幾內亞現代女孩圖片

⑴ 2007年發行的，10000面額的紙幣圖案是個黑人男子，背面大草原，類似非洲草原

1. 這是幾內亞共和國的紙幣，面額1萬幾內亞法郎，發行時間：2007年。紙幣正面左邊是一位幾內亞年輕女孩，中間是國徽，右下方是一個菠蘿和三個貝殼；紙幣背面是田野風光。

2. 幾內亞貨幣在我國不是可自由兌換貨幣，所以幾內亞紙幣在國內的銀行皆不能兌換。幾內亞法郎與人民幣無匯率，要通過幾內亞法郎與美元的匯率來折算，1萬幾內亞法郎折算8人民幣元。

   

⑵ 麻煩大家看下這個圖片

幾內亞-比紹共和國國徽
下面是參考資料，搜這句英文搜出來的
幾內亞-比紹共和國位於非洲西部,國名由地區名和城市名兩個名稱組成。她北與塞內加爾接壤,東、南與幾內亞共和國交界,西瀕大西洋。面積36125平方公里,領土還包括沿海60個島嶼,大陸部分多為海拔100米以下的平原,多沼澤地。人口135萬。首都比紹。通用葡萄牙語。經濟以傳統農業和養牛為基礎。幾內亞-比紹具有悠久的歷史和文化,曾先後為馬里帝國和桑海帝國的一部分。1446年葡萄牙入侵。17-18世紀成為葡萄牙販奴的重要地區,歸葡屬維德角統治。1879年正式淪為葡萄牙殖民地,1951年又被改為「海外省」,由葡萄牙派總督統治。1973年9月24日,幾內亞-比紹共和國(葡萄牙文Republica Da Guine-Bissau)宣告成立並頒布了憲法。1977年,幾內亞-比紹開始發行本國的流通幣,面值分別為50分、1、221、5和20比索硬幣5枚。正面圖均為國徽(圖1),國徽上部正中為五角星,下部貝殼,兩旁為棕櫚樹葉,貝殼上面綬帶書有葡萄牙文「團結、戰斗、進步」(Unidade Luta Progresso)字樣。50分幣,材質為鋁,直徑25毫米,重量2.18克,背面圖椰樹......

⑶ 非洲民族的生活習俗

1，用力握手是善意的表示

在非洲，握手時如果握得有氣無力，被稱為是「禮貌不周」。尤其在阿爾及利亞，握手是愈用力愈受尊敬，握手有氣無力，表示虛與委蛇，毫無誠心，他們會生氣的，他們認為，用力的程度跟對方好意的程度是成正比的，最好握得他們手都感到麻木叫痛。

2，打招呼的方式

非洲流行的招呼方：舉起右手、手掌向著對方、目的是表示「我的手並沒有握石頭。」顯然，它是在表明：「沒有武器」這個習俗，自古在世界各地普遍地被採用，只不過樣式稍微不同而已，在非洲可以說是友好的象徵。

3，frican的稱呼有特定對象

在非洲，所謂的African並非泛指所有非洲人，而是指特定的一群人，那就是：南非共和國荷裔白人。因此，那些非洲土著，碰到別人稱他們為African，就露骨地表示厭惡。

4，莫瞪眼看對方

古時候的衣索比亞，侍者是背對主人（或客人）來服務的。在衣索比亞跟當地人交談或碰面的時候，可不能目不轉睛地瞪看對方，這么做，對方一定大感不悅。

5，鏡頭如槍口

非洲人普遍認為相機對准某物，拍下鏡頭，某物的「精氣」就給吸收殆盡，觀光客如想拍攝，之前最好向對方先打個招呼，獲得同意之後再行動，以免被投石、被吊或挨一頓揍。

(3)幾內亞現代女孩圖片擴展閱讀：

非洲文化：

非洲是人類進化史上從古猿到森林古猿、拉瑪古猿、「完全形成的人」—能人、直立人、智人、直到現代人都存在過的大陸。人類學家在非洲發現了最早的「完全形成的人」的化石。這些發現使包括進化論奠基人達爾文在內的人類學家得出了非洲是人類誕生地的猜想。

在非洲很多地方，吃飯不使刀叉，更不用筷子，而是用手抓飯。吃飯時，大家圍著桌子坐一圈，一個飯盒和一個菜盒放在中間。每個人用左手按住飯盒或菜盒的邊沿，用右手的手指抓自己面前的飯和菜，送入口中。此時，你將會無所適從，甚至抓得滿手沾飯。

而非洲，抓飯時個個動作干凈利落。客人吃飯時應注意的是，切勿將飯菜撒在地上，這是主人所忌諱的。長者未離席時，晚輩要靜坐等候；子女離席時，須向父母行禮致謝；客人則應等主人吃完後一道離開。正式宴請比較正規，先有開胃菜，再上主食，還有甜點。

⑷ 遠東人種跟西歐人種各有啥優點

[quote][size=2][color=#999999]doniya 發表於 2013-3-16 07:16[/color] [url=forum.php?mod=redirect&goto=findpost&pid=46375761&ptid=1136861][img]static/image/common/back.gif[/img][/url][/size]
[b]
naeke 發表於 2013-3-16 13:51
[color=Blue]魯登道夫 發表於 2013-3-15 08:39
任何種族都有犯罪群體比例，種族問題本質上是亞歐雅利安美麗人種因混血造成的退化問題
希特勒當年就是看到了歐洲人種因為大規模混血退化而深深憂慮，並痛下決心、付諸行動。
印度、葡萄牙、希臘等就是因為混血而失去了古希臘、羅馬雅利安人種的美麗體形與容貌。
200年前美國各洲就提出人種退化問題，並指出南方蓄奴洲的奴隸制會給未來造成禍患，
那時就已經有人提出：將來美國的後代將因為已經完成退化而咒罵他們的祖先允許混血制度。
大規模混血不僅在西南歐已經發生，而且北歐及北美都在發生人種退化，歐洲民眾同樣無知！
高生殖率的中部非洲人（肯亞、扎伊爾、剛果、馬里、尚比亞、坦尚尼亞、中非、蒲隆地、
盧安達、烏干達、幾內亞、迦納、索馬里、查德、蘇丹、奈及利亞、尼日、喀麥隆、……）
那極其醜陋的外形未來將對世界現代人種結構形成新威脅，形成更嚴重的大規模退化與沖突！
美麗人種遺傳基因對人類是很重要的遺產，並不僅屬於雅利安人種自身，那是全人類寶貴遺產
那些散步所謂反種族主義的言論實際都是普世流行的謬論，全世界都受此毒害、欺騙、壓制。
雅利安血統遺傳在中國和全世界都是受歡迎與喜愛的，如費翔、范冰冰、吳彥祖、韓庚……的形象
而反之純亞洲人種如網路「紅人」鳳姐、王寶強、……蘇永康……只能唱「讓你愛我真的好難……」[/color]
bonpied 發表於 2013-3-9 23:57
[color=Green]黑人嘴突出，面部骨骼與猩猩接近，憑剪影就可以判斷出黑人走路姿勢。
在全世界人種按容貌美觀排列的序列中是最末端的一支族群，這還要問！！[/color]
[color=Yellow]你說的是嘴唇厚的，那些確實不太好看，嘴唇薄的女孩有些還是挺漂亮的[/color]
元芳 發表於 2013-3-10 07:20
[color=Green]完全錯誤的認識，不是嘴唇厚薄，而是牙床前突，介於人猿中間形態。
嘴唇厚薄的說法完全是普世錯誤觀念流行的結果，就如網路流傳的鳳姐與
其她美女的差異就在於牙床的突出，從臉的側面可以明顯識別前突的嘴形[/color]
狄仁傑 發表於 2013-3-8 10:24
[color=Blue]你能取這樣一個馬甲（高加索），一定知道雅利安希臘人種、雅利安羅馬人種、
雅利安……包括新疆維吾爾、哈撒克、塔吉克... 古高加索地區正是征服歐洲的
雅利安人種發源地！！！在目前中國網路里願意暴露、炫耀自己容貌的女人
幾乎都有黃河上游陝甘寧西域直至羅布泊樓蘭等古華夏西域人種基因滲透...，
牙齒前突的純中國種有幾個像鳳姐那樣願意把自己醜陋面貌暴露在國人面前……
……而不怕戲弄……她們甚至不願意拍照！！！…… [/color]
[color=Red]鳳姐圖片（前突的嘴是先天嘴部骨骼前突的原因，而不是什麼「嘴唇厚」）[/color][/b]
[img]http://attach.bbs.china.com.cn/forum/201112/08/142620fooz5dqpfprv8ua0.jpg[/img]
[b][color=Blue]前突的嘴是先天嘴部骨骼前突的原因，而不是什麼「嘴唇厚」 [/color][/b]
[img]http://wenwen.soso.com/p/20071107/20071107193219-1159200288.jpg[/img][img]http://t1..com/it/u=1173371256,4072802017&fm=23&gp=0.jpg[/img]
[b]馬小二 發表於 2013-3-12 17:38
[color=Green]回答：這樣的中國種比比借是，因為難登大雅之堂，所以主觀客觀都不願意露面，
所以網路上看到的都是美女——牙齒內縮、嘴部扁平如范冰冰等眾多歌星、影星。
但美女在中國絕對是稀有資源！——難道還有不知道這一點的嗎！！！[/color]
michie 發表於 2013-3-17 05:21
[color=Red]敢於上「江蘇衛視非誠勿擾」舞台的女子都是嘴部扁平秀麗的，
鳳姐類型的醜女子根本不敢上去招人嘲笑、自討沒趣！
這對國外大眾群體很有欺騙性——不知他們看到的類型在中國是稀有的。
這種不平等只能怪上帝，能算歧視嗎！！正確的方法只能是實行強制積極優生，
禁止劣等出生，才能真正地實現平等，否則就是暴殄天物！真正的沒道德！
真正的公平是什麼？那就是堅決實行積極優生學，改良人種！堅決杜絕劣生！[/color]
山西大同 發表於 2013-3-12 06:52
[color=Blue]其實人都挺好的，無論什麼人種，都有各種品質性格的，爭論的核心是怎樣對待
人類進化成果的問題，說其他的都沒意義。如果因為為人性格好就可以讓這樣的
醜陋遺傳基因任意擴展，是對人類進化的不負責任。各位發言希望都能注意核心
問題。我們常說：某女子氣質好，其實長的極其美麗的女子往往都容易形成好的
氣質，無論表現怎樣的性格，美女都讓人感到很獨特，都會評論說：「很特別啊」、
「很有氣質啊」、「文靜典雅啊」、「越淘氣越可愛越特別啊」…… 她們濃裝淡抹總相宜，
而長得難看的、體形臃腫的就難以形成所謂氣質，大家有沒有想過：這里主客觀
相互之間的影響呢？所以氣質不會無原無故的產生，而是需要一定相貌條件的。
想像一下：網路所謂鳳姐無論怎樣調教，恐怕都不會有人承認其有「氣質」
鳳姐圖片（前突的嘴是先天嘴部骨骼前突的原因，而不是什麼「嘴唇厚」）[/color]
sadamu 發表於 2013-3-10 09:52
[color=Red]咒罵別人是「種族主義」的人還自以為是維護正義呢！對遺傳知識無知、悲劇！
早期美麗的雅利安人剛進入印度時也是因為民眾對遺傳知識的無知，以為是
生活水平導致的當地種群的醜陋，所以肆意混合而成今日印度人的醜陋形象。
今後雅利安人的形象只能從古希臘、羅馬雕塑中去領略維納斯的風采，歐洲和
美國正在步印度的後塵。未來的人類只有悔恨的餘地（恨英雄不出生在當代）[/color]
瑞金 發表於 2013-3-12 12:49
[color=Blue]雅利安人種做為最優美的人種資源，也像其他資源一樣正在消耗怠盡，而且無知的
世界群體還在渾渾噩噩地視若無睹，無知而又愚蠢地幸災樂禍，以為只要吃得好就
可以長得面目秀麗，就可以使鏟狀門齒與犬齒轉變為雅利安人種的細小整齊牙齒。[/color]
赫魯曉夫 發表於 2013-3-10 09:58
一些人抵觸這些說法，主要是 無知 + 愚昧
kazhafei 發表於 2013-3-10 07:31
[color=Red]一些人拚命為醜陋人種掩飾，而骨子裡發出對美麗人種的仇視，幾乎中國網路里
所有美女都含有西域滲入的美麗基因，你可以仇視她們、可以羨慕嫉妒恨，但大
多數中國人喜歡！她們在中國只佔很少數，是中國稀有資源，雖然最終也會被丑
種稀釋——這也反映了世界的現實，個別人是不是變態？難道你長得丑嗎？難道
你們喜歡世界充滿醜陋，而愚蠢地抵制美麗的存在嗎？那幾個非洲美女照片恐怕
是葉門阿拉伯、馬達加斯加、衣索比亞、或混合了布爾血統的人吧？見過肯尼
亞、扎伊爾、剛果、馬里、尚比亞、中非、蒲隆地、盧安達、烏干達、……人嗎？
恐怕又要去收羅黑美女圖片去了，那僅是存在非常稀少的混合了阿拉伯或其他混
種人而已！哪裡沒幾個混種人呢！[/color]
[color=Blue]沒有雅利安基因遺傳會產生費翔那樣的形象嗎？[/color] [/b]
[img]http://www.9sky9.com/upfile/20103/20100305110331371.jpg[/img]
[img]http://www.sfsywh.com/file_upload/upload/1292831009.jpg[/img]
[b][color=Blue]非洲婦女（前突的嘴是先天嘴部骨骼前突的原因，而不是什麼「嘴唇厚」）[/color] [/b]
[img]http://forum.xitek.com/pics/201303/834/83473/83473_1363053943.jpg[/img]
[b][color=Green]奧巴馬的女兒很漂亮，但你知道奧巴馬的母親和外婆都是美國白種人嗎？
奧巴馬在肯亞的非親兄弟的後代長得如何呢？[/color][/b]
[img]http://history.sebc.com.cn/photos/20081125/obm.jpg[/img]
[/quote]

⑸ 蘇聯的「人猿雜交」實驗，科學家找了5名年輕女孩，最後結局如何

在科學之中，除了雙縫干涉實驗。驚人的實驗多不勝數，例如：「卡梅拉」實驗、塔斯基吉梅毒實驗等等，而接下來我們來說一個與人類有關的實驗，人猿雜交，這個實驗可以說也是令人驚訝，居然是一個隱藏性的科學實驗，後面才報道出來的，不過人猿雜交實驗的結果的評價並不好，那就是「人猿雜交無論是對自然界、類人猿和人都是不尊重」。

不過話說回來，這個實驗確實對比較驚人，如果不是人與猿之間存在分子結構的差異，那麼科幻之中的生物都可能呈現在人類的面前，相當於「半人半獸」的生物種群，這就是大概的情況，當然科學少進行這樣的實驗最後，因為很多實驗是不計後果的，自己都不知道會出現什麼問題。

⑹ 分布在非洲幾內亞一帶的芳人是食人族嗎

是 現在這已經得到證實。食人族，就是吃人肉的人，確實存在。長久以來，語言中的故事和道聽途說，都被證實是事實，證據來自於哥倫布第二次穿越太平洋的探險中，所有船員的親眼所見。隨船醫生在家書中提到了一些阿拉瓦克俘虜，敘述了在一個小島上發生的食人故事，這個小島就是今天的瓜得魯普。

當地居民中的一些婦女曾經做過島民的俘虜，我們向他們詢問，那些島民是怎樣的人，他們回答「加勒比人。」他們一聽說我們憎惡這種人吃人的罪惡行為，感到非常高興……他們告訴我們，加勒比人對待他們的殘忍程度，使人難以置信；加勒比人吃掉他們的孩子，只撫養自己的女人所生的孩子。凡是活著的男性俘虜都被帶回去吃掉，那些在戰斗中被打死的敵人，就在戰斗結束後被吃掉。他們聲稱人肉如此美味，世上的任何東西都不能與之相提並論；這些都是真的，因為我們在房子里發現了人的骨頭，所有能吃的部分都被吃掉了，只剩下實在太硬，無法食用的部分。在其中一間房屋裡，我們發現鍋里正燉著一個人的脖頸……加勒比人抓走戰俘時，將其中的男孩摘除了生殖器官，以便使男孩長胖一些，但他們想大吃一頓時，就殺死並吃掉男孩，因為他們認為女人和兒童的肉不好吃。當我們去那裡的時候，有三個被殘害的男孩跟我們一起逃走。3

在哥倫布上一次旅行中，錯將阿拉瓦克語中的「Cariba」聽成「Caniba」，因此，「cannibal」和「Caribbean」源於同一個詞。

此後，類似的描述還有很多，當歐洲人的探險活動開始蔓延，關於食人族的報道大量增加。奧德修斯所遇到的食人族，或者希羅多德、亞里士多德、斯屈波、普林尼所記載的每一個新的發現，都為食人論增加了可信度。在文藝復興時期「人的探索」運動中，也有食人族的記載。維斯普西《旅程》的最早版本中，也用木版畫演示了食人族吃人肉的場景。曾經有一位富有同情心的觀察者，通過艱苦的努力，得到了關於人吃人的第一手資料。阿芝台克人從市場上購買奴隸，把他們養胖，「這樣可以使奴隸的肉更有滋味。」4 其其麥加山谷是「人肉的埋葬之敵」。5 據說南美的圖皮南巴族會將他們的敵人「吃到最後一片指甲」。6 漢斯•斯塔登的暢銷小說中，描寫了在1550年前後他被食人族所捕獲，由於食人族的盛宴祭祀儀式被一再拖後，使小說的情節變得令人窒息、毛骨悚然。他對食人儀式的描述給人留下了深刻的印象。受難者必須忍受女人們的嘲弄，要自己點燃篝火，而他將在火上被燒煮。人們重擊他的頭，腦漿噴濺在地。然後女人們

徹底剝掉他的皮，把他的身體弄得很白，並用木塊抵住他的肛門，這樣就不會遺失任何東西了。然後一個男人……將他的胳膊和膝蓋以上的部分砍下來。四個女人將切好的部分抬走，圍著茅屋奔跑、狂歡……內臟部分由女人們保管，她們把內臟煮熟、，做成名為「明戈」的濃湯，供她們和孩子飲用。她們吃掉腸子和頭上的肉。大腦、舌頭和其他可以吃的部位都給孩子們吃。當這些全部做完之後，她們就帶著自己得到的肉回家了……當時我在現場，一切都是我的親眼所見。7

在本世紀末期，西奧多•德•布雷在其膾炙人口的美洲旅行小說中，栩栩如生地刻畫了食人族哄烤人的四肢、女人們喝人血、吃內臟的情景。在十七世紀，類似的記載並不多，因為人們對此感到十分恐懼，沒有發現新的食人族和吃人風俗。然而，到了十八世紀，由於有更多人遭遇過食人族，歐洲人重新對此發生了興趣，哲學家們紛紛想藉此說明奴隸制度的高尚性。歐洲人想像，在高度文明的基督教國家衣索比亞，仍然存在著專門販賣人肉的屠夫。在十八世紀北美洲的印地安戰爭中，一個馬薩諸塞的民兵驚恐地發現，他們的對手「以最令人感到恐怖的速度」9煎烤著敵人。當雄心勃勃的探險家探索南海時，發現了更多人吃人的例子。在十八世紀的很多故事中，都記錄了美拉尼西亞的食人族，他們看來是最實際的部族了：將俘獲的敵人全部吃掉，絲毫也不浪費，骨頭磨成針，用來縫制帆布。當庫克船長首次遇到毛利人，他們比手劃腳地教他如何剔凈人骨。他的描述在歐洲受到質疑，其代價就是葬送了更多人的生命。關於斐濟食人族的記載，與十九世紀早期歐洲傳教士的敘述很相近，但是，由於其規模龐大，已經發展成為一種常規儀式，背離了任何文化意義，「並非只是恐怖的報復行為」，正如衛理公會派教徒在1836年所斷言的，「而是成為對人肉的純粹的喜愛。」

轉自新浪網

最新的證據表明，我們的祖先很可能都是食人族，在早期人類社會中，人吃人現象廣泛存在
德國中部羅滕堡鎮的阿明·邁韋斯是一位電腦專家，他在鄰居眼中是位和善、安靜的紳士，然而事實上，他卻是一個食人狂魔。2000年，他殺死並部分吃掉了一個叫於爾根·B的人。邁韋斯還拍下了他殺人吃人全過程的錄象。
邁韋斯的案子再一次引起了人們對食人現象的震驚和好奇心。從安東尼·霍普金斯在《沉默的羔羊》中扮演的「吃人的心理學家」漢尼拔·萊克特到19世紀40年代的人吃人故事(1846年美國西部拓荒者在飢寒交迫的情況下不得已而靠他們同伴的屍體為生)，食人族的故事都是這樣聳人聽聞。最像天方夜譚的故事發生在1972年，烏拉圭英式橄欖球聯合會球隊的飛機在安第斯山一個偏遠地區失事，隊員們被迫吃掉隊友的屍體。
遠古時代，人們為了生存而被迫同類相食，這似乎還可以得到後人的理解；而現在，一些人是天生嗜血和嗜好人肉，這普遍被歸結為狂人的病態犯罪。但最新的證據表明，我們的祖先很可能都是食人族，我們每個人身上至今還有祖先吃人留下的痕跡。
被食者遺骨遍布全世界
盡管很多考古學家和人類學家發現吃人現象在古代確有發生，但大多數科學家確信，在史前人類社會，吃人也僅是一項不常見的特徵。
然而近年來越來越多的證據表明，古代人吃人的現象遠比我們想像的要普遍得多。1951年，伯克利加州大學的人類學家愛德華·吉福德在研究了史前斐濟文化後得出結論：「除了魚，人是最經常用於人類食物的脊椎動物。」人們最後將目光聚焦在兩類證據上：一是人類學家和探險家發現的食人文獻；二是在考古點發現的屠殺證據，即人類遺骨。
英國人類學家蒂莫西·泰勒說，古代人們嗜食人肉，有時並不是出於飢餓的原因，有的人吃人是為炫示殘暴，有人相信吃人肉可治療某種疾病，有人因懷有仇恨以吃掉敵人的肉來發泄報復情緒。泰勒還指出，我們可以找到考古學上的證據。「就像我們可以從被砍斷的動物遺骨發現動物是人類的食物一樣，我們同樣可以找到人類被砍割的遺骨。」
這樣留下的遺骨在全世界范圍內都有發現。比如，伯克利加州大學的古人類學家提姆·懷特曾在衣索比亞發掘到3個16萬年前的人類頭骨化石，這些是最古老的智人化石。每個頭骨上都有明顯的被切割的痕跡，表明他們是被屠殺的。懷特還發現過60萬年前的人類頭骨，也有著同樣的傷痕，他說，這是法國境內發現的尼安德特人遺留下的人食人非常有說服力的證據。
同樣的證據也出現美國亞利桑那的阿那撒西考古點一個叫Houck K的地方。早在上世紀90年代早期，這個地方已被考證在12世紀中期埋葬了大量人類遺骨。這些骨頭既有砍傷的印記又有磨損的外形，表明它們曾被煮過很長時間;更有甚者，這些椎骨有選擇性地缺失了某些部分，研究人員認為這是因為它們被敲骨吸髓了。懷特說道：「當你透過這些現象觀察史前文化檔案時，就會發現在法國、英國、墨西哥和北美洲，都有大量證據表明發生過人食人的現象。」
直接證據
近幾年來，人們又發現了一些新的證據。一個證據是850年前，在今天美國科羅拉多州西南一個被遺棄的很小的印第安人村莊，至少有7個人被屠殺、烹飪並被吃掉。這說明在哥倫布發現美洲大陸以前，美洲土著人是殺人和吃人的。
人們在這個叫做「牛仔浴」的定居點發現了上千的人骨和骨頭碎片，這些人類遺骨或散落在地板上，或堆積在一間側室里，進一步的檢查發現這些骨頭上有割傷的痕跡，而且發現了兩個石頭切割工具上的人類血跡。研究者還在附近發現了一口煮飯的鍋，在爐火的灰燼中，研究人員還發現一堆人類排泄物的沉澱物，即糞化石。
由美國丹佛科羅拉多大學醫學院的病理學家理查德·馬拉領導的研究小組懷疑這是食人族的遺跡，他們接著在煮飯鍋和糞化石上進行生物化學實驗，尋找人類肌紅蛋白的遺跡 肌紅蛋白是一種只在骨骼肌和心肌細胞中存在，負責儲存和運輸氧的蛋白質。
研究結果顯示，這口鍋里確有人類的肌紅蛋白。
研究人員接著對糞化石進行了分析。在顯微鏡下，這些糞化石缺乏澱粉粒，卻有肌紅蛋白，說明這些人已經有36小時沒有吃過任何植物性食物，可能吃的都是人肉。
科學家做了39個現代人的對照組化驗，其中包括一些便血的樣本；以及20個從其他考古點取來的糞化石樣本。結果，對照組中無一例發現肌紅蛋白。由於這種蛋白只存在於骨骼肌和心肌里，一旦在糞樣中出現陽性結果，就說明當時美洲的土著人是吃人肉的。這是證明食人族存在的直接證據。
留在我們身上的吃人痕跡
但以上所有的證據加在一起，依然只能說明吃人的情況「很多」，而不能證明它是「普遍」的現象。但現在，遺傳和生物學的研究使得很多科學家確信吃人肉曾一度很普遍，也許甚至是被當時社會所廣泛接受的。令人不寒而慄的是，我們每個人所攜帶的一些抗病基因可能正是由祖先吃人肉遺傳而來。
2003年，由西蒙·米德領導的科林奇科學小組在《科學》上發表了一篇論文，報道了他們對偏僻的巴布亞紐幾內亞高地的弗雷族人流行的一種叫庫魯病的大腦疾病的研究成果。
庫魯病是一種朊病毒病，很像瘋牛病和克-雅病，普遍被認為是因為當地人吃人類屍體而致的一種病。弗雷族人自古有食人傳統，直到50年代中期，當時託管巴布亞紐幾內亞的澳大利亞當局發布禁令，才終止了弗雷族人的吃人習慣。據說因為婦女和兒童是人肉宴的主力軍所以更容易感染庫魯病。
科林奇小組研究了該病在弗雷族人口中的遺傳效應。他們發現，大約3/4的50歲以上的弗雷婦女都在基因學上對朊病毒有抵抗能力，這種能力只能是在他們祖先世代食人的情況下才產生。
真正令人吃驚的發現出現在後面：當科林奇分析了世界各地不同種族的DNA樣本後，他發現弗雷族人並不是單獨的例子，對朊病毒有抵抗能力的基因原來存在於各個種族中。也就是說，全世界所有的人群都有對朊蛋白病的內制抵抗力。
我們這種抵抗力如何形成？研究者認為，最合理的解釋 或許是惟一的解釋就是，我們的祖先是吃人的，在早期人類社會中，吃人現象廣泛存在。
盡管還有更多新的證據，但人們還是很難相信我們的祖先經常吃人肉，很多人只是難以接受這樣的說法。其實，接受我們祖先食人的說法並不比相信今天食人狂可能廣泛存在的事實更令人不寒而慄。邁韋斯在被捕後對警察說：「今天，在德國大約就有800個食人者。」（作者 呂靜）

⑺ 有個圖片像是雷鋒一樣的老頭紅背景黑頭像有鬍子頭發還偏差那個圖片是叫什麼 告訴我謝謝

切·格瓦拉生平簡介

拉丁美洲叢林游擊戰之父——格瓦拉，原名埃內斯托·格瓦拉·德拉塞爾納，1928年6月14日出生在阿根廷羅薩里奧市一個資本家兼庄園主家庭。在瓜地馬拉，由於格瓦拉常用「切」(表示友好)這個感嘆詞，戰友們就給他起了個綽號「切」。這個綽號成了他戰斗的代號，同他的姓名融合在一起。
1941年，格瓦拉進人中學學習，文學和體育是他最喜愛的兩門課。
1947-1953年在布宜諾斯艾利斯國立大學醫學系讀書。決心用醫道造福人類。為了實現自己的志向，在大學期間，格瓦拉利用節假日外出考察旅行。
1949年，為了取得研究麻風病和熱帶病的第一手資料，格瓦拉騎自行車和徒步到全國各地進行實地考察。在考察中，格瓦拉親眼目睹了印第安人的貧苦生活，加深了對被壓迫者的同情。
1950年，在油船廠上當水手，漫遊特立尼達和英屬蓋亞那。
1953年3月，25歲的格瓦拉以優異的成績從大學畢業，並獲得醫生資格。憑格瓦拉的成績，他完全可以獲得一份理想的職業，但他卻毅然選擇了到委內瑞拉加拉加斯一所麻風人收容所工作。當他在布宜諾斯艾利斯車站與父母告別時，意味深長地說:「一個美洲士兵向你們告別了!」
1955年6月的一個夜晚，格瓦拉在墨西哥城的一所小公寓里見到了古巴革命領導人德爾·卡斯特羅。共同的志向，使倆人一見如故，通宵暢談革命形勢和策略。在卡斯特羅的三邀請下，格瓦拉參加了正在組建中的古巴遠征軍，成為這支遠征軍中只早的成員之一。
1956年6月8日，格瓦拉因參加卡斯特羅的遠征軍，被墨西哥警方速擄，囚於墨西哥城監獄。同年8月，獲釋出獄。
1956年11月25日凌晨2時，82名古巴遠征軍成員在墨西哥灣的圖斯潘港悄悄登上了破舊的「格拉瑪」號遊艇，緩緩地向古巴出發。想到即將投入到一場革命的風暴中去，格瓦拉興奮不已，和卡斯特羅領著大家不停地高唱古巴國歌和《七月二十六日贊歌》。經過77夜的漂泊，他們終於到達古巴東南部科洛臘多斯海灘一個叫貝利克的地方。不料，他們剛剛登陸，就遭到巴蒂斯塔政府軍隊的襲擊。結果，82名遠征隊員中有70人喪生。格瓦拉作為隨隊醫生，一面救死扶傷，一面參加戰斗。在突圍的過程中，格瓦拉的哮喘病復發，又在戰斗中負了傷。他以頑強的毅力，忍住疾病和傷痛的折磨，和卡斯特羅一起率余部沖出重圍，轉移到層巒疊嶂的馬埃斯特臘山區，創建了游擊運動基地。
1957年1月14日，游擊隊在拉普拉塔河口打了第一個大勝仗。不久，游擊隊成交了由6人組成的指揮小組即總參謀部，格瓦拉是成員之一。5月28日，格瓦拉參了著名的烏維羅戰斗。6月5日，他被任命為第2縱隊司令(後改稱第4縱隊)。縱隊有75人，下轄3個排，相當於連隊。7月，格瓦拉被授予起義軍的最高軍銜——少校。此後，他親自指揮了布埃西托和翁布里托等多次戰斗，與卡斯特羅密切配合，將政府軍逐出了馬埃斯特臘根據地。1958年5月，游擊隊轉入反攻。格瓦拉奉命率「西羅·雷東多」第8縱隊，沖破政府軍的阻攔，向拉斯維利亞斯這個古巴中央省挺進。12月下旬，格瓦拉率第8縱隊攻打拉斯維利亞斯省會、戰略重鎮聖克拉臘市。經數日血戰，於1959年1月1日，解放了這個重兵守衛的擁有15萬人口的城市。此戰，震驚了古巴全國，巴蒂斯塔被迫辭去總統職務，獨裁政府如鳥獸散。格瓦拉也因此而名聲大振。隨後，格瓦拉乘勝揮師西進，於1959年1月4日，一舉攻佔首都哈瓦那。一時間，在古巴，乃至整個中美洲地區，格瓦拉成了傳奇式的人物，被譽為古巴起義軍中「最強勁的游擊司令和游擊大師」。


1959年2月9日，古巴政府宣布格瓦拉為古巴公民，此後，又給予了他極高的榮譽和地位。格瓦拉先後擔任過古巴土地改革全國委員會主任、國家銀行行長、工業部長、古巴統一革命組織全國委員會書記處書記。在他看來，革命尚未完成，拉美大多數國家，包括他的祖國仍被獨裁者所統治。
1960年2月9日，出席在哈瓦那舉行的蘇聯科學，技術和文化成就展覽會的開幕式，第一次同米高揚見面。5月，切的《游擊戰》一書在哈瓦那出版。10月22日--12月9日，率領古巴經濟代表團訪問中國，蘇聯，捷克斯洛伐克，德意志民主共和國，朝鮮民主主義人民共和國。11月18日--12月1日，訪問中國期間，受到了中國共產黨中央委員主席毛澤東，周恩來總理及陳毅副總理兼外交部長的接見。
1961年2月23日，被任命為工業部部長和中央計劃委員會委員，不久該委員會也歸其領導。4月17日，僱傭軍入侵吉隆灘。切負現指揮駐防紼那爾德里奧省的部隊。6月2日，同蘇聯簽訂經濟協定。8月，代表古巴出席在烏拉圭埃斯特角舉行的泛美社會和經濟理事會特別會議。在會上揭露了美國建立"爭取進步聯盟"的目的。訪問了阿根廷和巴西，同弗朗迪西總統和誇德羅斯總統進行了會談。

1962年3月8日，被任命為全國領導成員，3月12日被任命為革命統一組織書記處書記和經濟委員會委員。4月15日，在哈瓦那古巴勞動者工會會議上發言，號召開展社會主義勞動競賽。8月27日--9月3日，率領古巴黨政代表團赴莫斯科。繼訪問莫斯科之後，又訪問了捷克斯洛伐克。10月下半月至11月初，負責領導比那爾德里奧省的部隊。
1963年5月，由於革命統一組織改組為古巴社會主義革命統一黨，切被任命為黨中央委員會委員，中央政治局委員和書記處書記。7月，率領政府代表團赴阿爾及利亞，慶祝該共和國獨立一周年。
1965年1月--3月，訪問中國，馬里，剛果（金），幾內亞，迦納，達荷美，坦尚尼亞，埃及，阿爾及利亞；在阿爾及利亞參加亞非團結組織第二屆會議。2月3日，率古巴社會主義革命統一黨代表團抵達北京，在機場受到了中共中央委員會總書記鄧小平和北京市市長彭真的熱烈歡迎。2月9日，結束在中國的訪問，鄧小平和彭真再次親自前往機場，為他送行。3月14日返回哈瓦那。3月15日，向工業部的工作人員報千國外之行的情況，這是他在古巴最後一次公開講演。4月1日，給菲德爾。卡斯特羅寫了告別信。辭去黨內外的一切職務、軍籍和軍銜。為了避免連累古巴，他還宣布放棄古巴國籍。【他對單一的蘇聯模式感到不解和失望，對社會主義的前途感到憂慮，因為他發現不少的革命者都是在豪華的汽車里、在漂亮的女秘書的懷抱里喪失了往日的銳氣。所以，為保持革命者的完美形象，他只能選擇戰斗，選擇一個鳳凰涅盤式的壯美結局】。10月3日，卡斯特羅在古巴共產黨中央委員會成立大會上宣讀切·格瓦拉的告別信。
1965年6月，格瓦拉率領一支有125人的古巴游擊小分隊，開赴非洲的剛果(現在的扎伊爾)金沙薩地區，化名「塔圖司令員」，指揮那裡的起義軍，想在非洲的心臟地帶建立一個「新古巴」。然而，格瓦拉領導的起義軍屢遭挫折，格瓦拉認為這里不適宜建立游擊中心，便撤回了古巴游擊隊。格瓦拉決定在玻利維亞的尼阿卡瓦蘇建立游擊中心。尼阿卡瓦蘇位於聖克魯斯省一個被峻峭的叢山所包圍的峽谷之中。格瓦拉准備以此為中心。
1966年11月7日，格瓦拉化名「拉蒙」，並化裝成一位禿頂、圈眼鏡的烏拉圭商人，從蒙得維的亞經巴西聖保羅市乘飛機抵達玻利維亞首都拉巴斯。
1967年，3月22日，以拉蒙為化名的切·格瓦拉領導游擊隊（玻利維亞民族解放軍）開始軍事行動。4月17日，切·格瓦拉的《通過三大洲會議致世界人民的信》在哈瓦那發表。7月29日，拉配美洲團結組織成立大會在哈瓦那開幕。會議主席團根據許多代表團的建議，宣告象徵性地成立"拉配美洲國"，並宣布"敬愛的游擊隊員埃內斯托。切·格瓦拉少校為我們共同的祖國--拉配美洲--的榮譽公民"。1967年8月，由於叛徒的告密，游擊隊的秘密倉庫被搗毀，城市中的聯絡網也遭到破壞。8月31日，游擊隊分兩路突圍。由於華金率領的一路在橫渡馬西庫里河時，遭到玻政府軍的襲擊，全軍覆沒。格瓦拉北領的17名游擊隊員被圍於尤羅峽谷。10月8日下午l時，格瓦拉率游擊隊員滑下峽谷准備突圍。傍晚，格瓦拉腿部不幸中彈。一個游擊隊員將他由谷底拖到山頂。當他正埋頭包紮傷口時，玻政府軍槍口已對准了他。格瓦拉鎮靜地說了句：「我是切·格瓦拉」。格瓦拉被俘的消息象閃電一樣迅速傳到了玻利維亞最高當局和美國中央情報局。次日黎明，玻利維亞武裝部隊司令親自乘直升飛機趕到現場，確認被俘者就是格瓦拉，並對其進行審訊。格瓦拉早已將生死置之度外，拒不回答任何問題。審訊一無所獲。最後，審訊者問：「你現在在想什麼?」格瓦拉堅定地回答：「我在想，革命是永垂不朽的。」
1967年10月9日下午，審訊者見從格瓦拉口中得不到任何口供，便將格瓦拉槍殺，年僅39歲。美國中央情報局早已將格瓦拉視為心腹大患，曾多次派特工追殺他。格瓦拉遇難後，西方陣營一陣歡呼，並切下烈士的雙手運往巴拿馬美軍南方司令部以「驗明正身」。
無論今天或者將來，只要世界上還存在著壓迫、剝削與不公正，熟知和欽敬格瓦拉的人們還會發出同一種聲音：切還活著!

切·格瓦拉如果能活到今天，該是七十六歲的老人了。但他永遠年輕，不只是因為他死得早，更因為他死在浪漫的理想之中。這個現代聞名於世的叛逆者擁有世界上最大的崇拜者俱樂部。即使在他去世38年後的今天，還為每次反對運動盡力盡責，沒有哪個反戰工集會上沒有印有格瓦拉頭像的T恤，沒有哪能一次大規模的遊行示威活動上沒有切·格瓦拉的旗幟。切·格瓦拉身上濃重的宗教色彩正在使其成為各種理想主義的代表。

幾十年來，他這幅20世紀最有名的肖像，以一對遙望遠方的眼神，凝視過一代又一代的年輕人成長、老去。那些昔日被切·格瓦拉的眼神鼓舞過的中年人，如今對著他的肖像，只能羞愧唏噓，或者出於妒忌轉而嘲笑一切年輕人的激情，因為我們都已發鬢斑白，而切·格瓦拉，還是那麼驕傲昂首。--摘自《切·格瓦拉畫傳》


1928年6月14日 埃內斯托·格瓦拉在阿根廷第三大城市羅薩里奧出生。他的父母都是阿根廷的名門望族，條件優渥，而且觀念開放，深受民主思想熏陶。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

1937年格瓦拉9歲，上小學三年難，他開始對西班牙內戰產生了濃厚興趣，在卧室里他貼了一張西班牙地圖，在上面隨時標注戰爭的新動向。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

那們仰望著他的小姑娘是格瓦拉的妹妹安娜·瑪麗亞。她從小就崇拜自己的這位多病的哥哥。格瓦拉正在接一個完美的棒球。這幅似乎精心安排的圖片被父親林奇抓拍到了。他的攝影技術使他為歷史留下了這位戰士早年的許多珍貴形象。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉在旅途上一直把奇奇娜當成自己堅強的精神依附。像任何一個脆弱的年輕人一樣，格瓦拉不能忍受愛情不在身邊的日子。這位一直嚮往天下的年輕人盡管留下了一隻叫做"回來"的小狗，但顯然，他的愛情並沒有回來。在1951年10月20日，格瓦拉在自己的行程中給奇奇娜寫信稱其為"你那雙閃著迷人光彩的藍眼睛，使我終生陶醉"，然後此後不久，奇奇娜的眼睛就已經閉上了。這位勇敢的年輕人顯然不能接受這個事實。但痛苦並沒有存留多久，在路上的艷遇與新鮮的世界就使他改變了立場，他已向新生活投降了。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉與子女的關系特殊。他一生中共有5個孩子。他與孩子們在一起的時候極少，但卻是一個與天下所有父親具有同樣本性的人。他稱自己的女兒伊爾達為一朵"最美的愛情之花"。盡管他與這朵愛情之花的母親只相處了數年。小伊爾達離開母親，生活在格瓦拉和阿萊伊達締造的新家，其中的心酸，切自然瞭然在胸。因而，相比較其他備受關愛的孩子，小伊爾達是格瓦拉最疼愛的一個。他在離開古巴時，專門給她寫了一封信："我今天給你寫這封信，你卻要在很久之後才可以收到。但我希望你知道我在惦記著你。我想，你是可以永遠為你父親感到驕傲的，就如我為你而感到驕傲一樣。"。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

1959年6月2日，格瓦拉與第二任妻子阿萊伊達結婚。卡斯特羅是他們的證婚人。由於工作太忙，卡斯特羅在他們的結婚證書上簽字之後，在由新婚夫婦切開結婚蛋糕之前，就離開了現場。阿萊伊達皮膚潔白，臉上閃動著幸福之光。能嫁給一位身穿革命軍裝的男人是莫大的榮耀，當時橄欖綠軍裝已成為古巴軍隊的特別標志。婚禮是在阿爾貝托家裡舉辦的。婚禮過後，切自己開關上車，嘴裡朝天含著一支粗棒雪茄煙，帶著新娘回家。幸福的阿萊伊達露出了她的白牙齒。1月21日，伊爾達帶著女兒來到了哈瓦那，夫妻相見，格瓦拉坦言愛上了別人。伊爾達悲痛欲絕。5月22日，兩人離婚。6月2日，在卡斯特羅的建議下，格瓦拉與阿萊伊達結婚。在結婚時的一張照片上，人們看到，格瓦拉與阿萊伊達就像一對兩小無猜的玩伴在做游戲。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉是讀書的天才。即使在行軍中，他也會讓自己沉浸在高貴的書中。想想吧，一個拚死前行的游擊隊員身上除了一支步槍外，就是一本埃米爾·路德維格的《歌德傳記》。這本書他讀了很久，每讀一段他都把自己的想像與心得付諸於自己著名的日記中。當然，這使他有時候並不像個戰士，反而像他那還沒有結束的摩托車之旅，只是他現在牽著一頭騾子，街在革命前夕的山區。偶爾生病，像個病人。吸著雪茄煙讀《歌德傳記》，如同一個真正的詩人。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉胸前的那條飄浮的綢帶不是裝飾品。他的手臂在戰爭中受傷，這使他的粗糙、傳奇的形象中又增添了傷感的一面。但這位硬漢似乎對此不屑一顧。他只讓自己的傷臂在那裡待了幾天，就讓自己的左手自由了。他需要左手。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

切擔任工業部長後，顯然更忙碌了。他的口袋裡永遠塞著各種東西，有時候是筆，有時候或者是一本文件。他的手裡招牌似的拿著一支加長雪茄煙。這是薩拉斯為格瓦拉在某次集會上演講時拍攝的肖像。這種手持話筒的方式後來被西方的搖滾樂手們模仿。當然，對於切來說，革命就是一場有限的搖滾樂事件。只限於他那時候並不喜歡這種正在美國流行的音樂。盡管他身後有無數的搖滾樂手們以他為榮，以他為崇拜之偶像。--摘自《切·格瓦拉畫傳》


一位英國的女歷史家認為格瓦拉是一個感情冷淡的人，他不愛自己的孩子，也不愛他愛過的人，他只愛自己的革命，因為他離家出走了。40年後，當伊爾達不斷被問及這個話題時，她都會把這幅科達拍攝的圖片拿出來示眾。所有看到過這幅圖片的人，都會覺得問話者的可笑。格瓦拉天生就是個慈祥的父親。--摘自《切·格瓦拉畫傳》
中國官方的記錄表明，當時他與毛澤東一起探討了中國的茶葉與他喜歡的馬黛茶的味道的接近。毛還說："切，我現在大概可以斷定你是全世界最年輕的銀行行長了。"胸懷世界的毛顯然對接待切考量周全。他安排了當時的財政部長李先念與他見面。毛的意思非常明確："我們剛剛革命勝利的時候，也是非常缺少財政人才的。中國革命進行了22年，越到後來，我們越注意培養各類幹部。但是，我們培養的人手，總嫌不夠用的。於是，我們只好抓個大兵來管錢。事實證明，我們這樣的做法也沒有什麼不好的。
李先念與切的經歷類似。格瓦拉從這一點上似乎備受鼓舞。
當然，切最大的勝利還是簽訂了一個象徵這兩個社會主義國家友好的公報。同時還做成了一筆價值6000萬美元的生意。當然，格瓦拉認為，"我們向偉大的中國推銷的貨物，首先可以說是大量的，其次可以說是最甜的。這就是我們古巴最豐富最美好的結晶——糖。"
當然，他不但做成了生意，還在中國掀起了一般切的熱潮。他幾乎會見了當時所有的中國重要的將領與傳奇人物，以及古老的城市。當然，他的這次中國之行，取得了巨大的成功。他甚至把自己寫的那本游擊戰的書，親手送給了毛澤東。據說，毛澤東也送了他一本簽名的有關游擊戰的小冊子。--摘自《切·格瓦拉畫傳》


兩位游擊大師的會面似乎預示著一個時代的開始。早在格瓦拉認識伊爾達的時候，他就開始認識了毛澤東。這位遙遠的東方偉人，在格瓦拉心中的地位十分重要。這位硬漢在第一次出訪時，慎重地沒有來到中國，但他在印度遭遇使他下定了決心到中國看看。在印度時他問尼赫魯讀過毛澤東的書嗎？中印兩國正在敵對中，於是這位總理只是回答："看到你喜歡這些蘋果，我很高興。"格瓦拉隔著印度只是觸到了一個關於中國的模糊的印象。但很快，上凍春播持羅再次派他的公共關系專家出國訪問關尋求支持對卡斯特羅來說，在職的官員當中，還沒有哪們官員能夠與切的名聲相比，也沒有哪一位能夠引起新聞媒體如此大的興趣。格瓦拉的外交使命從1960年10月21日開始。這次出訪之旅是社會主義國家，其中包括了中國。11月17日，他的專機降落在北京。周恩來接見了這位年輕人。在宴會上，切用法語向周提了一個懇切的要求：希望能見到毛澤東主席。
11月19日，格瓦拉在中南海見到了毛澤東。當這位高大的老人見到切時，切竟因緊張而說不出話來。毛澤東用湖南話問候他："切，你好年輕喲。"。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

古巴革命傳奇英雄格瓦拉頭戴黑色貝蕾帽，一臉一頭捲曲的濃須和長發將一雙眼睛映襯得格外有神，深邃的目光凝視著遠方。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

"導彈危機"事件中，古巴人失敗了，在這場決定古巴命運的博弈中，古巴人始終處在一個被蒙蔽的地位。格瓦拉甚至對他的人民發表演講，稱"我們的人民准備在原子彈下犧牲自己，並用自己的骨灰為新社會奠基"的時候，赫魯曉夫這個策劃導彈計劃的始作俑者，卻將他們出賣了。當卡斯特羅和格瓦拉聽到廣播里播放蘇美達成協議的消息時，他們還在討論如何保衛古巴。聽到消息，兩個人都有一種被愚弄與欺騙的感覺。卡斯特羅一拳擊碎了一面鏡子。激憤中的格瓦拉不慎將手槍掉到地上，擊傷了自己。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

這次拍攝一共點了七支雪茄煙。這種艱苦的拍攝並不比一場戰斗容易。同時他還得接受指使用不同的姿態來滿足攝影師。這位只在理想面前顯得順從的人，似乎對於鏡頭也有一種天然的敬畏。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉若有所思，目光飄向看不見的遠方。牆上是何塞·馬蒂，格瓦拉喜歡的人物。。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

格瓦拉與他的孩子--摘自《切·格瓦拉畫傳》

1967年8月，切與他的戰友們遭受到了最艱難的一個月。他在日記中記述了這段難忘的日子："對我來說，這是倒霉的一天。我們出發後爬上山頂時，我的頭暈了，從那時起，我就憑意志力走路了。"--摘自《切·格瓦拉畫傳》

圖片上的軍警正在一個死去的人面前擺布自己的勝利。就在玻利維亞軍事當局請來新聞記者後的址幾個小時後，圖片上還可以看到的格瓦拉的雙手將被中央情報局的人切掉。更凶惡的建議來自剛迪亞將軍，他認為如果要向哈瓦那提交足以證明格瓦拉身份的證據只需將格瓦拉的頭切下來即可。這一提議被否定了。中情局的特務顯然認為只需要一根手指就足夠了。於是，格瓦拉的屍體在被屈辱地展示後，他的兩只手就被切了下來。之後內政部長阿格達斯便偷偷地設法將這兩只手和縮微膠卷一起到了古巴。這位部長的理由是自己被英雄所感動。他需要完成此事內心才會平復。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

3月格瓦拉的軍隊完全被包圍，他的隊伍一共有48人，敵軍則有2000人。格瓦拉最好的戰士和朋友，陸續在戰斗中陣亡。--摘自《切·格瓦拉畫傳》

⑻ 2021年東京奧運會有哪些看點

女子和男子單打乒乓球！是很有看點的！

還有就是男子體操，也很不錯！都是爆點看點！

⑼ 幾內亞哪些風景名勝比較好玩

赤道幾內亞旅遊景點有馬拉博老城、巴希萊峰、比奧湖、白沙灘、三炮台等幾處可以觀光的景點。其中巴希萊峰是國家保護區，登山須持有旅遊許可證。其他旅遊服務設施基本沒有，亦無旅遊公司。現有3家五星級賓館，2家四星級賓館。其餘賓館條件中等。小型賓館條件較差。馬拉博市區主要賓館：索菲特總統酒店（普通標准間價位在313-539歐元/晚）、索菲特西波波酒店、希爾頓酒店、八·三飯店、天堂賓館、海灣賓館、熱帶賓館等。巴塔白沙湖南北長約800米，東西寬約600米，形似豌豆莢，東面凹進，西面鼓起。白沙湖是沙漠中獨生的一池深水，水源及成因頗受科學研究者關注。其湖心、湖岸、湖周生長的反差極大的氣候及生態環境下的多種植被、半乾旱灌木叢植被，也讓人不解，引人尋思。白沙湖湖中四周生長著高達1—4米的密密叢生的蘆葦、菖蒲等水生植物，湖中還有野荷花孤寂地生存著；湖周50米內，是高大茂密的銀灰楊、白楊、白樺混生的林帶；湖周50米外的沙丘上，則生長著額河楊、山楂、白楊、綉線菊等植物。白沙湖的景緻構成十分獨特，6月湖中蓮花盛開，野鴨游其間，金秋十月紅黃樹葉，在風中招展，湖中綠水，碧波如鏡，湖山映襯，遠眺近覽，氣象萬千，沙地在陽光的照射下，散發出陣陣泥土的芳香，使人心醉，遠處的金色鳴沙山倒映在碧綠的湖水中、湖邊和各類混生林，層層疊疊，交相輝映，猶如一個完美無缺的自然大盆景，展現在遊人面前。人稱「塞北小江南」市區主要賓館：卡門賓館、廣場賓館等。

⑽ 世界上擁有多個含「幾內亞」詞語的國家，幾內亞到底是什麼意思

全世界總共有四個國名含“幾內亞”這三個字的國家，他們分別是：幾內亞共和國、幾內亞比索共和國、赤道幾內亞共和國、巴布亞紐幾內亞獨立國。幾內亞共和國，幾內亞這個詞語來源於柏柏爾語，幾內亞的意思是黑人的國家，幾內亞位於非洲西海岸，北鄰幾內亞比索、塞內加爾和馬里，東與象牙海岸、南與獅子山和賴比瑞亞接壤，西瀕大西洋。 對於“幾內亞”這一個詞語的來源，有幾種不同的觀點。有一種觀點認為幾內亞源自圖雷阿格地區黑人使用的柏柏爾語，這一種是目前公認比較可信的說法。還有一種說法解釋幾內亞是指代古時商業地區傑內，就是今天的索馬里，早在15世紀航海時代的時候，歐洲的水手就用“Guiné”這一個詞來指代今天的塞內加爾這片區域，時間來到了18世紀以後，歐洲人對西非沿海地區的普遍叫法為幾內亞。