回族女孩帶紗巾圖片

㈠ 為什麼回族女人要在頭上帶紗巾

一、只有信仰伊斯蘭教且無公職的成年女性才戴紗巾，這不僅僅只限於回族。
二、根據伊斯蘭教的有關教規，女性除了面部和手均不能暴露，所以他們戴紗巾。

㈡ 在回族飯店吃飯看到的女服務員都會帶著頭巾，回族婦女為什麼戴頭巾

這個太正常了，因為他們信仰伊斯蘭教，服從真主的命令，而且盒子是回族的婦女，現在有很多中亞地區的人都是蒙著頭巾的，無論男女，這就代表著他們的信仰。

對於回族女孩兒來說，戴紗巾不不僅僅是遮住了簾青回族女孩的美麗，同時也收住了他們這些年輕意亂的心扉。在一定意義上說頭上戴著頭巾是他們自身形象的一個定義，和象徵，

㈢ 回族女人為什麼包頭巾

根據《古蘭經》的教規規定，回族女子都帶著頭巾。回族的先祖來自中東地區的伊斯蘭教徒，所以回族婦女都戴著頭巾。

《古蘭經》之所以說婦女要戴頭巾，也和當地的生活環境有關系。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源較少，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙、講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾。所以，穆罕默德根據當地居民的生活，才會讓女子戴頭巾。

回族服飾特點：

回族服飾的主要標志在頭部。男子們都喜愛戴用白色製作的圓帽。圓帽分兩種，一種是平頂的，一種是六棱形的。講究的人，還在圓帽上刺上精美的圖案。回族婦女常戴蓋頭。蓋頭也有講究，老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。

圓帽分兩種，一種是用白漂布製成的，一種是用白線或黑色絲線織成的，往往還織成秀美的幾何圖案。服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。

㈣ 回民為什麼老是帶頭紗

回民信奉伊斯蘭教，根據伊斯蘭教的要求製作的。回民在做禮拜叩頭時，要求人們的前額和鼻尖著地，以表示虔誠和孝道。在他們看來，人生活在土地上，最終也要葬在土地上，應該報答主的恩賜，因此才形成了戴無帽檐的回回帽的習俗。

而回族的女性都有戴蓋頭的習俗，不論年齡大小，一般的回族女性都要用一塊頭巾將自己裹的嚴嚴實實的，這是因為回族女性在做禮拜的時候有這樣的要求，就是要用頭巾將耳朵、脖子、頭發全蓋起來，因此逐漸就形成了婦女戴頭巾的習俗。

從生活習慣上看，回族一般生活在西北方的多，女性們戴上頭巾可以防風吹日曬。自從公元七世紀伊斯蘭教傳入中國後，戴小白帽和戴面紗的習俗也隨之而來，成為了回民的標志性頭飾。雖說回族女孩們可能一輩子戴面紗，但是愛美是天性，女孩們也是從小就打耳洞的，人家把自己打扮美麗不一定要給外人看啊。

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回民婦女頭紗一般都是綠、青、白三種顏色，有少女、媳婦、老人之分。一般少女戴綠色的，已婚婦女戴黑色的，有了孫子的或上了年紀的老年婦女戴白色的。綠蓋頭清俊嬌麗；白蓋頭干凈持重；黑色蓋頭素雅端正。

大都選用絲、綢、喬其紗、的確良等高中檔細料製作。老年人的蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。

頭飾是回族最典型、最富有特點的服飾。因伊斯蘭教尚白色，因此回族視白色為最潔凈、最喜悅的顏色。在衣、冠顏色上以白、綠、黑色為主。

㈤ 回族紗巾的戴法

回族紗巾的戴法有好多種。
第一種戴法：
1、用別針把蓋頭中間扣上。
2、把左邊頭巾的尾端拉到頭部後面，然後扣上。
3、將其餘的扣在左肩。
第二種戴法：
1.把頭巾扣在下巴部位。
2.把右邊的頭巾拉向左肩，然後扣上。
3.將其餘的拉向右肩，然後扣上。
第三種戴法：
1.把頭巾的位置固定好，然後將細小的針扣在頭巾的左右部。
2.把左邊的頭巾拉到右肩，然後扣上。
3.其餘的放到左肩，然後扣上。
第四種戴法：
1．把頭巾中間的部分扣好，然後將頭巾左邊的部分拉到右邊。
2．一直拉到頭的後面。
3．用別針將它扣好。
4．最後將左邊的部分扣在左邊。
第五種戴法：
1．需要兩條不同顏色的頭巾，先將裡面的頭巾扣好。
2．用針把外層頭巾的左右兩邊固定好。
3．整理頭巾，讓其中一部分的頭巾遮蓋到胸部，其餘的用別針扣在左肩上。
第六種戴法：
1．將頭巾固定於下巴，然後扣好。
2．把右邊的頭巾拉到左肩，扣好。
註：這種戴法簡單有好看，適合上班族。
第七種戴法：
1.讓左邊頭巾長過右邊.
2.將它固定於下巴,然後用別針扣好.
3.將左邊的頭巾向右邊轉.
4.將頭巾的尾端固定在下巴然後扣好.
5.確定頭巾的花紋的整齊.
第八種戴法：
1.把頭巾固定好位置,然後在用別針把中間的部分扣好.
2.用較大的,精美的別針把中間的部分扣好.
第九種戴法：
1.需要又大又長的頭巾.
2.將左邊的頭巾拉到後面,然後再將其餘的部分拉到下巴扣好.
3.將頭巾整理好及確定把胸部蓋好.
第十種戴法：
1. 將四方形的頭巾折成三角形,然後將它固定在下巴扣好.
2.將右邊的頭巾拉向頭部後面扣好.
3.將其餘的拉到左肩扣好.
第十一種戴法：
1.將四方形的頭巾折成三角形,然後將它固定在下巴扣好.
2.將右邊的頭巾拉向頭部後面扣好.
3.將其餘的拉到左肩扣好.
第十二種戴法：
1.將四方形的頭巾折成三角形,然後固定在下巴.
2.將左邊的頭巾拉到右肩再用別針扣好
3.將其餘的拉向左肩再用別針扣好.
第十三種戴法：
1.將四邊形的頭巾折成二分之一對折,然後將它固定在下巴.
2.將左邊的頭巾拉到右邊然後將它扣好.
3.把右邊的頭巾拉到左邊直到頭後面.
4.然後將它扣好.
第十四種戴法：
1.將黑色的頭巾固定在下巴.
2.將紅色的頭巾放在黑色頭巾的上面.
3. 將紅色頭巾固定在下巴扣好.
4.將頭巾的尾端部分交叉編成辮子.
5 .然後將它們各自放在左右肩上.
第十五種戴法：
1．需要長頭巾。
2．右邊比左邊長。
3．固定在下巴。
4．將左邊拉到右邊直到頭部。
將其餘的部分拉到前面然後固定在下巴扣好。

㈥ 你知道為什麼回族姑娘要帶蓋頭圍紗巾嗎

回族人有個風俗，當姑娘出嫁後，就佩戴上了各種各樣的頭巾，因為，一旦結了婚的女人她的頭發只能給她的丈夫一個人看，不允許任何人看已婚人的頭發。 無論是少婦還是中年婦女就是上了年紀的好大娘頭上都裹著各種顏色頭巾，年紀小一點的少婦佩戴的頭巾顏色比較新鮮。有紅色的黃色的粉色的也有藍色的，年紀大的婦人帶在頭上的都是一些顏色比較深色圍巾。，有黑色的褐色的也有深藍色。
在我國西北信仰伊斯蘭教的少數民族中，有一種婦女使用的長頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長頭用為「蓋頭」。回族、東鄉族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風帽。長度一般垂到腰際，哈薩克族的競垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結婚後一二年都戴綠蓋頭，結婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現在，新教對戴蓋頭要求仍很嚴格，無論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。 通婚後，漢男或漢女自然一切要隨回族的風俗習慣,婚俗和漢族差不多、女方嫁到男家，3日後回去省親.
戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾. 既然說人家是你的女朋友就請首先尊重別人的風俗習慣 在我國西北信仰伊斯蘭教的少數民族中，有一種婦女使用的長頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長頭用為「蓋頭」。回族、東鄉族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風帽。長度一般垂到腰際，哈薩克族的競垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結婚後一二年都戴綠蓋頭，結婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現在，新教對戴蓋頭要求仍很嚴格，無論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。 穆斯林保守派的宗教規定。在中國，由於政教分離和男女平等。原則上是不戴頭巾。她完全可以不戴（寧夏和其他地方回族官員的夫人也全沒戴），中央電視台每年都有維族、哈薩克、回族美女穿泳裝參加模特比賽。不戴頭巾又算得了什麼

㈦ 伊斯蘭女孩頭帶紗巾的顏色代表什麼

老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿圓帽。

服裝方面，回族老漢愛穿白色襯衫，外套黑坎肩（老鄉稱「馬夾」）。回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。山區回族婦女愛穿綉花鞋，並有扎耳孔戴耳環的習慣。

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禁忌

回族對食海里的動物也有很多講究，不吃形狀不端的水族鱗蚧、螃蟹、魴鯊、鯨、鰵等，不吃那些食小魚的大魚。要吃有頭有尾、脊有刺、腹下有翅、身上有鱗的魚。如鯉、鯽、草、鏈等魚。

對這些魚類吃時也不屠宰，認為魚的血氣在水，離開水，血氣之性即無，更重要的是穆罕默德曾說過：「我們可以食用兩種非屠宰動物：魚和螞蚱。」回族一般不多吃鴿子肉，傳說鴿子保護過穆罕默德，所以回族當中有「吃鴿子肉要用金刀來宰」的說法。

㈧ 你知道為什麼回族姑娘要帶蓋頭圍紗巾嗎

你知道為什麼回族姑娘要帶蓋頭圍紗巾嗎？
你知道為什麼回族姑娘要帶蓋頭圍紗巾嗎？回族信仰伊斯蘭，伊斯蘭起源中東，中東沙漠較多，易飛起揚沙，加上其他原因吧。伊斯蘭教就規定女子出門要帶紗巾，但是在中國回族姑娘帶紗巾的很少很少

回族人有個風俗，當姑娘出嫁後，就佩戴上了各種各樣的頭巾，因為，一旦結了婚的女人她的頭發只能給她的丈夫一個人看，不允許任何人看已婚人的頭發。無論是少婦還是中年婦女就是上了年紀的好大娘頭上都裹著各種顏色頭巾，年紀小一點的少婦佩戴的頭巾顏色比較新鮮。有紅色的黃色的粉色的也有藍色的，年紀大的婦人帶在頭上的都是一些顏色比較深色圍巾。，有黑色的褐色的也有深藍色。
在我國西北信仰伊斯蘭教的少數民族中，有一種婦女使用的長頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長頭用為「蓋頭」。回族、東鄉族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風帽。長度一般垂到腰際，哈薩克族的競垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結婚後一二年都戴綠蓋頭，結婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現在，新教對戴蓋頭要求仍很嚴格，無論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。通婚後，漢男或漢女自然一切要隨回族的風俗習慣,婚俗和漢族差不多、女方嫁到男家，3日後回去省親.
戴蓋頭的習俗，源於阿拉伯國家，受伊斯蘭教的影響。在阿拉伯地區，原來風沙很大，水源缺乏，人們平時難以及時沐浴凈身。為了防風沙，講衛生，婦女們自己縫制了能遮面護發的頭巾.既然說人家是你的女朋友就請首先尊重別人的風俗習慣在我國西北信仰伊斯蘭教的少數民族中，有一種婦女使用的長頭巾頗具地方特色和民族特色。人們稱這種長頭用為「蓋頭」。回族、東鄉族、撒拉族、保安族、哈薩克族等都戴蓋頭。所謂蓋頭，就是絲織品或棉織品做成的大巾，戴時從頭上罩下，披在肩上，蓋住整個頭部，兩耳也掩在巾下，頜下扣扣，只剩面部在外，就象風帽。長度一般垂到腰際，哈薩克族的競垂到臀部以下。蓋頭一般分綠、黑、白三種，從少女開始直到結婚後一二年都戴綠蓋頭，結婚三四年直到中年城黑蓋頭，老年婦女戴白蓋頭。十分明顯，蓋頭是受一些信仰伊斯蘭教的民族的服飾影響，尤其是受阿拉伯民族服飾的影響而形成的。是婦女面罩的一種變種。直到現在，新教對戴蓋頭要求仍很嚴格，無論在家或外出，都必須戴；而老教要求則稍寬，一般出門時戴，在家不戴而換為織花紋的便帽。穆斯林保守派的宗教規定。在中國，由於政教分離和男女平等。原則上是不戴頭巾。她完全可以不戴（寧夏和其他地方回族官員的夫人也全沒戴），中央電視台每年都有維族、哈薩克、回族美女穿泳裝參加模特比賽。不戴頭巾又算得了什麼
你知道為什麼漢族人娶了回族姑娘就一定要入伊斯蘭教？回族信仰伊斯蘭教，民族整體為穆斯林民族
婚姻方面，實行一夫一妻制。
回族的婚姻與其他九種信仰伊斯蘭教的民族一樣受伊斯蘭教的約束。回族的婚姻必須遵循伊斯蘭教的規定，把結婚視為天命和聖行。婚姻須雙方同意，在自願的原則下，經家長和媒人施以聘禮，合乎教規手續，才能舉行婚禮。
認為夫妻之道，必須彼此相敬相愛，愛之以德，敬之以禮，夫治一外，妻治於內，相互謙讓，相互幫助，反對互相猜忌，更不允許夫妻雙方不忠，精誠一致，家道乃成。夫妻應孝順雙方的父母，教育子女遵守伊斯蘭之道，愛國愛家，奉公守法，盡國民應盡之義務，贊助公益事業，夫妻共勉，才能保證家庭的和睦幸福。
回族青年婚前要由男方下聘訂親，並擇婚禮日期。訂新叫吃糧茶，結婚要請阿訇贊聖證婚，"贊聖"就是贊美安拉促成了這一對青年的美滿婚姻，並由阿訇向新郎、新娘講授伊斯蘭教常識，要求男女雙方遵守"依瑪尼"（信德），背誦清真言，問他們各自的「經名」（宗教名字），若無經名便由阿訇為他們命名，部新郎是否已送新娘「邁赫爾」（禮物），因為禮物是夫妻恩愛的象徵。最後由阿訇正式含"尼柯哈"是婚禮必行之禮，有了證婚詞，才能說明婚姻得以宗教的正式承認
為什麼回族女人要在頭上帶紗巾？1.回民在禮拜叩頭時，前額和鼻尖必須著地，為了方便，他們就戴上了無檐小白帽。有個別回民戴遮陽帽後，遇到聚禮活動，把帽檐的一段挪到後面。可見戴無檐小白帽比戴遮陽帽方便得多。由於宗教的原因，這逐漸成為一種風俗，成為回族人的標志性服飾，無論大人小孩，無論上寺禮拜和不上寺禮拜都戴這種標志回回民族的「禮拜帽」。
回族除了戴白帽外，有些也用白、黃色毛巾或布料纏頭，俗有「纏頭回回」之稱。相傳穆罕默德在早期傳播伊斯蘭教時，頭纏戴斯達爾禮拜。戴斯達爾長度一般為9尺或12尺。
2.伊斯蘭社會婦女戴蓋頭習俗的盛行
阿拔斯王朝時，阿拉伯半島社會普遍盛行戴面紗或蓋頭的習俗。隨著伊斯蘭遠征的勝利和伊斯蘭教在世界范圍內的廣泛傳布，這一習俗逐漸為全世界穆斯林所接受。在沙烏地阿拉伯、科威特、伊朗、阿富汗、葉門等穆斯林國家裡，婦女若有要事出門訪親探友或學習教義，就需要戴上蓋頭，以免冶容誨淫。伊斯蘭教傳入我國後，戴面紗或蓋頭的習俗被我國信仰伊斯蘭教的婦女所接受，成了中國女穆斯林獨具特色的服飾習俗。元陶宗儀《南村輟耕錄》卷二八「嘲回回」曰：「＠①絲，頭袖，其服也。」又有「頭袖碎兮珠翠黯」句，可見「頭袖」為婦女纏頭巾即蓋頭。清袁大化《新疆圖志》曰：「阿渾之帽，上銳而高，檐以白布綻之，厚二三寸。脫帽為敬。入門必解履。婦女必以附圖{圖}＠②障面，皆古制也。」現在我國回、東鄉、保安等信仰伊斯蘭教的民族其婦女雖棄用面罩，但仍以頭巾護頭面，即戴蓋頭。如果有婦女把頭面露在外面，就認為是失去「依瑪尼」（信仰）的行為。久而久之，戴蓋頭成了我國伊斯蘭民族婦女的服飾習俗。
你知道為什麼nike要叫nike嗎？1971年藍帶體育用品公司的創辦人菲爾?奈特（philkinpht）為了拓展其亞洲市場，改善公司的形象，決定為公司改名。老闆提出以「六度空間」為名，但被公司職員否定。最後老闆便要求職員在規定期限之前提出一個更好的名字，否則就堅持以「六度空間」為名，而這個期限只有12個鍾頭。全公司惟一的一個全職職員———傑夫約翰遜，利用兩地的時差，拖延3個鍾頭，挖空心思，絞盡腦汁地想，但是進展並不大。累得打起了瞌睡，喜愛古希臘文學的傑夫在夢里遇到了古希臘傳說中掌握勝利的女神nike，夢境中女神給他帶來了靈感，於是他提出以nike（耐克）作為藍帶公司的新名字，得到老闆的認可。
你的想法我不知道
你知道為什麼鳥你小鳥嗎我靠，我雜知道哩。
你知道為什麼工作累嗎一種情況是：你的工作勞動強度確實大，每天都累得腰酸背痛，而且得不到很好的休息調整，感覺沒有盡頭，沒有強大的動力源，沒盼頭，所以覺得累。
第二種情況：那就是你的工作勞動強度一般，但是不是你喜歡的工作，或許整天機械的重復著同樣的工作，沒新意，沒激情太平淡了。而且還有可能是你對工作喜歡程度一般，但是復雜的人際關系，拉幫結黨，勾心鬥角，你不能適應，你看不慣好幾個這樣的人，但是你又無能為力。導致工作沒心思，還覺得度日如年，恨不得立馬拍屁股走人。
呵呵，這是我的猜測，或許你沒意識到，或者你的情況不是上述的情況。但是可以肯定的是，工作中一定有讓你很不如意的地方。你自己好好想想吧。面對這樣的情況，你要麼調整自己的心態和狀態，改變自己慢慢的去適應，（因為社會處處都有不完美，人人都有不如意，需要歷練自己，尋找其中最優的平衡點）
要麼就是很爺們的堅決走人，尋找適合自己的生存之地。（其實人生苦短，也不要太牽強自己。有的人認為再好的待遇，難買我舒心）
看你是哪種想法的人？呵呵.........
祝你早日走出這困境的迷霧，找到你舒心的工作！
你知道為什麼得溼疹嗎很多人患了溼疹、都不知道為什麼得溼疹。其實、引起溼疹的原因是有很多的、我們應該用心的了解。以下是專家的介紹、一起來看看吧。得了溼疹、一開始表現是身上有紅斑、或者出現一個芝麻粒大的丘疹、溼疹急性期往往會有滲出傾向、而且癢得很厲害。假如溼疹反復發作、到了慢性階段面板就會肥厚、滲出傾向不明顯。有的人在頭面部、有的人在軀幹部、嚴重的時候全身都是溼疹、是比較痛苦的、而且還影響個人形象。那麼我們為什麼會得溼疹呢?為什麼得溼疹?很多人認為溼疹的發病是跟季節有關的、不一定。原因很復雜、有內因有外因的、假如明顯跟花粉有關的、這個有明顯的季節性、春天、秋天發病。假如不是跟花粉有關的、比如是由於家庭裝修或者某種東西過敏、或者對化妝品過敏、接觸了就過敏、就與季節無關了。比如說現在有一些化妝品、裝飾品、比如手錶、耳環、項鏈、可能會含有「鎳」的成分、有一些人對鎳過敏、或者對化妝品裡面的材料過敏就引起皮炎、籠統地說可以叫溼疹、嚴格來講叫接觸性皮炎、這樣的皮炎經常會發生。有些人吃一些海鮮的時候、就會出現溼疹。為什麼得溼疹啊?還有環境因素、現在家庭裝修有很多的化學物品、一遇到這種物質就過敏了。在生活中要注意調整飲食、忌食辛辣刺激、避免進食易致敏的物品、如酒類、以清淡飲食為好;盡量減少外界不良刺激、如手抓、外用肥皂、熱水燙洗等;盡量避免較長時間或短期大劑量外用使用皮質激素類葯物。為什麼得溼疹?關於一起溼疹的原因、相信大家看了以上的文章都了解了、希望對你有幫助。

你好，根據你的問題，目前由於技術有限，所以溼疹的發病的明確機理還是不清楚的。<br><br>所以這就決定了溼疹治療效果不是特別的好，但是溼疹通過對症治療也是可以控制的。

㈨ 伊斯蘭教徒頭上戴的紗巾一樣的叫什麼哪裡有圖片下

阿拉法特的頭巾很獨特，與沙特、埃及等國男性穆斯林的頭巾不同，代表的是巴勒斯坦國土。

亞西爾·阿拉法特絕對屬國際風雲人物，而他那塊標志性的頭巾也為全世界人民所熟悉。這種頭巾叫做「卡吉亞」，是巴勒斯坦人的特色，可以是黑白方巾或紅白方巾。據說紅色代表沙漠，黑色表示國家，白色象徵城市。對此，阿拉法特有自己的解釋：黑白方格代表巴勒斯坦農民，紅白方格代表沙漠中的貝都因人，方格中的白色代表居住在城裡的居民。他在圍的時候，只露出左耳，使頭巾呈不規則的巴勒斯坦地圖形狀。這樣，本來是一塊普通的頭巾，便具有了強烈的象徵意義。正如巴勒斯坦國歌所唱：「……我必須生存，我必須行動，我必須犧牲，直到光復我的國家，我的國家，我永恆的民族國家。」一個世界上惟一的沒有國家的元首，以頭巾的方式頂起了自己的祖國，令人慨嘆，也感受到了一種偉大。

㈩ 回民婦女頭上戴的紗巾有什麼講究

老年婦女戴白色的，顯得潔白大方；中年婦女戴黑色的，顯得莊重高雅；未婚女子戴綠色的，顯得清新秀麗。不少已婚婦女平時也戴白色或黑色的帶沿紗巾。

回族老年婦女冬季戴黑色或褐色頭巾，夏季則戴白紗巾，並有扎褲褪的習慣。青年婦女冬季戴紅、綠色或蘭色頭巾，夏季戴紅、綠、黃等色的薄紗巾。

在樣式上，老年人的紗巾蓋頭較長，要披到背心處；少女和媳婦的紗巾蓋頭比較短，前面遮住前頸即可。回族婦女還喜歡在蓋頭上嵌金邊，綉風格素雅的花草圖案，看上去清新、秀麗、明快、悅目。

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回族文化具有鮮明的特點，是在漢族文化的基礎上，擁有濃重的伊斯蘭教色彩。所以在有著號稱回族文化符號的回族服飾文化在與漢族服飾款式基本相同的基礎上保持著伊斯蘭式的服飾特點。

回族服飾經過多年的發展，已經逐步得到了人們的認可，但目前還沒有形成完整的服飾風格。回族的服飾文化底蘊很深厚，之所以沒有形成自身風格，與回族的散居有很大關系，加上受漢文化影響比較大，民族特徵不是很明顯。