瓜地馬拉女孩圖片

A. 有英語好點的朋友幫翻譯下這圖片講的什麼嗎這是關於瓜地馬拉咖啡的一個介紹

瓜地馬拉新奧連特咖啡（世界著名咖啡產地）
國家：瓜地馬拉
地區：新奧連特
小區域：（地名）
農場主：本傑明·多納多
海拔：1650-1700米
降雨量：1500毫升/年
收獲期：1月至5月

其他的看不太清楚，但是無關緊要，都是一些介紹，最主要就是上面的指標。

B. 瓜地馬拉火山噴發已至多少人死亡

瓜地馬拉火山噴發已至65人死， 火山灰堆積如暴雪過境。

瓜地馬拉富埃戈火山噴發已至65人死亡，該國受災人口已超過170萬，權威機構呼籲保持警惕。

據6月4日消息，瓜地馬拉國家自然災害協調機構4日宣布，富埃戈火山噴發遇難人數目前已上升至65人。瓜地馬拉國家自然災害協調機構表示，目前該國受災人口已超過170萬人。鑒於本次噴發是富埃戈火山近年最為嚴重的一次，預計受災情況還會進一步加劇。

6月4日，瓜地馬拉阿洛特南戈一個臨時避難所，一名女孩試穿衣服。

來源：鳳凰網資訊

C. 瑪雅人長什麼樣,求圖片。

瑪雅人是古代印第安人的一族，生活在墨西哥南部和中美洲北部，是美洲唯一留下文字記錄的民族。他們構成了多樣的美洲土著人民族。

現代瑪雅人主要從事農業，種植玉米、蠶豆、南瓜、可可、甘薯、辣椒、煙草、棉花等。聚居於一中心村周圍的各個社區。中心村有公共建築和住屋，在多數情況下，房屋空著；有時長期住人。

幾乎所有的瑪雅人都在名義上信仰天主教，但是一般帶有當地宗教的色彩。其宇宙論是典型的瑪雅形態，基督教的神聖人物通常與瑪雅神祇混為一談。大眾的宗教基本上信仰基督教，作彌撒和慶祝各個聖徒紀念日。前哥倫比亞時代的本土宗教仍受家庭遵行。

(3)瓜地馬拉女孩圖片擴展閱讀

現代瑪雅民族根據語言和地理可分為以下各支：

1、尤卡坦瑪雅人，居住於墨西哥尤卡坦半島，延伸至貝里斯北部和瓜地馬拉東北部；

2、人數非常少的拉坎敦人（Lacandon），位於烏蘇馬辛塔河（Usumacinta）和瓜地馬拉邊界的一塊南墨西哥領地，一小部分則居住在瓜地馬拉和貝里斯；

3、居住在瓜地馬拉東部和中部高地的諸民族，包括基切人（Quiche）、凱克奇人（Kekchi）、皮科莫希人（Picomohi）、波科曼人（Pocomam）、烏斯潘特克人（Uspantec）、卡克奇克爾人（Cakchiquel）、楚圖希爾人（Tzutujil）、薩卡普爾特克人（Sacapultec）和西帕卡帕人（Sipacapa）；

4、居住在瓜地馬拉西部高地的諸民族，包括馬姆人（Mam）、特科人（Teco）、阿瓜卡特克人（Aguacatec）和伊西爾人（Ixil）；

5、居住在瓜地馬拉韋韋特南戈（Huehuetenango）省及其毗鄰墨西哥地區之諸民族，包括坎霍瓦爾（Kanjobal）、莫托辛特萊克人（Motozintlec）、圖贊特克人（Tuzantec）、哈卡爾特克人（Jacaltec）、阿卡特克人（Acatec）、托霍拉瓦爾人（Tojolabal）和丘赫人（Chuj）。

D. 懸崖下面吊著一匹馬，猜一個四字成語，答案不是懸崖勒馬，也不是命懸一線，更不是瓜地馬拉。請問到底是什

馬的命都系在那根線上，肯定是命懸一線

E. 這是什麼金幣

格查爾

磨損嚴重，不值錢，僅有收藏價值。個人保存吧

1 美元 = 7.49150瓜地馬拉格查爾，也許現在美元能兌換更對查格爾。（2年前匯率）

瓜地馬拉共和國的貨幣。

女人應該是歐洲女性,具體不詳;1894年發生什麼事情無證可考; UN PESO是比索的意思,但出現在這兒不太知道什麼意思; 背面的鳥是瓜地馬拉共和國的國鳥-格查爾,格查爾也是瓜地馬拉的貨幣單位. LIBERTAD 15 DE SETIEMBRE DE 1821,即 1821年9月15日解放. 看多了可以猜到de就是英文里的of. 格查爾鳥----全身羽毛艷麗，紅腹綠背，頭和胸部呈淺色。一會兒黃，一會兒綠，一會兒又變成紅、橙、五光十色，絢麗多彩。其在瓜地馬拉人民心中目享有崇高的地位。它性情高潔，酷愛自由，所以有「自由之鳥」的美稱。美麗的格查爾鳥是瓜地馬拉人民的驕傲，瓜地馬拉人民把它視為自由、愛國、友誼的象徵，經政府正式宣布，定它為國鳥。把它作為錢幣上的標志，還用法律規定禁止捕捉格查爾鳥。

通過以上圖片可以看出，你的這枚貨幣磨損嚴重，並且材質不太好，並且此國沒有和中國一樣，喜歡用高純度金 銀，製造貨幣的歷史，但是材質待定，外一古代有某些高官喜歡用銀材質鑄幣呢。

F. 尋找笑得最美的女人的圖片

我很同意1；2；3樓的觀點，最美往往是內在的，發自內心，而不是外表上的浮誇！ {個人的愚見}

G. 瑪雅文明之謎的探索來源

從考古發掘來看，美洲大陸並沒有發現如舊大陸上遠古的文物，證明美洲是一個名副其實的新大陸。大陸上的土著居民——印第安人，是從其它大陸遷移過去的。然而，為什麼美洲是一個年輕的新大陸？這正是問題的關鍵。
大約在公元前1.2萬年至公元前1.5萬年期間，地球上發生了一次地殼的大變動，美洲的左鄰右舍，即大西洋中的「大西洲」——亞特蘭蒂斯大陸和太平洋中的 「太平洲」——姆大陸，甚至傳說的印度洋中的「南馬杜賴」在同一時期沉入了海底，引發了世界性的大洪水。從壓力平衡的角度來說，地球上相距遙遠的兩大板塊下沉，必然導致中間的板塊上升。美洲大陸原來可能只是剛剛露出水面的一系列島嶼，星羅棋布，就像今天太平洋上的波拉尼西亞的狀態一樣。和其它大洲相比，美洲的形狀就像在太平洲和大西洲兩大板塊的縫隙中擠出來的一個長條，不斷抬升，面積越來越大。
美國學者林恩·福斯特在《探索瑪雅文明》一書中指出，在公元前1.25萬年至公元前7000年，美洲開始有人居住，處於石器時期。時間和地殼大變動的時期相吻合。與東方四大文明古國不同的是，位於地中海沿岸的古希臘羅馬的文明。古代希臘人和羅馬人建築城市的地點，往往選擇山丘之上，如羅馬城最先佔據著帕拉廷山丘，在卡庇托林山丘上建築宗教庇護下的避難所，並在以後的征戰中，將被征服的居民遷入羅馬，在阿芬丁山丘建立居住地。這樣做的好處是顯而易見的，城市居高臨下，易守難攻，並能有效地防止被海潮或洪水淹沒。如果將城市建於農村，則占據大量的耕地，從糧食供給的角度看，對於人多地少的島嶼顯然是不合算的。而且，這種城市的防禦薄弱，容易被敵人攻破。不管出於什麼原因，正在向文明過渡的瑪雅人，當時所面臨的環境正如古代的羅馬人一樣，南北狹長的島鏈，如同放大的義大利半島。在這種環境條件下，瑪雅人的選擇和羅馬人如出一轍，即在山丘上修建城市，以節省平原上有限的耕地。他們創造了繁榮高超的文明，讓人嘆為觀止。後來，隨著大陸的迅速擴大，平原的面積亦急劇增加，文明的重心也轉向低地。
到了公元830年，科潘城浩大的工程突然停工，接著，帕倫克的金字塔神廟也停止施工。到公元909年，瑪雅人最後一個城堡，雖然石柱已經修建過半，也完全停止了。居住在四面八方的瑪雅人，不約而同地離開了繁榮的城市和肥沃的耕地，向荒涼的深山老林遷移。這種背棄文明，回歸蒙昧的做法，到底是什麼原因造成的？
海島地區一般處在活躍的地質帶上，容易發生地震和火山爆發。如義大利的維蘇威火山，日本的富士山和關東大地震，地中海的桑托林火山等等。美洲大陸的不斷上升也意味著地殼的反復振盪，地震、火山爆發、海嘯等自然災害頻頻出現，這對當時的任何民族來說都是異常恐怖的。
林恩·福斯特對瑪雅人的地理環境作了描述：高地地區擁有極為復雜的地形。尤其是在瓜地馬拉，高地地區處於海岸正中而且跨越了兩個地質帶。自太平洋向內陸出現的第一條高地地質帶是一條極為活躍的火山鏈，它由恰帕斯向薩爾瓦多延伸並穿越中美洲南部。其附近的諸多裂谷由兩個地質構造板塊沖壓造成。這種沖壓已經造成多次火山爆發及地震，帶來周期性的破壞，至今還在延續。自1542年西班牙人入侵以來，富埃戈火山爆發不下50次，而且在瓜地馬拉的夜空下火山焰的閃耀是一種尋常的景象。薩爾瓦多的伊薩爾科火山幾乎直到十餘年前仍不斷爆發。然而數量最大的高地資源之一——黑曜石也正是由火山運動而形成的。
群山孕育了豐饒的谷地，其中一些十分遼闊，例如瓜地馬拉峽谷，在那裡現代的首都瓜地馬拉城在古代卡米納爾胡尤的廢墟上無規則地延伸。這些谷地曾經是，並且現在仍然是高地地區人口最為稠密的地區。這些谷地分布於海拔750至2000 米的區域內，氣候宜人，四季如春；擁有肥沃的火山土壤，並有河流穿越其間，湖泊星羅棋布，例如瓜地馬拉的阿馬蒂蘭特蘭湖和阿蒂特蘭湖，或形成於死火山口之上，或由坍塌的火山錐演化而來。
由於在主要谷地附近分布著黑曜石，古代瑪雅人獲得了寶貴的貿易資源。瑪雅人始終面臨巨大的環境變遷，其中最好的例證就是公元250年左右伊羅潘戈火山的爆發。它破壞了許多瑪雅地區南部的早期瑪雅文化的中心，迫使薩爾瓦多的查爾丘阿帕城遭到廢棄長達數世紀之久，並導致位於瓜地馬拉太平洋大陸斜坡東南部的遺址出現斷層。火山噴發產生的火山灰堆積在高地地區的河流中造成它們改道並泛濫於低地地區的諸中心。眾所周知，類似的爆發在瓜地馬拉高地和薩爾瓦多周期性的發生，在中美洲的其他地區，包括墨西哥中部也是如此。 大約在公元9－10世紀，美洲大陸發生了最後一輪地質大變動，大陸升降劇烈，引起了瑪雅人的極大恐慌。祭司們認為上天動怒，降臨劫難，洪水很可能發生。於是，人們就紛紛放棄了低地平原上的城市，向高原上遷移。
在古代瑪雅社會，祭司作為知識階層，掌握著數學、天文和歷法以及建築技術，被譽為人和神之間的橋梁，是瑪雅世界的權威人士。據說，瑪雅祭司在西班牙入侵者到來之前就預見到這一事件，並且從神諭中得知，這些遠道而來的人將成為瑪雅人的新王。面對頻繁的不可思議的地殼變動，他們總是主張用大量的人祭來平息諸神的怨怒。人祭的次數之多，規模之大，超過了世界上其它任何一個民族。16世紀西班牙人曾在祭祀頭顱的地方發現過13600具頭骨！當時的人，為慶祝特偌提蘭大金字塔落成，在4天的祭祀中，就有360000人被殺！這就是著名的瑪雅人祭之謎。可以反問：如果不是出於對災難的長期恐懼，一般意義上的祭祀何至於此？有誰不愛惜自己的生命？
用牲口和人祭祀祖先或神靈，是古人常見的做法。一般的祭祀，都使用牲畜或食品。重要意義的節日，則屠殺戰俘。而用本族的活人作為祭品，則是面臨生死存亡的關鍵時刻。例如，公元前7世紀，斯巴達向美塞尼亞不宣而戰，美塞尼亞人倉促應戰。
戰斗中，美塞尼亞人向神祇詢問命運，得到回答說如果將王族的一位純潔無瑕的少女獻祭給地下的神靈，美塞尼亞人就會取勝。於是，美塞尼亞英雄阿里斯托德墨斯主動獻出了親生女兒，親手殺了她獻給神。結果，斯巴達人相信了對手的運氣，就暫時停止了攻打。在希伯來人的歷史上，曾經出現過一位著名的士師——耶弗他，他曾率領大軍與亞捫人兵戎相見。出征前，耶弗他許願，如果耶和華將亞捫人交在他手中，他一定將從家裡出來迎接他的第一個人獻給耶和華作為祭禮。結果，在他大獲全勝返回家時，他的獨生女兒載歌載舞出來迎接他。兩個月後，可憐的女孩死在了火堆上。可以猜測，瑪雅人習慣用本族的活人作祭品，獻給太陽神，只是一個宗教的借口，背後隱藏的實際上是對災難的恐懼。當一個民族面對無法解釋自然現象，以為大難臨頭，驚恐萬狀，以人祭神來求得心理上的安全感，也是可以理解的。當然，瑪雅的文明從何而來，是自然演進，還是神靈賦予？至今仍然是一個未解之謎。

H. 北京奧運會開幕式瓜地馬拉美女是誰

呵呵，哥們眼光不錯啊！！！！！
我也想知道名字啊！
這兒有個瓜地馬拉代表團入場時的視頻，發現她的確挺美！http://v.ku6.com/show/2HsOFVI-mQdbeeYJ.html
我搜了下資料瓜地馬拉共排除派出45人來北京，旗手是羽毛球手科登，除了科登之外,瓜地馬拉還有11名運動員參加舉重、射擊、馬術、馬拉松、現代五項、游泳、拳擊、帆船和馬拉松的比賽。
看她穿的衣服，應該是運動員吧，不像是官員，那麼以她的體型不可能參加馬拉松、現代五項、舉重、拳擊吧，而馬術帆船分別在香港和青島她也未必能來，所以如果她是運動員最可能的是射擊項目！但目前還在網上搜不到，吃晚飯再找！

I. 什麼是瓜地馬拉瑪雅人的服飾

瓜地馬拉曾經是瑪雅人的集中住地，也是古代瑪雅文化中心之一。古城蒂卡爾曾是瑪雅文化全盛時期的政治、貿易中心，最能體現當時高度的科學文化和燦爛的藝術成就。現在瓜地馬拉有500多萬人口，瑪雅印第安人佔62％以上。雖然瑪雅人在16世紀被西班牙征服，但沒有被同化，至今還保留著原有的傳統。尤其是他們絢麗多彩的編織物，由於氣候因素，織品種類富於變化。大多數布料是用小木棒做的織機手工織成，線是用植物染料染的，沒有使用目前的化學合成方法。艷麗的設計圖案是手藝人創造的作品。風格迥異的方格圖案、圓形圖案、花色條紋以及各種栩栩如生的動物圖案，保持了傳統的瑪雅印第安人藝術風格，令人眼花繚亂。蛇和各種花鳥是當地手藝人設計的主要素材，但所有設計圖案都建立在瑪雅人的古老信仰和對眾神奉獻的基礎之上。不同的部落都有自己傳統的圖案和花飾，反映著他們的起源或某種宗教的含義。女孩子10來歲時，就要在屋檐下學習織布。

瑪雅人奇特的服飾瓜地馬拉民族服裝更是富有變化，美觀大方。每個村落各有傳統款式和色調。從服裝上就可以判別此人是哪個地方來的。從發帶、服裝、腰帶、圍巾、圍裙，一直到包袱皮也各具特色。他們的服裝有禮服和家居服之分。婦女的服裝有的還加上刺綉。各個村落都以他們特有的服飾為榮。今天，在與墨西哥較近的瓜地馬拉鄉鎮的集市上，依然能見到從四面八方匯集而來的瑪雅人，他們服裝式樣不同，樸素大方，色彩艷麗。女的戴著頭巾，圍著長裙；男的戴著竹編禮帽，腰挎著刀。他們背著或者用牛車拉來的農副產品、手工藝品以及土布、服裝，在街道兩旁臨時搭起的帳篷下出售。有的還現做、現織、現賣。在熙熙攘攘的市場一角，有的瑪雅人敲起特有的樂器瑪林巴(一種落地木琴)，年輕的姑娘、小夥子們，隨著琴聲翩翩起舞，充滿著濃郁的民族氣息。

J. 有人說我這是瓜地馬拉翡翠。求大神鑒定下，急

瓜地馬拉翡翠也是翡翠，密度折射和緬料一樣的，但是價格卻天差地別，有句話說得好，紋有紋的價，裂有裂的價，危料也有危料的價。所以放心吧危料也是有自己的價值的，並不是大家認為的假翡翠。