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可愛的望族圖片大全

發布時間:2022-09-19 13:34:45

⑴ 冠族和望族的區別

地位不同。古代門閥制度形成後,高門士族被稱為名族、望族、冠族、高門,冠族是指有錢,有勢力的種族,望族是指有聲望的,人口多的種族。

⑵ 她是誰,這張圖是她在那部作品裡的

這是奧麗維婭·赫西,圖片是電影《羅密歐與朱麗葉》。

奧利維亞·赫西於1951年4月17日出生於阿根廷布宜諾斯艾利斯,阿根廷女演員、配音演員。1965年參演首部電影《The Battle of the Villa Fiorita》。而正式於14歲出道。1968年,憑借參演《羅密歐與朱麗葉》的女主角朱麗葉獲得金球獎和連續兩次大衛最佳女演員獎,且因此成名。

電影介紹:

在十五世紀義大利的維羅納城住有二家聲望很高而彼此尖銳對立的望族。他們之間不斷的發生血腥的爭執。在蒙達猶家族中,有一個叫羅密歐(萊昂納德·懷廷飾)的少年。而卡普雷特家族中則有一個可愛的小女兒朱麗葉(奧麗維婭·赫西飾)。

他們在一次偶然的機會中相遇並互相產生好感。後來繼而深深相愛。但兩方家人拚命阻撓,朱麗葉的表兄挑釁羅密歐而被誤殺,羅密歐因此被流放到城外。

為了躲避家人逼婚,朱麗葉在神父的幫助下假死,羅密歐知道後,趕了回來看到墓穴中熟睡的朱麗葉,以為她真的死去,絕望之餘喝下毒葯自殺,當醒來的朱麗葉看到愛人死後也絕望地用短劍刺入了自已的胸部殉情而死。

⑶ 中國現存的名門望族有什麼

中國現存的名門望族:

1、隴西李氏

隴西李氏來源於顓頊和皋陶之後。在秦代與漢代是著名的武將軍人世家。這個家族涌現過西漢飛將軍李廣、秦國名將李信等著名將軍。到了隋朝,隴西李氏已經是權傾朝野的望族。隴西李氏的李淵滅了隋朝,開創了大唐盛世。

2、陳郡謝氏

陳郡謝氏起家於魏晉時期,在著名的"淝水之戰"中,以謝安為首的謝氏家族為東晉大勝立下至偉的貢獻,奠定了陳郡謝氏為東晉以及南朝的當軸士族。與同時代的王氏,並稱「王謝」,對就是「舊時王謝堂前燕」那個。

3、滎陽鄭氏

滎陽鄭氏先祖可追溯到周宣王分封的鄭國,其王室國滅後仍以鄭為姓,以故地滎陽為郡望。東漢末年,以鄭當時一脈的鄭渾、鄭泰等人為開始,逐漸發展為高門望族。南北朝時滎陽鄭與清河崔、范陽盧、太原王並為中國四大望族。

唐以後滎陽鄭氏連續出了9位宰相,其他尚書、侍郎、節度使等更多。聲望達到鼎盛,其先賢或勤政於朝堂,或教化於州郡、或建功於邊陲,都為社會經濟文化作出貢獻。

4、范陽盧氏

范陽盧氏出自姜姓,齊國後裔,因封地盧邑而受姓盧氏,世祖盧敖(約公元前275-前195),號雍熙,秦始皇召為五經博士,徙居范陽,子孫遷居至涿水(今涿州)一帶之後,定居涿地,以范陽為郡望,後世遂稱范陽人。

自漢末至唐代六百多年中,正史中有記載的盧氏歷史名人達840多人,乾隆皇帝也寫下:「自古幽燕無雙地,天下范陽第一州」的詩句。

5、琅琊王氏

琅琊王氏的祖先王元是從太原王氏遷出的,同樣發展成為一個大家族。琅琊王氏在漢唐間擔任宰相者共有104人,「公侯世及,宰輔相因」,也就成為其家族特色。著名的大書法家王羲之就出身於琅琊王氏。

⑷ 「小家碧玉」和「大家閨秀」到底有什麼區別

大家閨秀,顧名思義,指世家望族中才貌雙全、品行優良的女子。最大的特點是「富而不嬌,貴而不矜。」

這詞最早見自於南朝·宋·劉義慶的《世說新語·賢媛》,原文為:「王夫人神情散朗,故有林下風氣;顧家婦清心玉映,自是閨房之秀。」所以在古人眼裡,真正的大家閨秀指的是儒學傳家的文化士族。自殘唐五代以降,隨著鍾鳴鼎食、詩禮簪纓之家風流雲散,嚴格意義上的大家閨秀已不復存在了。
小家碧玉,在古代多指出身寒門,但衣食無憂的女子。此類女子以「秀而不媚,寒而不俗」見著。在《玉台新詠》卷十中孫綽的《情人碧玉歌》其一道:「碧玉小家女,不敢攀貴德。感郎千金意,慚無傾城色。」小家碧玉就出自於此。 一大一小自有名堂,互為對舉的兩種女子自是人間尤物、風情萬種,但又美中有異,各自傾城。

家 境 出 身

能稱得上大家閨秀的女子,必然是出身於名門望族,因為只有名門望族的家族底蘊才能培養和熏陶出大家閨秀。

但家族底蘊並不是僅僅指家財萬兩,而是這家家族所擁有的資源不是一般家族能夠媲美的。小家碧玉往往出身於小門小戶家境一般,算是家有薄財。

文 化 水 平

大家閨秀受到的文化熏陶正是家族的象徵,不管是師資力量還是家中藏書都是百里挑一。

其次豪門望族注重家風家教,因此大家閨秀從小就受到比較嚴格的行為約束和禮教規范。

在婚嫁講究門當戶對的封建社會里,大家閨秀最終的歸宿是家世相當的王公貴族,成為賢妻良母,娘家的驕傲,學識涵養自是非同一般。小家碧玉,雖飽讀詩書,但讀的書往往是大眾讀物,書目有限,知識的廣度和涵養的厚度是不能與世家小姐相比擬的。

氣 質 樣 貌

大,謂之大氣,雍容;小謂之小巧,別致。兩者的氣質差異首先就體現在這一大一小中。大家閨秀從小就往來無白丁,談笑有鴻儒,見過的世面自然不會少,加之家族氛圍的熏染,給人一種端莊賢淑,落落大方,雍容華貴的氣質,那是一種骨子裡的高貴優雅;

而小家碧玉則猶如鄰家小妹妹,比之大家閨秀有更多的小女兒情態,所謂楚楚動人,一顰一笑盡顯嬌羞,給人一種保護欲。

大家閨秀的氣質沉穩,眉目疏朗,喜怒哀樂不形於色;小家碧玉,則容顏俏麗,性情溫順,性格或活潑或沉靜。就如我們現在常說的「好看的皮囊千篇一律,有趣的靈魂萬里挑一。」樣貌或許不能說明什麼,但氣質倒是個人的最佳標簽。

言 行 舉 止

家庭教育的差異,這二者的言行舉止也迥然不同。名門望族的規規矩矩很多,習詩書,學禮儀是少不了的課程,而且有專人來系統的教導。所以在公眾場合,大家閨秀可以做到笑不露齒,舉止大方得體,知書達禮;

至於小家碧玉就不會受到那麼多條條框框的約束,生活姿態相對比較自然純真,嫻靜猶如花照水,行動好比風扶柳。

⑸ 這個丫頭可愛嗎能嫁出去嗎

看著還是很不錯的呢

⑹ 中國古代十大名門望族,有你的祖輩嗎

一、隴西李氏

隴西李氏,是李姓中最顯要的一支。古時隴西亦稱隴右,泛指隴山以西今甘肅省東部地區。秦漢時期設置隴西郡,是李姓的郡望之一。

秦代隴西郡最早的郡守是李崇,後人尊他為隴西李氏的始祖。李氏成為隴西郡的名門望族是由李崇祖孫三代人創基的:李崇之次子瑤為南郡守,封狄道侯;其孫李信為大將軍,封隴西侯。漢朝時,隴西李氏出了兩位重要人物:飛將軍李廣及其從弟李蔡。李廣孫李陵戰敗被俘降於匈奴,使隴西李氏在郡中名望下降。魏晉時期,隴西李氏在亂世中興起,西涼王李暠是李氏第一位皇帝。

溫喬

太原祁縣溫氏望族,人才輩出,數世昌盛,從漢代到宋,代代有「致君堯舜上,再使風俗淳」的名吏賢士或才華橫溢的詩畫巨匠。如此興旺之族,中華文明史上寥寥可數。溫氏家族是皇家最寵幸,百姓百官爭相攀附的門第之一。連唐文宗都感嘆:「李氏君臨天下二百年,但想和皇家聯姻的人竟然比想和王、溫等望族聯姻的人還少。」由此可見溫氏的社會地位,絲毫不遜色於皇族李氏。

魏晉南北朝的門閥士族是在封建大土地所有制不斷發展,奴隸制殘余又頑固地存在的情況下,由於當時農民革命尚處於初級階段,地方上豪強割據,戰亂頻繁,中央政權衰弱,這一特定的社會歷史條件而產生的,是封建大土地所有制與奴隸制殘余的有機結合。隋唐以後隨著這些歷史條件的消失,門閥士族也隨之消亡。隋唐時期,為了鞏固國家政權,統治者大力打擊門閥士族,提拔寒門之士,門閥制度徹底推出了歷史舞台,上述名門望族也風光不再,成為了歷史的陳跡。(來源:趣歷史)

⑺ 中國古代十大名門望族,有你的祖先嗎

漢唐之間是我國士族發展的鼎盛時期,出現了很多長盛不衰的名門望族,世代出將入相,地位尊崇,把持政權,甚至一度與皇族分庭抗禮,對中國歷史的發展產生了深刻的影響。

今天就在這里對我國古代最著名的十大士家大族來個簡要介紹。

十、太原溫氏

溫氏祖先出自姬姓,最早可追溯到周成王的三弟唐叔虞。唐叔虞的後代晉公族後來受封於河內一個叫溫的地方,所以就以「溫」為氏。後來因為西漢時煢侯溫疥的孫子遷居太原並成為望族,之後溫氏後裔就以太原為郡號。

⑻ 中國現存的名門望族有什麼

一、隴西李氏

隴西李氏來源於顓頊和皋陶之後。在秦代與漢代是著名的武將軍人世家。這個家族涌現過西漢飛將軍李廣、秦國名將李信等著名將軍。

到了隋朝,隴西李氏已經是權傾朝野的望族。隴西李氏的李淵滅了隋朝,開創了大唐盛世。

二、趙郡李氏

開基始祖為秦太傅李璣的次子李牧,李璣是隴西李氏始祖李崇之弟。李牧是戰國時名將,為趙國丞相,封武安君,始居趙郡柏人(今邢台隆堯),為趙郡李氏的始祖。

唐朝初年,全國郡姓中位居首列的七宗五姓中,李姓佔了兩家,即趙郡李氏與隴西李氏。李氏「出趙郡、隴西二望」。

三、弘農楊氏

弘農楊氏,即華陰楊氏。楊氏是楊姓郡望,西漢丞相楊敞的玄孫楊震官太尉,號稱「關西孔子」,四世三公。

楊震的十四世孫楊堅建立了強盛一時的隋朝。北宋楊家將是楊震第五子楊奉的後裔,名垂青史。楊氏的名人還有楊修、楊炯、楊萬里等人。

(8)可愛的望族圖片大全擴展閱讀:

吳越錢氏家族

錢鏐父子開創吳越國,連續三代五主均受中朝封為國王,成為王族。錢氏後人秉承祖訓,紹續家風,綿延文脈,造就了吳越錢氏一門世代家風謹嚴,人才興盛的傳奇。這個家族始終一脈書香綿延,代有人才涌現。

自唐末歷五代,又經北宋至南宋,四百年間吳越錢氏始終保持「位極人臣」,封郡王、國公者二十餘人,封侯拜相、入仕內閣者,將近百人。

宋朝皇帝稱「忠孝盛大唯錢氏一族」。就連清乾隆帝也感佩其家族教子有道,在南巡時御賜「清芬世守」匾額。到了近代更是人才「井噴」。文壇碩儒、科技巨擘雲集,海內外「院士」子弟數以百計,因而吳越錢氏家族被公認為「千年名門望族,兩浙第一世家」。

錢氏家規簡介

錢氏家規由「武肅王八訓」、「武肅王遺訓」和《錢氏家訓》三部分組成。「武肅王八訓」是武肅王錢鏐於乾化二年(公元912年)正月親自訂立。家訓以晉代以來大族衰亡為鑒,「上承祖禰之澤,下廣子孫之傳」,體現了「金書鐵券」的免死牌下的嚴格家教。

錢鏐辭世前又作十條「遺訓」曉諭子孫。而《錢氏家訓》,傳為忠懿王錢弘俶總結錢鏐「起居錄」所作,經後人不斷完善,成為一部飽含修身處世智慧的治家寶典。

《家訓》分個人、家庭、社會、國家四個篇章,思想植根深厚,含義博大精深,是錢氏家族的珍貴歷史遺產,也是錢氏家族人才輩出的傳家寶。

⑼ 古時候名門望族,留給子孫哪些經驗之談受益無窮

成功會給一個人帶來鮮花、掌聲、利益,所以這個世界上沒有人不渴望成功,成功是夢想,是一個藍圖,需要靠實踐、機遇結合才能達到,而這其中,主觀能動性更為重要。

比如越王勾踐卧薪嘗膽,為的就是有朝一日能咸魚翻身重組越國,歷史上大部分成功人士都有這樣的經歷,特別是古時候,有些成功人士熬了一年又一年,終於成為人上人後,就特別希望將自己的經歷形成文字留下來,告誡自己的子孫後代,這就有了許許多多不同姓氏的家訓。

那麼在這些文字中,我們能看到他們祖先成功的背後都有哪些相似點呢?成功為什麼對於普通人而言那麼遙不可及呢?

圖片:與人為善劇照

4、表達能力強

我們在看電視上的采訪,比如王健林、馬雲等名人,他們在接受采訪的時候就如同教科書範本一樣,能夠在舞台上侃侃而談,將自己的想法、觀點准確無誤的表達出來,讓傾聽者能夠准確的獲得他們想要表達的信息,這也是個人成功的關鍵所在。

⑽ 出身名門望族的兔瓦斯Mina,其家世背景到底有多顯赫

去年爆出恐慌症,暫停twice活動的名井南mina,最近要回歸twice了。當時,twice的新歌《yes or yes》讓我覺得名井南這個姑娘怎麼長的這么好看,但是後來也沒怎麼關注。直到twice再次回歸的時候,mina不會回歸,會回到日本休息的消息讓我覺得很遺憾。但是,看到mina要回歸大隊,還是開心的不行。


要是單純的和路人說mina的話,很多人可能並不太熟悉。但要是說twice團隊裡面的名井南,可能很多人就能意識到是誰了。臉盲如我,都能在刷幾遍《yes or yes》的時候能夠認清九個人。2015年10月20日,正式出道的twice,可以說是怪物新人了,在兩個月後的12月,twice就獲得第17屆Mnet亞洲音樂大獎最佳女子新人獎;並且在兩年後的2017年,第一次獲得韓國金唱片大獎音源部門大賞,在此之後,twice可以說在花路上越走越遠。mina,名井南就是twice這個女子組合中的日本成員。出生於美國的她,從小就接觸芭蕾舞蹈了,並且得益於這個原因,mina的舞蹈也是讓人賞心悅目的那一種。

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