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貝樂虎可愛的圖片

發布時間:2022-08-28 02:35:42

㈠ 幾月份的老虎最兇猛,屬老虎的幾月份最厲害

幾月份的老虎最兇猛

對於中國的獸中之王老虎,很多人可能都自以為比較熟悉。作為現實中存在的猛獸,每一個人應該對它都不陌生。似乎到處都有它的身影。拋開「獸王」的不談,老虎也是當之無愧的動物界明星。盡管在自然界它日益瀕危,在人類它卻還是日益風光。

現在很多人已經忘記了老虎是猛獸。我們記住了「不二馬大叔」筆下可愛的胖虎,似乎它們都是東北虎林園中吃得胖滾滾的樣子。環保人士聲嘶力竭地宣傳虎正需要人類的全心保護。兒童早教有個品牌叫「巧虎」,還有「貝樂虎」。因為小老虎萌萌噠的樣子真的太可愛了。

可愛的小老虎

已經很少有人記得,僅僅是一個甲子之前,老虎還是種威脅很多人命的猛獸。再回到清朝,三百年前,整個中國到處猛虎橫行,它們甚至在白日闖入成都這樣的大城裡面。

當時還沒有「東北虎」、「華南虎」的區分,按《清稗類抄》的說法,光是貴州遵義附近就有四種老虎,即「斑虎、黃毛虎、蓑衣虎、朱虎」。

老虎都有斑,但「斑虎」的花紋與一般的老虎有差異。可能是種叫「龍擔虎」的上古生物。「黃毛虎」應該指的是斑紋較淺的一種老虎,《西遊記》里的虎力就是只黃毛虎。「蓑衣虎」是指這種老虎的虎毛象蓑衣一樣又長又厚,這簡直是給老虎穿上了一件鎧甲,普通刀箭都無法穿透。有人懷疑上個世紀福建還曾經有過這種老虎。虎毛長得可以把眼睛遮住。四種老虎中最兇猛的是「朱虎」。有記載一隻朱虎兩天就吃了三十七個人,官府調兵捉拿,還是被其突圍走掉。從字面意思來看,這應該是皮毛呈朱紅色的老虎。但也有學者認為,它可能就是老年虎發生了褪毛現象,身上的虎毛已經掉完了,赤身,須知虎身上同樣是有斑紋的。這種老虎已經無力追上其他獵物。所以為了生存,不得不以人類為食。

上擔虎

而這些虎只是中國當時生存著的老虎的一小部份。據記載,當時的雁盪山有狗頭虎、四川有黑虎,當然,還有白虎。還沒說更神奇的騶虞、酋耳、過山黃。如此多的種類,直接影響了很多演義。如《三國》、《》中都分封過「五虎將」。雖然沒有說是哪五種老虎。但《殘唐演義》中直接就有不同的「五虎星」。據不完全統計,中國傳統話本里居然有「十一虎星」。它們分別是「天虎星、地虎星、青虎星、木虎星、火虎星、黑虎星、白虎星、聚虎星、飛虎星、岳虎星、卧虎星」。真的是群虎出動。這些「虎星」應該有很大一部份是後人的亂編,但未必不是有所依據。

比如黑虎,一般來說它被認為是趙公明的坐騎。現實中的黑虎其實是種神秘的動物,有說清末士曾經在西苑弄到兩張皇家的黑虎皮,還有說1922在福建有獵獲。

所謂「聚虎星」也很有意思,因為古話本中的老虎性情與現實中的老虎有很大的區別。古中的老虎是群居動物,經常三五成群。現實中卻是獨居的獵手,以前都認為是古人缺乏觀察,但從動物學的角度來看,生物從群居變為獨居的狀態並不少見。就象狼,本來是群居動物,但在年老體衰之時也會變成獨居動物。老虎是否會發生這樣的轉變呢?史書上可考的是清朝記載的虎群,少則十幾只,多則近百隻。這些都是現代動物學家做夢也不敢想的場景。也許「聚虎星」就是讓它們轉換生存方式的關鍵。

任何生物都是這樣,如果說數量少的時候,不會考慮什麼群體關系。但一旦數量上升,都會考慮分出個君臣高下。也就是哪一頭虎最猛?就象現在 上經常有為到底印支虎還是東北虎哪一個最猛而爭得難分難解。其實古是一樣。於是在《太平廣記》中提到了一個故事。

這個故事的主角是裴旻,曾被稱為「大唐三絕」之一的「劍絕」。這武藝往大了點說是天下無敵,往小點說也是一代宗師。同時,他也是位將軍。有一次,裴旻在北平一帶引弓射虎,一日斃虎三十一頭。盡管是用箭,但就這數量,無論武松還是喬峰都只有佩服的份。

大唐劍裴旻

裴旻於是很得意。可就在這時,有個老頭走了過來說了:「將軍你這射的雖然很象虎,但其實是彪,如果你遇到真正的老虎,就沒辦法了。」裴旻自然有些面子上掛不住,就問這個老頭:「真虎在哪?」

老頭說:「向北走三十里,就有出沒。」於是裴旻騎馬過去,走了三十里左右果然到了一個草木叢生的地方。忽然跳出來一隻老虎。這頭虎個頭不大,但是兇猛無比。光是踞地一吼就有如半天打了個霹靂。山石都被震得裂開,虎威沖天,裴旻的馬兒都被嚇得屁滾尿流,癱倒在地。饒是裴旻藝高人膽大,依然被震攝得手軟足麻,哪有射虎的力氣?

好在最後也許是倒地的馬兒當了替死。裴旻僅以身免,但最後再也不說射虎的事了。

這個故事背後是這樣的一種心理訴求。歷來「龍虎」並稱,但作為現實中的物種,老虎被人發現並戰勝時有發生,這樣多少會影響對虎的崇拜。於是來了這樣的一個故事抬高老虎的地位。這不是一個簡單的神話問題。須知崇拜問題往往影響一個或者的前進方向。就象川東到湖南一帶的巴族,就以白虎神作為圖騰。而川南的彝族,就以黑虎神作為自己的圖騰。認為虎神創造了世界。在此認識下,任何有損虎神威嚴的行為,肯定不會被待見。

彝族的黑虎跳

不過前面提到的「彪」也很有意思,在這里似乎說的是彪不如虎。但是在另一個說法,彪的兇猛卻遠超其他老虎。一般虎一胎就生下一到兩只虎仔。但有時候也會生下三隻,這就是所謂「虎生三子,必有一彪」。彪特別心狠手辣,就算不餓的時候也會對其他兄弟下手。所以母虎時刻提防著它。哪怕是過河時,都是媽媽先帶著彪和其他的一個兄弟過去,然後把那隻小虎放下,再把彪叼過河,去接另一隻小虎。這就叫「母虎防彪」。

那麼為什麼在這里,彪被說得如此不堪呢?其實可能是別字的問題。因為老虎的亞種絕不只有一種「彪」。在中國最早的字典《爾雅》中提到:「虎淺毛曰『虦(jian)貓』,白虎曰『甝(han)』,黑虎曰『□(yu)』。似虎而五指曰『貙(yu)』似虎而非真曰『彪』,似虎而有角曰『虒(si)』」這些字太復雜,平常都用不到,所以有時候一時想不起來,乾脆用一個其他字代替。這也是古書閱讀中常見的問題。當然,關鍵是那句「似虎而非真」,這個故事的目的就是說明這問題。

明代繪制的虎形,應該就是虒。

其實這里還有個細節,那就是裴旻絕非一個膽怯的文弱書生,可為何他在面對真虎時如此不堪?以前就有個成語,即「為虎做倀」,那就是老虎可以控制被它吃掉的人化為倀,在其獵食時幫助它。這種觀點現在都認為是,就象古人認為裴旻的表現也不過正常的膽怯。但現代科學卻似乎揭開了這個秘密的冰山一角。人們通過測量發現,老虎在吼叫時可以發出一種低頻的次聲波。這種聲音不能被耳朵捕捉到,但卻可以影響人或其他動物的,使其產生共振。干擾它們活動的能力。也許這就是所謂「倀」,可真不是光憑勇氣就能戰勝的。

虎的神異故事還有很多。光在《本草綱目》上就記載了不少。比如上面說,虎雙眼的功能是不一樣的。兩隻眼睛,一隻可以用來晚上發光,另一隻才用來看東西。而如果在它撲過來時,你射中了它的眼睛。那麼這光芒就會落地,深鑽進去。以後挖出來就是琥珀,也就是「虎魄」。老虎還按照天時來活動,也就是說,老虎是秋天的使者。在立秋日它會開始吼叫,這吼叫上天得聽,也就是秋天到來的信號。每當老虎要的時候,一定會選擇仲冬的月暈之日。這樣讓虎更有神性。而老虎居然會算卦(這種看法應該 虎身上的斑紋,所以虎精很多會化身為)。每次老虎要外出獵食,都會用虎爪在地上寫劃,其實也就是占卜這次出獵將會有什麼樣的收獲。它吃食也是按照月相來的。月初吃頭,月尾吃尾,可以說真是依天而行了。以至於有一種說法:老虎不會吃無辜的人,它甚至可以控制被吃的人自己把衣服脫掉。這很明顯就是所謂「神判」的遺存。

琥珀當然不是虎魄變成的,那隻是人們的一個想像

可是這些還不是虎最可怕的地方。很多古書中有記載,虎與人其實是一種相互轉化關系。即人能變虎,虎也可以變人。《太平廣記》中就有不少這樣的故事。比如說晉朝時,河北復陽縣有一個牧童一天突然被自己養的牛給舔了。本來這只不過是一起尋常的事,但這個小孩的皮肉卻發了白。孩子一下子生了病,不久就死了。家長悲痛之餘殺了那頭牛,將其肉分給幫助自己喪葬孩子的親友吃。沒想到這些吃了肉的二十多人都變成了老虎。

這很象是一起古典版的「生化危機」,也許是哪路試驗的?

這樣的故事相當之多。而這些變成虎的人還是有可能還原。但是當他們成為虎時,卻六親不認。還有個故事,說的是有個外出旅人與一個交好。後來告訴這人,自己是虎神。旅人出於好奇穿上了的袍子。立刻變成了一頭猛虎。這時他想回家看看,以虎的腳力一夜奔行百里,回到了家。可就在這時,這只老虎感覺難耐,正好看到家門口有隻豬,於是撲上去,幾口就把它吃進了肚,感覺甘美無比,渾身舒服。於是又跑回了那裡,還了袍子。似乎沒什麼事,可等他回到家裡,才知道兒子被虎吃了。原來他兒子就是其眼中的那隻豬。

其實這所謂「變虎」應該就是古人對於當時老虎極強的繁殖力和生命力的恐懼。當人類因為各種原因衰落時,虎就會如燎原烈火一樣繁殖起來。在人與虎的戰斗中,不知多少人失去了生命。清朝甚至還有很多村莊直接被虎全滅。為了虎口逃生。人們甚至創造了很多英雄來為自己壯膽,替自己與虎戰斗。武松當然是其中名氣更大的一位。相比之下 ,《真靈位業圖》似乎更專業些,它直接推出四位來收拾老虎。他們就是太清境的「四真」,分別是「飛天太人,太一中黃,玄上玉童,猛虎先生」。他們還是先天之神,絕非一般的小神可比。

為了打虎,這四位還有很明確的分工。飛天丈人制虎膽,太一中黃熏虎睛,玄上玉童閉虎,猛獸先生主役虎。其實越是這樣做,越能證明人對虎的恐懼。

這種恐懼更具象的體現當然莫過於所謂「白虎星」了。它就是四神之一的白虎。其實神話中的白虎與現實中的白虎有很大的不同。從出土的墓葬來看,神話中的白虎長著蛇一樣長長的身軀,而且還有角,經常和青龍做纏繞狀。因此,有些學者也將其解讀為「螭虎」。

出土的螭虎葬器

白虎星有多猛呢?最典型的例子就是唐朝薛仁貴,話本就稱其為白虎星下凡。有說薛仁貴小時代痴痴獃獃的,一直不會說話。一直到七歲的那一天,他正在院子里玩耍,忽然看到一隻大白虎朝自己撲了過來。嚇得他趕緊回身叫媽,這時才會說話了。其實這是白虎歸位。原來之前的白虎星是大將羅成,就在這時戰死了,白虎星才來到薛仁貴身上。

薛仁貴的父母看到傻兒子一下子開竅了,自然是高興萬分。可沒想到沒過多久,老兩口相繼去世了。原來所謂「白虎當堂坐,開口必傷人。」薛仁貴於是成了孤兒。

在演義中,白虎星與青龍星是一對死敵。青龍四,白虎三投唐。生生世世都在較量。其實這場戰斗在上古就開始了。在出土的公元前四千年的濮陽縣西水坡古墓中,就有龍虎相對的蚌塑場景。很可能就代表的是青龍白虎。

一般神話愛好者很喜歡把四神看成具體的一,或者一隻動物。其實是不對的。四神應該是四個種族。每個都有很多成員。比如白虎吧,之神蓐收就是虎身人臉的,還有開明獸、陸吾這些神獸與白虎也脫不了關系。不過要細講就會說得很遠了。

龍虎戲珠圖,下面的似龍實虎。

而最有名的白虎是誰?當然是西王母!《山海經》上說西王母「虎齒善嘯」還長有一條豹尾,這些都是白虎的表徵。

只是在神話的流傳過程中,很多其他元素被加進來,模糊了其本來面目。別忘記了,我們的神話有五千年以上歷史,實力其實遠在所謂希臘羅馬神話之上。現在港台一帶還稱王母為白龍化身。其實只要知道白虎其實是龍形,就能夠解釋這種說法。

對中華文化的解讀認為,虎是慈愛之神,所以能保護。因此中國的孩子小時候被戴上帽。但這種慈愛多半是母親才能給予的。而這可能就是後世西王母女性化的一個原因。

至此可以明白了,為何十二生肖中有虎。因為鼠與牛分別代表著天地的創造,而虎則是生命的象徵。他主生,守護。他主死,帶來死亡。著名學者就直接把西王母解讀為《九歌》中的大司命。也許,他已經堪破玄機。

戴帽的孩子

當然到了今天,人們已經不再被猛虎帶來的死亡所限。老虎反而成了需要保護的對象。但是我們真的能夠主宰自己的命運了嗎?相信做到這一點的人少之又少。

以上就是與幾月份的老虎最兇猛相關內容,是關於老虎的分享。看完屬老虎的幾月份最厲害後,希望這對大家有所幫助!

㈡ 貝樂虎兒歌能給孩子帶來哪些幫助

貝樂虎兒歌精心設計的百個「即時可玩」的小游戲中,父母可以拿起身邊的東西,就可以變成好玩的游戲道具,比如《快樂小青蛙》,只要幾個沙發墊子,媽媽就可以布置出一個可愛的池塘,帶著寶貝去玩開心的青蛙跳游戲。


專注於移動智能早教產品的研發,以奧爾夫音樂教育作為理論依據,以兒童興趣為出發點強化教育,根據學齡前兒童不同年齡段的敏感期特點和學習重點來設計產品, 構建出「年齡+能力」的多元產品體系.豐富有趣的試聽及認知游戲內容,讓孩子在使用中獨立思考,自由學習,享受探索世界的樂趣。

㈢ 生肖中哪個虎更好,什麼星座的虎寶寶更好命

生肖中哪個虎更好

對於中國的獸中之王老虎,很多人可能都自以為比較熟悉。作為現實中存在的猛獸,每一個人應該對它都不陌生。似乎到處都有它的身影。拋開「獸王」的不談,老虎也是當之無愧的動物界明星。盡管在自然界它日益瀕危,在人類它卻還是日益風光。

現在很多人已經忘記了老虎是猛獸。我們記住了「不二馬大叔」筆下可愛的胖虎,似乎它們都是東北虎林園中吃得胖滾滾的樣子。環保人士聲嘶力竭地宣傳虎正需要人類的全心保護。兒童早教有個品牌叫「巧虎」,還有「貝樂虎」。因為小老虎萌萌噠的樣子真的太可愛了。

可愛的小老虎

已經很少有人記得,僅僅是一個甲子之前,老虎還是種威脅很多人命的猛獸。再回到清朝,三百年前,整個中國到處猛虎橫行,它們甚至在白日闖入成都這樣的大城裡面。

當時還沒有「東北虎」、「華南虎」的區分,按《清稗類抄》的說法,光是貴州遵義附近就有四種老虎,即「斑虎、黃毛虎、蓑衣虎、朱虎」。

老虎都有斑,但「斑虎」的花紋與一般的老虎有差異。可能是種叫「龍擔虎」的上古生物。「黃毛虎」應該指的是斑紋較淺的一種老虎,《西遊記》里的虎力就是只黃毛虎。「蓑衣虎」是指這種老虎的虎毛象蓑衣一樣又長又厚,這簡直是給老虎穿上了一件鎧甲,普通刀箭都無法穿透。有人懷疑上個世紀福建還曾經有過這種老虎。虎毛長得可以把眼睛遮住。四種老虎中最兇猛的是「朱虎」。有記載一隻朱虎兩天就吃了三十七個人,官府調兵捉拿,還是被其突圍走掉。從字面意思來看,這應該是皮毛呈朱紅色的老虎。但也有學者認為,它可能就是老年虎發生了褪毛現象,身上的虎毛已經掉完了,赤身,須知虎身上同樣是有斑紋的。這種老虎已經無力追上其他獵物。所以為了生存,不得不以人類為食。

上擔虎

而這些虎只是中國當時生存著的老虎的一小部份。據記載,當時的雁盪山有狗頭虎、四川有黑虎,當然,還有白虎。還沒說更神奇的騶虞、酋耳、過山黃。如此多的種類,直接影響了很多演義。如《三國》、《》中都分封過「五虎將」。雖然沒有說是哪五種老虎。但《殘唐演義》中直接就有不同的「五虎星」。據不完全統計,中國傳統話本里居然有「十一虎星」。它們分別是「天虎星、地虎星、青虎星、木虎星、火虎星、黑虎星、白虎星、聚虎星、飛虎星、岳虎星、卧虎星」。真的是群虎出動。這些「虎星」應該有很大一部份是後人的亂編,但未必不是有所依據。

比如黑虎,一般來說它被認為是趙公明的坐騎。現實中的黑虎其實是種神秘的動物,有說清末士曾經在西苑弄到兩張皇家的黑虎皮,還有說1922在福建有獵獲。

所謂「聚虎星」也很有意思,因為古話本中的老虎性情與現實中的老虎有很大的區別。古中的老虎是群居動物,經常三五成群。現實中卻是獨居的獵手,以前都認為是古人缺乏觀察,但從動物學的角度來看,生物從群居變為獨居的狀態並不少見。就象狼,本來是群居動物,但在年老體衰之時也會變成獨居動物。老虎是否會發生這樣的轉變呢?史書上可考的是清朝記載的虎群,少則十幾只,多則近百隻。這些都是現代動物學家做夢也不敢想的場景。也許「聚虎星」就是讓它們轉換生存方式的關鍵。

任何生物都是這樣,如果說數量少的時候,不會考慮什麼群體關系。但一旦數量上升,都會考慮分出個君臣高下。也就是哪一頭虎最猛?就象現在 上經常有為到底印支虎還是東北虎哪一個最猛而爭得難分難解。其實古是一樣。於是在《太平廣記》中提到了一個故事。

這個故事的主角是裴旻,曾被稱為「大唐三絕」之一的「劍絕」。這武藝往大了點說是天下無敵,往小點說也是一代宗師。同時,他也是位將軍。有一次,裴旻在北平一帶引弓射虎,一日斃虎三十一頭。盡管是用箭,但就這數量,無論武松還是喬峰都只有佩服的份。

大唐劍裴旻

裴旻於是很得意。可就在這時,有個老頭走了過來說了:「將軍你這射的雖然很象虎,但其實是彪,如果你遇到真正的老虎,就沒辦法了。」裴旻自然有些面子上掛不住,就問這個老頭:「真虎在哪?」

老頭說:「向北走三十里,就有出沒。」於是裴旻騎馬過去,走了三十里左右果然到了一個草木叢生的地方。忽然跳出來一隻老虎。這頭虎個頭不大,但是兇猛無比。光是踞地一吼就有如半天打了個霹靂。山石都被震得裂開,虎威沖天,裴旻的馬兒都被嚇得屁滾尿流,癱倒在地。饒是裴旻藝高人膽大,依然被震攝得手軟足麻,哪有射虎的力氣?

好在最後也許是倒地的馬兒當了替死。裴旻僅以身免,但最後再也不說射虎的事了。

這個故事背後是這樣的一種心理訴求。歷來「龍虎」並稱,但作為現實中的物種,老虎被人發現並戰勝時有發生,這樣多少會影響對虎的崇拜。於是來了這樣的一個故事抬高老虎的地位。這不是一個簡單的神話問題。須知崇拜問題往往影響一個或者的前進方向。就象川東到湖南一帶的巴族,就以白虎神作為圖騰。而川南的彝族,就以黑虎神作為自己的圖騰。認為虎神創造了世界。在此認識下,任何有損虎神威嚴的行為,肯定不會被待見。

彝族的黑虎跳

不過前面提到的「彪」也很有意思,在這里似乎說的是彪不如虎。但是在另一個說法,彪的兇猛卻遠超其他老虎。一般虎一胎就生下一到兩只虎仔。但有時候也會生下三隻,這就是所謂「虎生三子,必有一彪」。彪特別心狠手辣,就算不餓的時候也會對其他兄弟下手。所以母虎時刻提防著它。哪怕是過河時,都是媽媽先帶著彪和其他的一個兄弟過去,然後把那隻小虎放下,再把彪叼過河,去接另一隻小虎。這就叫「母虎防彪」。

那麼為什麼在這里,彪被說得如此不堪呢?其實可能是別字的問題。因為老虎的亞種絕不只有一種「彪」。在中國最早的字典《爾雅》中提到:「虎淺毛曰『虦(jian)貓』,白虎曰『甝(han)』,黑虎曰『□(yu)』。似虎而五指曰『貙(yu)』似虎而非真曰『彪』,似虎而有角曰『虒(si)』」這些字太復雜,平常都用不到,所以有時候一時想不起來,乾脆用一個其他字代替。這也是古書閱讀中常見的問題。當然,關鍵是那句「似虎而非真」,這個故事的目的就是說明這問題。

明代繪制的虎形,應該就是虒。

其實這里還有個細節,那就是裴旻絕非一個膽怯的文弱書生,可為何他在面對真虎時如此不堪?以前就有個成語,即「為虎做倀」,那就是老虎可以控制被它吃掉的人化為倀,在其獵食時幫助它。這種觀點現在都認為是,就象古人認為裴旻的表現也不過正常的膽怯。但現代科學卻似乎揭開了這個秘密的冰山一角。人們通過測量發現,老虎在吼叫時可以發出一種低頻的次聲波。這種聲音不能被耳朵捕捉到,但卻可以影響人或其他動物的,使其產生共振。干擾它們活動的能力。也許這就是所謂「倀」,可真不是光憑勇氣就能戰勝的。

虎的神異故事還有很多。光在《本草綱目》上就記載了不少。比如上面說,虎雙眼的功能是不一樣的。兩隻眼睛,一隻可以用來晚上發光,另一隻才用來看東西。而如果在它撲過來時,你射中了它的眼睛。那麼這光芒就會落地,深鑽進去。以後挖出來就是琥珀,也就是「虎魄」。老虎還按照天時來活動,也就是說,老虎是秋天的使者。在立秋日它會開始吼叫,這吼叫上天得聽,也就是秋天到來的信號。每當老虎要的時候,一定會選擇仲冬的月暈之日。這樣讓虎更有神性。而老虎居然會算卦(這種看法應該 虎身上的斑紋,所以虎精很多會化身為)。每次老虎要外出獵食,都會用虎爪在地上寫劃,其實也就是占卜這次出獵將會有什麼樣的收獲。它吃食也是按照月相來的。月初吃頭,月尾吃尾,可以說真是依天而行了。以至於有一種說法:老虎不會吃無辜的人,它甚至可以控制被吃的人自己把衣服脫掉。這很明顯就是所謂「神判」的遺存。

琥珀當然不是虎魄變成的,那隻是人們的一個想像

可是這些還不是虎最可怕的地方。很多古書中有記載,虎與人其實是一種相互轉化關系。即人能變虎,虎也可以變人。《太平廣記》中就有不少這樣的故事。比如說晉朝時,河北復陽縣有一個牧童一天突然被自己養的牛給舔了。本來這只不過是一起尋常的事,但這個小孩的皮肉卻發了白。孩子一下子生了病,不久就死了。家長悲痛之餘殺了那頭牛,將其肉分給幫助自己喪葬孩子的親友吃。沒想到這些吃了肉的二十多人都變成了老虎。

這很象是一起古典版的「生化危機」,也許是哪路試驗的?

這樣的故事相當之多。而這些變成虎的人還是有可能還原。但是當他們成為虎時,卻六親不認。還有個故事,說的是有個外出旅人與一個交好。後來告訴這人,自己是虎神。旅人出於好奇穿上了的袍子。立刻變成了一頭猛虎。這時他想回家看看,以虎的腳力一夜奔行百里,回到了家。可就在這時,這只老虎感覺難耐,正好看到家門口有隻豬,於是撲上去,幾口就把它吃進了肚,感覺甘美無比,渾身舒服。於是又跑回了那裡,還了袍子。似乎沒什麼事,可等他回到家裡,才知道兒子被虎吃了。原來他兒子就是其眼中的那隻豬。

其實這所謂「變虎」應該就是古人對於當時老虎極強的繁殖力和生命力的恐懼。當人類因為各種原因衰落時,虎就會如燎原烈火一樣繁殖起來。在人與虎的戰斗中,不知多少人失去了生命。清朝甚至還有很多村莊直接被虎全滅。為了虎口逃生。人們甚至創造了很多英雄來為自己壯膽,替自己與虎戰斗。武松當然是其中名氣更大的一位。相比之下 ,《真靈位業圖》似乎更專業些,它直接推出四位來收拾老虎。他們就是太清境的「四真」,分別是「飛天太人,太一中黃,玄上玉童,猛虎先生」。他們還是先天之神,絕非一般的小神可比。

為了打虎,這四位還有很明確的分工。飛天丈人制虎膽,太一中黃熏虎睛,玄上玉童閉虎,猛獸先生主役虎。其實越是這樣做,越能證明人對虎的恐懼。

這種恐懼更具象的體現當然莫過於所謂「白虎星」了。它就是四神之一的白虎。其實神話中的白虎與現實中的白虎有很大的不同。從出土的墓葬來看,神話中的白虎長著蛇一樣長長的身軀,而且還有角,經常和青龍做纏繞狀。因此,有些學者也將其解讀為「螭虎」。

出土的螭虎葬器

白虎星有多猛呢?最典型的例子就是唐朝薛仁貴,話本就稱其為白虎星下凡。有說薛仁貴小時代痴痴獃獃的,一直不會說話。一直到七歲的那一天,他正在院子里玩耍,忽然看到一隻大白虎朝自己撲了過來。嚇得他趕緊回身叫媽,這時才會說話了。其實這是白虎歸位。原來之前的白虎星是大將羅成,就在這時戰死了,白虎星才來到薛仁貴身上。

薛仁貴的父母看到傻兒子一下子開竅了,自然是高興萬分。可沒想到沒過多久,老兩口相繼去世了。原來所謂「白虎當堂坐,開口必傷人。」薛仁貴於是成了孤兒。

在演義中,白虎星與青龍星是一對死敵。青龍四,白虎三投唐。生生世世都在較量。其實這場戰斗在上古就開始了。在出土的公元前四千年的濮陽縣西水坡古墓中,就有龍虎相對的蚌塑場景。很可能就代表的是青龍白虎。

一般神話愛好者很喜歡把四神看成具體的一,或者一隻動物。其實是不對的。四神應該是四個種族。每個都有很多成員。比如白虎吧,之神蓐收就是虎身人臉的,還有開明獸、陸吾這些神獸與白虎也脫不了關系。不過要細講就會說得很遠了。

龍虎戲珠圖,下面的似龍實虎。

而最有名的白虎是誰?當然是西王母!《山海經》上說西王母「虎齒善嘯」還長有一條豹尾,這些都是白虎的表徵。

只是在神話的流傳過程中,很多其他元素被加進來,模糊了其本來面目。別忘記了,我們的神話有五千年以上歷史,實力其實遠在所謂希臘羅馬神話之上。現在港台一帶還稱王母為白龍化身。其實只要知道白虎其實是龍形,就能夠解釋這種說法。

對中華文化的解讀認為,虎是慈愛之神,所以能保護。因此中國的孩子小時候被戴上帽。但這種慈愛多半是母親才能給予的。而這可能就是後世西王母女性化的一個原因。

至此可以明白了,為何十二生肖中有虎。因為鼠與牛分別代表著天地的創造,而虎則是生命的象徵。他主生,守護。他主死,帶來死亡。著名學者就直接把西王母解讀為《九歌》中的大司命。也許,他已經堪破玄機。

戴帽的孩子

當然到了今天,人們已經不再被猛虎帶來的死亡所限。老虎反而成了需要保護的對象。但是我們真的能夠主宰自己的命運了嗎?相信做到這一點的人少之又少。

以上就是與生肖中哪個虎更好相關內容,是關於老虎的分享。看完什麼星座的虎寶寶更好命後,希望這對大家有所幫助!

㈣ 需要幼兒園做游戲的背景音樂 歡樂點的

《可愛頌》 這個歌曲蠻不錯,幼兒園的孩子蠻適合的【形象等】

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