗」。他的帥不僅是外在的帥，同時他又是一個很有思想的人。但不幸的是他太有內涵了，通常一個有思想有內涵的人痛苦都比常人多些。比起外表，鄒忌更願意別人注意他內在的東西，比如說他更希望人們贊美他的詩歌，他的文章，他的口才等等。

那時鄒忌的夢想，就是有一個比他更漂亮的人來代替他的苦惱。每天清晨，這位齊國美男子起床後都會站在一面銅鏡前憂郁地低語：魔鏡魔鏡告訴我，誰是齊國最美的男人(有點象白雪公主的後母)？而魔鏡總會歉疚地告訴他：很遺憾，我的主人，迄今為止您依然是齊國最美的男人。每當魔鏡說完，它總會看到對面的鄒忌憂傷地哭泣，像三月的細雨，淅淅瀝瀝。直到有一天，魔鏡突然對鄒忌這樣說：我的主人，您終於不再是齊國最美的男人了，城北來了一個叫徐公的男人，他現在才是這里最美的男人