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『壹』福娃貝貝這種魚紋裝飾彩陶的製作者是哪個原始居民

最早是河姆渡人的陶器上出現的，在浙江餘姚

陶瓷魚紋裝飾，最早出現於我國新石器時代早
期河姆渡文化的陶器上。到了新石器時代中晚期，
隨著制陶技術的發展，人們的審美能力顯著提高，出
現了彩陶，彩陶器物是使用有色陶土燒制，堅固性增
強並且表面光滑，對魚紋裝飾的發展提供了有利條
件。雖然新石器時代的陶器工藝品種有灰陶、白陶、
彩陶、黑陶、幾何印紋陶等多種，而有魚紋裝飾的主
要是彩陶，並且主要繪制在分布於豫陝甘青地區的仰
韶文化和馬家窯文化這兩種文化類型中的彩陶上。
魚紋作為仰韶文化彩陶的主要裝飾，貫穿這一
文化發展脈絡的始終，半坡類型、廟底溝類型、石嶺
下類型等都有魚紋或魚紋的變體。馬家窯文化是受
仰韶文化中廟底溝類型的影響而發展起來的，主要
是魚紋的變體。仰韶文化半坡類型彩陶紋飾的明顯
特徵，是魚類圖案特別多，能辨認的有2O多種，凡是
半坡類型遺址都發現了繪有魚紋的彩陶。而且「人
面形和魚形組合在一起的紋飾不見於其它文化。因
此，就成為仰韶文化的一個典型標志」[1]1 。
一
、彩陶魚紋裝飾是當時人們生活
和精神需求的反映
大量考古資料證明，古代人類逐水草而居，凡是
有文化遺址的地方，附近都有河流，魚是水中最多的
生物。我國原始居民生活在水邊，魚必然成為生活
的必需品，長期與魚打交道的漁獵生活促使先民對
魚的自然形態與生活習性產生深刻印象，加上原始
人類對自然界中的形象模仿，從而形成了彩陶上質
朴的魚紋裝飾。這一點在仰韶文化的半坡彩陶裝飾
上十分清晰地表露出來。這些魚紋多繪在圜底折腹
卷唇盆的肩部或內壁，魚紋體態各異，曲盡其妙。有
的騰躍而上，有的環逐順游，如圖1；有的單體獨處，
有的復體結合，有的又呈幾何形的高度抽象，還有的
與人面紋、網紋相合壁，如圖2，反映出人類的漁獵
生產活動和日常生活需求的心境。
圖1 圖2
彩陶魚紋裝飾除了反映漁獵生活以外，更加重
要的是反映對魚的旺盛生殖力的羨慕與崇拜。如仰
韶文化半坡類型人面魚紋的組合(圖3)，人面和魚紋繪於紅褐色彩陶大盆的內側，用黑彩繪出對稱的
人面和魚紋各一組，相對於人面兩側的耳部和嘴部
的左右，四條魚呈平行的狀
態。從魚的造型上看，無論
是人面魚身的小魚紋還是單
體的大魚紋，魚頭都畫得簡
煉概括，大魚的魚身以斜方
格紋為鱗，而人面銜著的魚
和耳旁的魚紋則沒有鱗紋， ● 圖3
魚體輪廓清晰，形象逼真生動，組成一幅神秘的頗具
裝飾風格的圖案，已經超越了魚的形象的簡單再現，
被賦予了十分復雜的涵義。關於其中的涵義，學術
界有「圖騰說」、「生殖崇拜說」、「氏族標識說」、「巫術
說」等等。可以肯定的是，這類魚紋，除了具有裝飾
意味之外，還具有很強的象徵性，更多的是與人們的
精神世界有著密切聯系。
因此可以說，彩陶魚紋裝飾的出現，既是人類對
自身關系密切的自然產物的真實記載，又是通過這
種物體表達了人類自身的希望與渴求。
二、彩陶魚紋的繪制技法
彩陶魚紋裝飾是在打磨光滑的橙紅色陶坯上，
用毛筆之類的繪畫工具蘸調研磨了的天然礦物顏料
進行彩繪，然後進行燒制，顏色多以黑彩為主，並有
少量的白彩，其花紋色彩經久不衰。當時繪制所使
用的工具，據考古資料記載：「臨潼姜寨的一座半坡
類型晚期的墓葬中，發現了一套繪畫工具，計有石硯
一方，硯旁有黑色顏料(氧化錳)數塊、石磨棒一支和
喇叭形灰陶水杯一件。由此可以得知當時應該
已有了毛筆之類的繪畫工具。在大多數的彩陶魚紋
圖案上，不難看出許多靈活而有力的筆鋒，彩繪線條
流暢，富於變化，還可看出當時用的繪筆有粗細和大
小的不同。從圖案的繪制手法看，當時主要使用平
塗的筆法，人們先用黑彩繪出魚紋的總體輪廓，然後
再用黑彩或其它色彩
在中間塗實而成。如
圖4彩陶盆上的魚紋
即採用這種平塗的方
法。圖4
三、彩陶魚紋的構圖方式
魚紋在彩陶器型上的構圖方式，因受各自造型
特點的制約，構圖方法亦有所不同。在當時，人們對
形式原理的運用，已能結合不同的用途、不同的器形
(如罐、碗、盆等)作出種種不同的結構和安排。審美
和實用，紋飾和器形，取得了較好的有機的結合。從
數量上來看，圖案式構圖在這一時期的魚紋裝飾形
式中佔有絕對的多數。圖案式構圖的特點是比較規
整，具有較強的節奏和韻律感。根據用途的需要，當
時已有單獨、連續、適合以及相互組合的各種紋樣。
運用較多的是連續紋樣中的二方連續紋樣，是仰韶
文化彩陶魚紋裝飾最主要的構圖方式。二方連續紋
樣的特徵是一種或兩種花紋連續重復再現，連續不
斷，如行雲流水一般，動感十分強烈。彩陶魚紋的二
方連續紋樣多在盆、缽類形體較矮的器物上使用，連
續紋樣與扁矮器形的搭配能夠起到相互協調的作
用，簡潔得體。如圖5同一
形態的『魚紋以單位紋的形
式，魚紋頭尾相連接而圍飾
於器壁表面，形成一周圈紋
飾帶。採用這種構圖方式的
原因是因當時裝飾的器物大圖5
多是容器，「紋樣的繪飾基礎不是平面的，而是一個
立體的變化著的球形曲面體，這就決定了紋樣的完
整性、對稱性和數量上的要求⋯ ⋯那麼，器物上的裝
飾紋樣至少應當有三至四個單位，為繪制定位的方
便和視覺上的接受，一般都是四個單位紋的裝飾組
合，這樣，無論從什麼角度看，紋樣總是完整
的。」[3J2。人們在長期的勞動生產中體驗到，應用這
種紋樣作裝飾較適宜。
在彩陶盆內部面積較大的部位，魚紋的構圖多
是採用適合紋樣進行裝飾，並採用對稱的手法，如圖
6馬家窯文化變體魚紋裝飾。而對於形體較高的陶
瓶、陶缸、陶罐類器物上，單獨紋樣應用較多。如彩
陶尖底罐繪人面魚紋的單獨紋樣(圖7)。
e 圖6 圖7
總而言之，所有這些圖案構成的骨式，大多能依
器物造型不同而做出種種變化，在藝術處理方面，原
始工匠們已注意到均衡、協調、對稱的問題，連續紋
樣的構成，注重齊整劃一的手法，取得較好的藝術效
果。多種手法的運用自如，充分表現出原始工匠的
藝術才能。四、彩陶魚紋的造型特徵五、魚紋和其他物象的組合
整餐一量一造型，由上下對稱的幾一』一
何形構成，使魚紋變化富圖。
有裝飾性。還有的變體魚紋，為了著意追求對稱的
裝飾效果，將魚頭的上下顎簡化為等形的拉長的凸
弧邊三角形。另外，身體造型也同時變細變長，魚身
上下的鰭由原來不對稱的自然形演變為對稱的幾何
形紋樣，見圖
9。這種魚紋變
形是運用了尖圖9
與圓以及三角等幾何形之間的對比，線條粗與細之
間的對比，使整個魚的形象誇張而突出，簡潔而極富
裝飾感。
在變體魚紋的各
種式樣中，也出現了將
魚紋分解成各個局部
的紋樣，用魚具有特徵圖1O
的某一部分來表示魚。如圖10中魚頭被一圓點所
代替，整個魚身被簡化為兩條平行的直線，只有開衩
的尾部使整體形象保持了魚紋的原形。
◆ 圖11 圖1Z
半坡類型晚期彩陶上的魚紋變體，還以相同魚
紋的同一部分重置而形成雙關紋。「兩個以上相同
圖案中的某一部分紋樣被相連地共同互用著，會產
生強烈的裝飾效果，使圖案妙趣橫生，這是彩陶圖案
中頗具特色的裝飾手法。」[4J1。。如圖11中兩個魚頭
共用一個魚身，成為左右對稱的變體紋樣；而圖l2
中兩個魚身共用一個魚頭，魚身呈平行的互疊形狀，
有意識地省略了兩面的
鰭。圖l3則為不僅省略
了身子並且省略了尾部而
共用一隻眼睛的魚紋，魚
頭的外形也概括成橢圓
形
一
圖l4 圖l5
新石器時代彩陶魚紋的組合形式繁多而富於變
化，但除了魚紋之間的組合之外，主要是和人面紋和
動物紋的組合，很少有和植物紋樣的組合。魚紋之
間的組合形式有2條魚或3條魚上下疊壓的組合，
如圖14，圖15；仰韶文化早期王家陰窪出土的殘葫
蘆瓶上有4條魚紋的組合，如圖16。
圖13 在彩陶紋樣中，不僅有鳥啄圖。
魚的紋樣，同時也有魚銜鳥的紋樣。圖2l即為這樣形式的魚紋與鳥紋組合，一條魚張大的嘴銜著鳥頭。
從魚身和魚鰭的形態可以看出這是一個象形的但又
經過變體的魚紋。這種變體的魚鳥紋並非互相之間
吞食的關系，而是鳥頭魚身紋的一種表現形式。魚
紋與鳥紋的這種組合形式，在圖22中以更加復雜的
形式表現出來，從圖中可以看到，這里邊不僅有魚頭
相對的兩個經過變體的魚紋，而且人面紋、魚紋、鳥
紋這三種不同的紋樣利用共用形而構成了渾然一體
的圖案。
圖21 圖22
在所有的魚紋組合形式中，還有一種組合形式
不容忽視，這就是魚紋與幾何形紋的組合，「彩陶魚
紋組合總與幾何形花紋有不解之緣，幾何形紋的穿
插無疑使魚紋增加了新的內涵，也使彩陶花紋的寓
意超出了花紋形象的本身，從而也奠定了幾何形花
參考文獻：
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1993．
紋在魚紋組合中舉足輕重的重要地位。」[6]1 。
概括起來，新石器時代彩陶魚紋的裝飾特徵是
比較突出和明顯的，主要表現在以下三個方面：
第一，著重反映人類精神生活的裝飾涵義。魚
紋出現在彩陶上，是人類在勞動實踐中對自然界的
觀察和提煉，反映出人類的漁獵生產活動和日常生
活需求的心境。在新石器時代，彩陶魚紋裝飾不是
表現為單純的裝飾圖案，它在一定的程度上滿足了
當時人們的精神需求，是有「意味的形式」。可以說，
魚紋裝飾一定程度上是人類意志、思想觀念的外在
表現，具有鮮明的時代特徵。
第二，彩繪的裝飾技法。彩繪是適應彩陶這種特
殊載體的裝飾技法，它不僅實現了當時人們在彩陶上
進行魚紋裝飾的願望，同時，也逐漸成為以後人們在
瓷器上進行魚紋裝飾的一種主要技法。
第三，裝飾形式包括彩陶魚紋的構圖方式，魚紋
的造型和魚紋的組合形式。從數量上來看，圖案式構
圖在這一時期魚紋的構圖方式中佔有絕對的多數；變
體魚紋在彩陶魚紋的造型中最為多見；新石器時代彩
陶魚紋的組合形式繁多而富於變化，除了魚紋之間的
組合之外，主要是和人面紋和動物紋的組合。