男孩女孩首飾夜蒲大圖片

❶ 這個女生是誰

薛凱琪

香港的 前段時間和郭品超拍過電影

姓名： 薛凱琪 Fiona Sit
別名： 阿fi, fifi...
年齡： 24歲

出生日期： 1981年8月11日
出生地點： 香港
身高： 5'6" (168cm)
體重： 98磅(lbs.)

語言： 廣東話/英語/法語
學歷： Island School國際學校/香港城市大學-主修創意媒體
嗜好： 繪畫/唱歌/行街
特徵： 左手 (left handed)
音樂： R&B/Hip Hop/Pop
歌手： 張國榮/梅艷芳/周傑倫
演員： Meg Ryan
電影： 〈Before Sunrise〉,〈Serendipity〉
服飾： casual wear, jeans
顏色： 鮮色/粉色 (粉紅色、白色)
動物： 熊貓/狗/企鵝/松鼠/兔仔
食物： 日本餐/即食麵
唱片公司： 華納唱片 (Warner Music HK)
經理人： Peter Wong (Fiona舅父)
衫： 背心(最易襯)
鞋： 高掙鞋(入行前)、波鞋、Dr. Martens(入行後)
最貴的衫： $3,000至$4,000(大褸)
香水： Gucci ENVY
潮鋪： L.S.T.
必蒲點： 中環、銅鑼灣
嘆TEA首選： 文華酒店(特別系pancake)
身體部位： 手指、手指甲
化妝品： 無定(而家用緊Shu Uemura Anna Sui)
最靚女星： 徐若瑄、張柏芝

☆°∴獎項°◆
1/8/05 十大勁歌金曲頒獎典禮

最受歡迎新人獎 金獎

1/1/05 叱吒樂壇流行榜頒獎典禮

叱吒樂壇新力軍女歌手 金獎

叱吒樂壇卓越表現 銅獎

叱吒樂壇十大歌曲 第7位 奇洛李維斯回信 ～ 薛凱琪

26/12/04 新城勁爆頒獎禮

新城勁爆新登場女歌手 ： 官恩娜 , 薛凱琪 + 鄧穎芝

新城勁爆原創歌曲 ： 奇洛李維斯回信 ～ 薛凱琪

新城勁爆我最欣賞新登場女歌手 ：薛凱琪

喜愛動物：貓、狗、企鵝、松鼠、兔子

喜愛演員：Meg Ryan

喜愛顏色：米色、粉紅

最愛MOVIE:《日落之前》BEFORE SUNRISE

最珍藏私伙物：票、信、Design書、首飾（特別系耳環）

最愛動畫：所有宮崎駿的動畫同埋《Beauty&the BEAST》

最愛公仔：Calvin&Hobbes

最難忘初戀年齡：16

拍拖次數：3

最心儀的boys類型：擁有大魔力噶人，怪怪地、晤似普通人，要吸引到怇，要和她神交到，和她有心靈感應的成熟男仔。

常用的數碼設備：Sagen手機、Sony MD&DC

最喜歡的食的野：日本菜、薛媽媽的冷飯、文華的CAKE、潮州食品芋泥、西米露、朱古力BOWNIE、奶黃包、Tirimisu、西瓜汁。

所屬公司：Warner Music Hong Kong Limited(華納唱片）

通信地址：12/F,The peninsular Office Tower,18 Middle Road,Tsimshatsui,Kowloon,Hong Kong

E-MAIL: mailto:[email protected]

網址： http://www.warnermusic.com.hk/

首張專輯《「F」Debut》

曲目：
01ComputerData
02奇洛李維斯回信
03麥當娜一吻
04XBF
05丑小鴨天鵝湖
06XBF
07麥當娜一吻
08奇洛李維斯回信(真的回信了)(Feat.郭富城)
09上帝是男孩
10趕(2003CASH流行創作大賽參賽歌曲)
11小聰明
12丑小鴨天鵝湖(無線電視TVB卡通片「彩夢芭蕾」主題曲)
13冬眠
14影迷少女
15Vie-Ya(冬眠英文版)
16飛(「XBF」國語版)

❷ 蠱,是什麼，有人說是雲南少數民族養殖的一種蟲子對嗎有照片或詳細的書網站嗎謝謝

蠱

（蠱）

gǔㄍㄨˇ

◎ 傳說中的一種人工培養的毒蟲，專用來害人：～惑。

◎ 人腹中的寄生蟲。

◎ 毒害人之物：～毒。

注意 說明上是傳說中

蠱毒的製作方法（超級詳細）2006-08-29 15:27殷墟甲骨文用觀物取象的思維方式已對蠱毒的製作，作了 象形的「圖示」，即在一「皿」形容器中放有多種毒蟲。後世 的造蠱之法，多與此相類似。綜合典籍及民間流傳的方法，蠱 毒的製作方法有下面幾種。

1.取諸毒蟲密閉於容器中，讓它們當中的一個把其餘的 都吃掉，然後，就把活著的這個蟲稱為蠱，並從它身上提取毒 素如《隋書·地理志》謂:「其法以五月五日聚百種蟲，大 者至蛇，小者至虱，合置器中，令自相啖，餘一種存者留之，蛇則曰蛇蠱，虱則曰虱蠱，行以殺人，因食入人腹內，食其五 臟，死則其產移入蠱主之家。」《本草綱目》「蟲部四」李時珍集解引唐代的陳藏器原話說:「……取百蟲入瓮中，經年開之， 必有一蟲盡食諸蟲，即此名為蠱。」宋代的鄭樵《通志》也記載說:「造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱。」 同一時代的嚴用和《濟生方》中也記載說:「經書所載蠱毒有數種，廣中山間人造作之，以蟲蛇之類，用器皿盛貯，聽其互 相食啖，有一物獨存者，則謂之蠱。」宋以後的史載，凡記載有蠱毒的，多襲用了此說，如明代的樓英在《醫學綱目》中所 謂「兩廣山間人以蛇虺、蜈蚣、蜒蚰、蝦蟆等百蟲，同器蓄之，使其自相食啖，勝者為靈以祀之，取其毒雜以菜果飲食之 類以害人妄意要福，以圖富貴，人或中之，證狀萬端，或年歲間人多死」。及在《赤雅》卷下所記壯婦畜蠱的情形和清代的 陸次雲《峒溪纖志》所記仲苗遺蠱的情形。金蠶蠱術在宋代尤為盛行。宋蔡絛說:「金蠶毒始蜀中， 近及湖廣閩粵浸多。」 ① 清張泓《滇南新語》也雲:「蜀中多畜蠱毒，以金蠶為最，能戕人之生，攝其魂而役以盜財帛，富而 遣之，謂之嫁金蠶。」傳說金蠶蠱形狀像蠶，通體金色燦爛。唐代人認為金蠶蠱「屈如指環，食故緋錦，如蠶之食葉」，故 又稱之為「食錦蟲」 ② 。

●個案33 金蠶蠱的製作方法: 用12種有毒動物如蛇、蜈蚣等埋在十字路口，經過49天以後取出來，貯在香爐內，這就是金蠶蠱。據說這種蠱養成之 日，不畏火槍，最難除滅。福建的龍溪縣有這樣的傳說，金蠶是一種無形的東西，它能替人做事，譬如你要插秧，你先插一 根給它看，它便把整畝的秧插好。它勤於灑掃，養金蠶的人屋子是很乾凈的，你一進家門，用腳在門檻上一踢，回頭看見門 檻上的沙土忽然沒有了，你便可知道這家養著金蠶蠱。據當地的傳說，金蠶蠱喜吃人，若干年定要吃一個人。年終歲暮時， 主人須和它算賬，若有盈餘便須買人給它吃，因此算賬時，主人打破一個碗要說打破20個，對它說無息虧本，明年再買人 飼它。而南靖人的說法，則與此大同小異，他們把養金蠶說成養挑生，金蠶蠱一般放在尿缸邊或沒人到的地方，不要讓人知 道，否則便要敗露，招致殺身之禍。金蠶能變形，有時形如一條蛇，或是一隻蛙，或是一個屋上地下到處跳走的穿紅褲的一 尺來高的小孩。養金蠶的人家，很少疾病，養牲畜易長大，沒有死亡之患，而且能聚財暴富。每年年底，主人要在門後和金 蠶算賬，說今年打破了碗匙若干，虧本很多，若你說今年得利，家中的人就漸漸死亡，養金蠶的人都沒有好結果，這叫做 「金蠶食尾」。遇到這種情況人們就要及時嫁金蠶了，其做法是以布包一包，內放銀子、花粉和香灰（即金蠶蠱）放在交叉路 口上，見銀眼開者自然拾去，誤取了銀包的，金蠶蠱則會跟了 他去（惠西城:《中國民俗大觀》，廣州:廣東旅遊出版社， 1989年）。■ ●個案34 壯族蛇蠱的製作方法: 選擇在農歷五月初五這一天到野外捕捉老鼠、蝴蝶、蜥 蜴、蠍子、蜈蚣、毒蜂（由山上樹林間的毒菌經雨淋後腐爛而化為巨蜂，全身黑色，嘴很尖，有3厘米長）、馬蜂（在樹上 築巢的那種）、藍蛇、白花蛇、青蛇（毒蛇之一種，青色，經常在青草中或樹上居住，又叫竹葉青）、吹風蛇（毒蛇之一種， 身有黑斑，頭呈三角形，又稱眼鏡蛇）、金環蛇（俗稱金包鐵，身上有黃黑兩色環斑相間）等許多有毒動物（而明張介賓的 《景岳全書》則說，僅取3種毒物便足夠:「世傳廣粵深山之人於端午日以毒蛇、蜈蚣、蝦蟆三物同器盛之，任其互相吞食， 俟一物獨存者則以為蠱，又謂之挑生蠱」），均放在一個陶罐內，讓它們互相咬打，吞食，直到剩下最後一個活的為止，把 最後剩下的這個活動物悶死，曬干，外加毒菌、曼陀羅花等植物及自己的頭發，研成粉末，製成蠱葯。如果最後剩下來的活 動物是蛇，就叫蛇蠱，以此類推，有蝴蝶蠱、鼠蠱、蜂蠱、蠍子蠱、蜈蚣蠱、蜥蜴蠱等。把這些蠱葯粉貯存在一個大碗里， 平時放置在飼養者的床頭底下，飼養者也須於農歷每個月的初九晚上夜深人靜後，在床頭點一支香插在大碗里（或用一個盛 米的竹筒插香在裡面），然後面對蠱碗叩頭作拜，且微閉雙目， 口念咒語: 告訴你聽呀阿公，雙膝下跪向你拜， 恭敬之心時時有，他日有難請相助。 如是，反復念三次。月月如此，不得有誤，以示誠心。蠱成之日，取之以害人，十分可怕 （根據筆者在廣西武鳴縣、馬山縣 一帶所作的田野調查筆記，時間為1989～1992年）

●個案35 普米族制蠱的方法: 將蛇、蜂、蝴蝶等，均放在一個陶罐內，任其互相蠶食， 最後剩下什麼，就以它製成蠱葯，有蛇蠱、蜂蠱、蝴蝶蠱等， 取之施人則令人下瀉、腹痛，最後死去 （宋兆麟:《巫與巫 術》，成都:四川民族出版社，1989年，第231頁）。■ ●個案36 僳僳族制蠱的方法: 於每年的端午節日去野外捕捉毒蟲百蟲，置舊陶器中，讓 這些小蟲子自相殘殺，最後剩下來的一個即可拿來飼養。飼養者將死去的毒蟲丟棄，將所養之物置於陶器皿中，並以五色線 繞紅布蓋好罐口，每天以主人的唾沫飼養它，經年余後，便成 了蠱（《雲南僳僳族及貢山福貢社會調查報告》，西南民族學院 圖書館，1986年編，鉛印本）。■

在雲南的金沙江畔的部分少數民族及漢族地區，也到處流 傳有一些養蠱的傳說:

●個案37 雲南金沙江畔制蠱的方法: 他們對於養蠱的心情是十分的虔誠，據說，在養蠱之前，要把正廳打掃得乾乾凈凈，所有家人，都要凈身吃素，跪在祖 宗神位前向鬼神禱告之後在正廳中央，挖一個大坑，埋藏一個口小腹大的大瓮缸下去。等到農歷五月初五那天，就到野外里 任意捉12種爬蟲回來，一般是毒蛇、鱔魚、蜈蚣、青蛙、蜥蜴、蚯蚓、大綠毛蟲、螳螂……但要注意會飛的動物不能要， 四腳會跑的動物也不要，只要一些有毒的爬蟲，而且一定要在端午節的那天捉回來，否則養不成蠱。把這12種爬蟲放入瓮 內以後，主人家所有大小，要早晚各一次向鬼神禱告，而且在禱告時，絕不可讓外人知道。要是讓外人知道了，自己養的 蠱，就會被巫師用妖法收去，為巫師使用，養蠱的人家就會全家死盡，即使不被巫師收去，成蠱以後，就立即加害主人。一 年之中，那許多毒蟲在瓮缸之中互相吞噬，毒多的吃毒少的，強大的吃弱小的，最後只剩下一隻，這只毒蟲在吞了其他毒蟲 之後，自己也就改變了形態和顏色。傳說這里養的蠱主要有兩種:一種是龍蠱，形態與龍相似，大約是毒蛇、蜈蚣等長爬蟲 所變成的;一種是麒麟蠱，形態與麒麟相似，大約是青蛙、蜥 蜴等短體爬蟲所變成（惠西城:《中國民俗大觀》，廣州:廣東 旅遊出版社，1989年）
●個案38 四川彝族蠱毒的製作方法: 四川彝族傳說中蛇蠱的製法，是把烏梢蛇倒吊在樹上，用細棍撣，任其擺動，下面用9個土碗重疊接起，蛇口裡流出弦 涎、泡沫和血水入碗中，取滲透到第9個碗的毒液晾乾為末備用。放在冷飯、冷水、冷煙桿或酒里給別人吃。一旦吃入蛇蠱 後，兩天即感腹脹，繼而腹隱痛（此時表明小蛇已初步形成），兩月後腹痛劇（表明許多小蛇已長大，咬人吸血為生，半年後 可長到筷子粗、五六寸長，可把人的肝吃完），吃了雞蛋後痛減（表明小蛇不再咬人的腸子，而是在吃蛋，故痛減）。病人 特別想吃青菜，吃不得飯，劇烈嘔吐，吃了酸、冷、豆告水、炒麵、雞肉、母豬肉、綿羊肉後，腹痛、腹脹、嘔吐更劇，人

體消瘦，臉色變黃，神差、脈慢、體溫低，大便時干時瀉，血 水不治者，半年內可死亡，也有拖至一年多才死的。螞蟥蠱的製法是殺一隻雞，剖開放在螞蟥最多的地方，螞 蟥就會自動集中在雞身上來（身扁而黑黃色者為佳），然後把螞蟥曬干研末備用，放在冷水、冷飯、冷煙桿、冷酒中給人 吃。也有人傳說，螞蟥末里還要加血烏、雞蛋殼、人耳屎。意思是螞蟥源於血烏根部，而有相輔相成之功;雞蛋殼因含酸 鈣，可制約減緩血烏毒;人耳屎則主要是增強毒性。一旦吃進螞蟥蠱後，7天內就出現腹脹、腹痛、腹瀉、有弦稀，或血樣 便，嘔吐，吃進酸、冷、豆告水、雞肉、母豬肉、綿羊肉、炒麵後，腹脹、腹痛、嘔吐更劇，症同蛇蠱。三四十天後，人 瘦、神差、口乾，三四年後可死人，病程可達10年。牛皮蠱的製法，傳說一是以干牛皮用水泡爛，待生蛆後，把蛆曬干研 末備用;二是切下牛身上幾個旋毛部位的皮子深埋土中，待腐爛後取出曬干研末而成。放在冷食中給人吃。吃進牛皮蠱後， 嘔吐白泡，腹脹、腹痛、瀉弦血。嚴重的兩月內可死，病程可達10年左右。其症同蛇蠱和螞蟥蠱 （阿子阿越:《彝族醫葯》， 北京:中國醫葯科技出版社，1993年4月，第214～216頁）。

2.取人工培養的毒蟲的屎為蠱 如南宋周去非的《嶺外代答》卷一○「蠱毒」雲:「（宋） 道庚辰，欽州城東有賣漿者，畜蠱毒，敗而伏辜，雲其家造毒，婦人倮形披發夜祭作糜粥一盤，蝗蟲蛺蝶百蟲，自屋上來 食，遣矢，乃葯也。」《汀州府志》亦有類似大同小異的記載，雲:「於每年端午捉取百蟲，封貯瓦罐，令自相殘食，逾年啟 視，猶有一蟲，形如蠶色，用金三四片和楓葉養之。擇日佔斷，一年當用幾次。依佔取出蟲糞，秘置飲食中，使人腹痛。」明代李時珍的《本草綱目》引《蔡攸叢話》亦說:「此種金蠶蠱曰食蜀錦四寸，南人多畜取其糞於飲食中以毒人，人即死。」 3.取諸毒蟲豢養於皿中以其涎沫為蠱如《黔書》卷一雲:「蠱從蟲從皿，蠱之藏於器者也…… 苗仲欲致富者，多畜蚺蟣蜈蟆諸毒物於皿中，滴其涎沫於酒食以飼人……」相傳苗家的造蠱，也是每於端午節，聚蜈蚣、 蠍、蛇、蜘蛛、蛙等5種毒蟲，亦有所列5種蟲名不同，閉在一個瓦器之內，閉時吟其秘不可告人的咒語，相隔相當時日， 揭開後，其殘留一蟲的涎、矢便是蠱 ① 。

●個案39 桂西壯族蛤蟆蠱的製作方法: 桂西壯族群眾飼養的蛤蟆蠱，是很厲害的一種蠱毒，蛤蟆蠱的製法是選擇十二時蟲，吉丁蟲、螞蟻、蟬、馬蜂、毒蜂、 蚯蚓、蝴蝶、蠍子、蜥蜴、蜈蚣、蜘蛛、藍蛇、白花蛇、青蛇及蛤蟆等十幾種動物，均放入一個陶罐里，然後含一口酒噴入 陶罐內，便讓它們互相吞食。若蛤蟆敵不過其他動物先死去，則另選一隻蛤蟆投入陶罐里，讓它們再互相咬打，吞食，直到 蛤蟆能敵得過其他動物為止，然後把死的動物都倒掉，只留蛤蟆在陶罐里。盛蛤蟆的陶罐用紅布蓋好，罐口用五色絲線繞 緊。平時把陶罐放置在飼養者的床頭底下，每天以飼養者唾沫飼養它，每隔半年時再找來很多毒物放入陶罐里供蛤蟆撕食。 經年余後，蛤蟆便成蠱。蛤蟆成蠱後，如果想把它弄死，還真是不太容易呢!不管怎樣用力踩、踏它，或者是用棍棒往死里 打，或用刀劈刺它，它都不會死，除非用金針或銀針刺它，才會死去。平時飼養者能有辦法叫蛤蟆聽從自己的旨意辦事。如 果用一條小竹竿抵蛤蟆的尾骨，蛤蟆便會從口中吐出一股黑色的氣霧，如碰到人的身上，皮膚將會發癢，且長出紅色的肉 瘤，然後漸漸變黑成膿瘡，間或有黃水流出;有時頭腦也會昏迷，不辨方向。此外，蛤蟆的涎水也是一種很好的蠱葯，如果 把它摻在食物中能使人腹腫肚脹，吃不下東西而餓死。平時蛤蟆若觸到人的皮膚，將會變黑且發腫變成膿瘡，挑破瘡面，將 會有蛔蟲爬出。如果是觸到頭上，則會頭發全部脫落，頭皮發 癢，生膿瘡，流黃水，有蛔蟲爬出（根據筆者在桂中所作的田 野調查筆記，時間為1989～1994年）。■

關於蛤蟆蠱，史書也見有記載，如清袁枚的《子不語》卷 一九中就說了一個很有趣的蛤蟆蠱故事:「朱生依仁，工書，廣西慶遠府陳太守希芳延為記室。方盛暑，太守招僚友飲。就 席，各去冠。眾見朱生頂上蹲一大蟆蛤，拂之落地，忽失所在。飲至夜分，是蟆蛤又登朱頂，而朱不知旁人又為拂落，席 間餚核，盡為所毀，復不見。朱生歸寢，覺頂間作癢，次日頂上發盡脫，當頂墳起如瘤，作紅色。皮忽迸裂，一蟆自內伸 頭，瞪目而望，前二足踞頂，自腰以下，在頭皮內。針刺不死，引出之，痛不可耐。醫不能治。有老門役曰:『此蠱也， 以金簪刺之，當死'。試之果驗，乃出其蟆，而朱生無他恙， 唯頂骨下陷，若仰盂然。」 4.兼以蠱蟲及其屎作為蠱毒 陳國鈞在《苗族的放蠱》一文中，有著詳細的記載說: 「每年端午節的正午，苗人中相傳是五毒百蟲現身之時，苗婦到高山上去捕捉各種五毒百蟲，放在一個小壇內，置於暗處， 經年不揭壇蓋，壇內的蟲互相殘殺，直到最後只剩一隻，這蟲便是蠱。」又雲:「苗婦等那壇內的蟲死了，將死蟲和那蟲所造 的糞，取出研成細末……將這種細末放入食物中，人若誤食，日久不治，便會身死。」兩廣的人，多善為此，一直到現在壯族群眾還用這種方法制蠱 ①

●個案40 壯族疳蠱的製作方法: 疳蠱（又謂之放蛋、放疳、放蜂）的製法是在五月初五端 午節時，捕捉蜈蚣、螞蟻、蟬、馬蜂、毒蜂、蚯蚓、蚰蜒、水蛔等小動物，放入一個密閉的容器內，讓它們自相殘殺，直至 剩下一蟲。之後，用容器中的那蟲及其所遺下的屎等，外加飼養者的頭發，曬干以後，研成粉末，貯存在一個大碗里（或用 油紙布包好），供在瘟神神位前（瘟神神位一般設於偏房的西邊角落裡，用一塊磚頭墊在地上，把大碗或油紙包放在磚上）。 飼養者須每個月的初九晚上，點一支香插在大碗里（或用一個盛米的竹筒，插一支香在裡面，把竹筒放在油紙布包旁），面 向瘟神叩拜，以示誠心，月月如此，日久便自成蠱，可以禍害 人（根據筆者在桂中所作的田野調查筆記，時間為1989～ 1994年）。■

5.取諸毒蟲置盆中，然後把它們全部弄死，之後待死蟲 生菌，年久便成蠱毒 如《粵西叢載》卷一八轉引《永福縣志》也雲:「以五月五日往山澗中，用新布衣及首飾銀簪等物鋪地上，盛盆水於其 旁，婦女裸體歌舞以降葯王，俟虺蜴毒蟲來浴盆內，遂傾水於陰濕地，生細蟲，如蠶初出，則蠱成矣。」 又《慶遠府志》卷三雲:「制蠱之法，將大小毒蟲約百蟲，大者至蛇，小者至虱，合置器中，令其相食殆盡。末後，大蟲 亦死，化為清水，浸以草鞋，既透，取暴日中。如此七次，然後將此草鞋埋向北陰處，生出五色菌，候干碾成細粉，將少許 ●蠱毒:財富和權力的幻覺

172 暗合飲食中，人服之，即受其害。」 明張介賓的《景岳全書》也記載說:「嶺南人取毒蛇殺之， 以草覆之，以水灑之，數日菌生，取菌為末，酒調以毒人。」 直至今日，在壯族民間傳說癲蠱的製法，就是把蛇埋土中，取 菌以毒人。

6.把乳燕悶死，然後慢火焙乾，再經過特殊的加工—— — 加入某些有毒的植物，並施上咒語，即成為乳燕蠱 ●個案41 乳燕蠱製作方法: 在龍州、那坡、憑祥、靖西一帶又稱為悶葯。其具體的制 法是選用同一窩有3隻以上的乳燕，將它們浸入水中溺死。如果其中有抱成一團而死的，則被認為是雌雄一對的鳥兒，它們 那種至死都糾纏在一起的生死不分離的情形，正是悶葯的基因。因此，把這對乳燕用慢火焙乾，研成粉末，外加一些互相 糾纏在一起的野藤（必須是順時針方向的，解葯則相反）及其汁液，一些雙蒂的果實及人體的毛發等多種葯料配製而成蠱葯 （廣西靖西縣壯族博物館凌樹東搜集提供的資料，時間為1990 年10月）。廣西上林的壯瑤民族也有燕子蠱，其製法與此相類似，也 是取剛出生的乳燕到交叉路口，放手讓乳燕飛走。飛向西邊的乳燕可以拿來制蠱，飛其他方向的乳燕不要，把這些乳燕悶 死，慢火焙乾，便可成蠱 （廣西上林縣羅文武搜集提供的資 料，時間為1991年4月）。■ 雲南的僳僳族有一種叫做戀葯的蠱毒，則更為有趣，它不 單指燕子，而是不論什麼鳥，若飛伏在地面就死的話，在鳥死之地，刮取下一些粉末，這就是「戀葯」，若給意中人食下後， 就永不變心戀著你，除非吃了貓爪，才可解這種葯 ①

7.暗中用竹筒養蛇、癩蛤蟆等有毒動物，用這些有毒動 物的腦漿和產的卵為蠱毒 雲南省怒江地區的白族、僳僳族、普米族和彝族群眾中皆不同程度地盛行這類蠱毒意識，尤以僳僳族為最。養蠱者多為 年輕貌美的女子。傳說這類蠱，到晚上會變成一個被稱為「葯鬼」的美男子，經常同她們過鬼夫妻生活。養蠱者須經常毒害 他人（特別是小孩），不然就渾身難受，甚至病死，以此來侍奉「葯鬼」並保持同「葯鬼」的關系 ② 。

8.取諸毒蟲置瓦罐中，俟其互相殘殺，最後獨存一蟲， 把此蟲悶死，與諸死蟲曬干，研為粉末，年久即成蠱毒 ●個案42 壯族香爐蠱的製作方法: 在端午節時，選擇蜈蚣、蜥蜴、蜘蛛、蠍子、藍蛇、白花 蛇、青蛇、吹風蛇、金環蛇、銀環蛇、野公雞蛇（頭上有冠，會叫，聲似野雞啼，常住在岩洞或草叢中）、毒蜂等12種有毒 動物，集中起來放入一個陶罐里，先在罐口墊張紗紙，然後蓋好蓋子，在晚上夜深人靜之時悄悄到十字路口挖一個深約二尺 五寸的土坑，把陶罐埋下去，然後把土踏實，七七四十九天後的晚上取出來。把這12種有毒動物和自己的頭發焙乾，研成 粉末，貯存在香爐內，就變成了香爐蠱。在養香爐蠱的人的心目中，香爐蠱是有靈魂的，對待它要有恭敬之心，不許有怠慢 之意。因此，香爐蠱平時要放置在飼養者的床頭底下，農歷每個月的初九晚上夜深人靜之後（一般在凌晨3點鍾至5點鍾之 間），飼養者必須虔誠地雙手捧香爐到野外無人處，點3支香插在香爐內，然後面向西方，垂首躬背屈膝，微閉雙目，雙手 合十，顫動口唇，默念咒語:「公公呀公公，我現在拜你，今後如有難，望你能保護。」念完後叩一個響頭，如此反復9次， 完了就轉身回家，半路上不得回頭看後面。到家後，重把香爐放回原處，月月如此，不得有誤。在點香拜爐時，要注意千萬 不能讓別人撞見，據說如果真的被人撞見了，蠱就不靈了，會出來亂作祟。而一般人碰見養蠱的人在點香拜爐時，必須大喊 一聲，以威力嚇退養蠱人的法術，不然的話，會中蠱，回來 後，不到7天就會發作死去（根據筆者在桂中所作的田野調查 筆記，時間為1989～1994年）。

9.指定某種動物如蛇或蛤蟆等，秘置於陰暗處，日常采 集劇毒植物的花、根莖、種子及其汁液等喂養，甚或以現成的蠱葯飼養，此物身上即含有較強的毒素，即成為蠱毒 如壯族的泥鰍蠱即是用竹葉和蠱葯放水中浸之，泥鰍放其中，即變為有毒泥鰍蠱。若煮泥鰍與客吃，食罷，肚內即似有 三五個泥鰍在走動，有時沖上喉頭，有時下走肛門，如不知 治，必死無疑。在國外，人們多是用此種方法制蠱。如在日本，人們選擇 狗或狡猾的狐狸;在非洲，人們則是豢養殘忍的海乙那、貓頭鷹、狒狒等;在歐洲，有貓、狗、馬駒、家禽、野兔、老鼠、 癩蛤蟆、黃鼠狼等，把它們放置在偏僻處並給它們起名字，喂養它們的方式很獨特，平時由主人親自用牛奶和麵粉調成的奶 糊或小雞等喂養它們，並不時在食物中攙進主人的一滴鮮血，好使它們在某種意義上成為主人的一部分，人們認為這些小妖 是有靈的。但平時他們是如何使喚這些小妖的呢?瑪格麗特· 穆禮博士在《女巫與巫術》 ① 一書中引用了1615年教會對法 國奧爾良的西爾瓦·內維龍女巫的審訊所交代的記錄說明: 「女巫不問過它們就不敢離開家門，而且要告訴它們出去幾天， 3天還是4天。倘若它們認為時間太長，巫婆們就不敢違背它 們的意志而擅自上路。她們想出門辦事或尋歡作樂時都要先弄清楚結果如何，倘若小妖高興的樣子，她們就放心出門。但如 果它們精神不振、模樣悲傷，她們就不敢離開家門。」這些小妖只聽從主人的調遣，有專門呼喚這些小妖用的咒語，咒語中 總包含神的名字，一般它們在完成魔法即放蠱害人之後還會回到主人身邊。人們對這些小妖「比對上帝還信任，因為小妖給 他帶來更多的好處，而求助上帝卻一無所得」。

❸ 贊美女子有什麼代名詞

絕代風華、明艷動人，華如桃李、靜若處子，動如脫兔、詠絮才高、風姿綽約、傾國傾城、沉魚落雁、閉月羞花、至真至純，盡善盡美、亭亭玉立、楚楚動人、溫婉可人、如花似玉、巧笑倩兮，美目盼兮、出水芙蓉、嬌艷欲滴、娉婷秀雅、賢良淑德、軟玉溫香、蘭質蕙心、秀外慧中、明眸皓齒、天生麗質，冰清玉潔。

翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；擅口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香

❹ 各色各樣的民風民俗

一。滿族滿民風民俗
[民族簡介]
滿族，現有人口約9821000人。主要分布在東北三省，遼寧省為最多，少部分散居在全國各大中城市。 滿族歷史悠久，可追溯到2 0 0 0 多年前的肅慎人。肅慎人，是滿族的最早祖先。遼、宋、元、明幾個朝代稱「女真」。長期生活在長白山以東、黑龍江、烏蘇里江流域的廣闊地區。1 6 世紀後期，努爾哈赤崛起，以女真人為主體融合了部分漢人、蒙古人和朝鮮人，形成了一個新的共同體——滿族。 滿族有自己的語言、文字。滿族屬阿爾泰語系滿——通古斯語族滿語支。滿文是1 6 世紀末參照蒙古文字母創制的。後又在借用的蒙文字母上加「圈」加「點」，稱之為「有圈點的滿文」或「新滿文」。由於清代以來大量滿族遷入中原地區，在經濟、文化、生活上與漢族交往密切，滿族人民逐漸慣用漢語文。 滿族主要從事農業。散居城市的滿族人大多從事工業和文化科學事業。在歷史長期發展進程中，滿族同胞對祖國的締造和文化的發展都做出了重要貢獻。

[飲食習慣]
餑餑是滿族平時和節日的主要食品。餑餑是用粘米做成的。有豆面餑餑、蘇葉餑餑和粘糕餑餑等。滿族的餑餑很耐餓，攜帶方便，風味獨具，至到今天仍是頗為風行的食品。 酸湯子也是滿族的傳統餑餑食品。薩其瑪是馳名全國的滿族糕點。

[婚喪習俗]
滿族婚禮既帶有本民族濃厚的特點，又融合了不少漢民族的風俗禮節，一般地講要經過以下程序： 訂婚：滿族青年男女訂婚有兩種形式。一是男女青年的家長是熟人或朋友，相互了解，有意做親，便 托媒人給子女許訂終身，有的是男方向女方求婚，有的是女方向男方求婚。另一種是男女雙方互不認識，托媒人為子女訂婚，並由媒人轉交雙方的"門戶貼"，開具雙方的旗佐、履歷、姓氏、三代。此外，還要互相檢驗生辰八字。 放定：即遞財禮。分放大定和放小定兩種。放小定是未來的媳婦拜見姑母兄嫂等男方家至親時，得到財物。放大定叫做「過大禮」，俗稱「下大菜」，就是選擇吉日，男方將聘禮送到女方家。 結婚前一日，送親的要喝「迎風酒」。新娘則離家到男方借好的寓所住宿，俗稱「打下發」。次日清晨，女方家用彩車送親，由其哥哥護送。彩車到新郎家時，洞房門前的地上放有一火盆，讓喜轎車抬著新娘從火盆上經過，俗稱"過火避邪"。為趕走或殺死隨轎而來的鬼怪，新郎要向轎門虛射三箭；也有實射的，但一般都是朝轎底射，以免傷著新娘。接著，新娘被人扶出轎來到天地前，同新郎一同向北三叩首，俗稱「拜北斗」。拜完北斗後舉世聞名行「撇盞」儀式。即頭戴紅蓋頭的新娘和新郎，面朝南跪在院中神桌前，桌上供豬肘一方、酒三 盅、尖刀一把，薩滿單腿跪在桌前，一面用滿語念經，一面用尖刀把肉割成片拋向空中，同時端酒盅齊把酒潑到地上。主要目的是乞求上蒼保佑新婚夫婦，使他們子孫滿堂，白頭偕老。舉行完以上這些儀式後，新娘由全科人（即父母子女俱全的人）攙進洞房。新娘過門坎時，在門坎上放有一副馬鞍，新娘必須從上面跨過去。新房的床鋪必須全科人鋪設，洞房鋪好後要在房內奏樂，稱 「響房」。新娘入洞房時，一小女孩手拿兩面銅鏡，對新娘照一下，然後把銅鏡掛在新娘的前胸後背。接著，另一小女孩遞過兩只錫壺，裡面盛有米、錢等，新娘或抱在懷里，或夾在腋窩，俗稱「抱寶瓶」，又叫「抱保媒壺」。當新娘在床上坐穩後，新郎用秤桿把罩在新娘頭上的紅布揭去，叫做 「揭蓋頭」。接下來便是夫妻喝交杯酒，吃合喜面、長壽面或子孫餑餑等。

[建築特色]
滿族傳統住房一般為西、中、東三間，大門朝南開，西間稱西上屋，中間稱堂屋，東間稱東下屋。西上屋設南、西、北三面炕，西炕為貴，北炕為大，南炕為小，來客住西炕，長輩多住北炕，晚輩住南炕。

[服飾特色]
本世紀3 0 年代，滿族男女都穿直統式的寬襟大袖長袍。女性旗袍下擺至（左骨右干）（小腿），有綉花卉紋飾。男性旗袍下擺及踝，無紋飾。4 0 年代後，受國內外新式服飾新潮的沖擊，滿族男性旗袍已廢棄，女性旗袍由寬袖變窄袖，直筒變緊身貼腰，臀部略大，下擺回收，長及踝。逐漸形成今日各色各樣講究色彩裝飾和人體線條美的旗袍樣式。

[民族禁忌]
室內西炕不得隨意坐人和堆放雜物；忌打狗、殺狗和忌食狗肉；不戴狗皮帽、不鋪狗皮褥，忌諱戴狗皮帽或狗皮套袖的客人。

二。蒙古族民風民俗

蒙古族自古以來就有各種迎賓禮節。預約的會客,不論是社會團體還是私人會面，主人總是遠遠的迎候著客人。有人會在路邊等候，有的騎馬飛馳而來，有的騎著摩托、乘著越野吉普車趕來，在隆重的場合還會分幾個梯隊迎接客人。
如果您到大草原旅遊，您一定會到草原上蒙古族的住舍――蒙古包作客，因為這是蒙古族從古到今的傳統。當來到這里，您一定會情不自禁地贊美主人的住處，「這真是一塊好地方，草原的大自然景色多美好！」或者您會用臨時學會的蒙語「賽努!賽努(好啊！好！)表示自己的情懷，一句蒙古語說出來，這里的主人會由衷地高興。
當草原上的主人把您迎進蒙古包後，賓主相序而坐在蒙古包的左側。一般來了十分尊貴的賓客，主人會主動讓您坐在正北(男坐進包後的西側，女坐進包後的東側)位置上。這時候，主婦會把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前，然後端上一碗滾燙飄香的奶茶，請客人們品嘗。接著在問候和笑聲中開始敬酒，主人手捧哈達，托著銀碗、齊眉舉盤，把美酒敬獻在您的面前。如果客人一飲而盡，主人會非常高興，頓時主客情融，氣氛很快會熱烈起來；如果您不善飲酒，接過銀碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，這表達了對主人的尊重與親密。
待客
這里的主人首先給客人斟上新熬的奶茶，擺上奶食、糕點、炒米等茶食為客人壓飢解渴，有的還做點面條，讓客人們少吃一點墊個頻祝?然後敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人們每人敬一杯，這就是敬酒的開始。接著用大杯(比銀碗小一點專用敬酒的銀制器皿)從客人中的年長者開始，依次一一進行；敬酒達一定杯數就要奏樂唱歌為客人們喝酒助興；酒後用飯，招待客人的最高禮節為整羊宴，其次為羊背子宴。
神奇的蒙古包
如果說草原是綠色的大海，蒙古包則是大海中的點點白帆。蒙古包作為草原上特有的建築，既美觀又實用，而且結構簡單，便於拆運。
蒙古包具有結構簡單，便於拆遷組裝，就地取材，自產自用等特點，非常適於游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聰明才智。在大海般的綠色草原上，星羅棋布的蒙古包白帆點點，會使人感悟人與大自然的和諧!蒙古包其形呈天幕式，圓形尖頂，外用一層或二層羊毛氈圍裹，裡面用「哈那」和「烏尼桿」支撐。「哈那」是數十根同樣粗細、拋光後的木棍，用牛皮繩連接，構成可以伸縮的網狀支架。「烏尼桿」是用木棍支撐的傘狀包頂支架。蒙古包頂端還有「陶腦」――天窗，既可通氣又可採光。整個蒙古包用數根毛繩牢 牢固定，抵禦風的侵害。
華麗的民族服裝
蒙古族的服飾包括衣、帶、靴及頭飾等，款式講究，裝潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服裝。蒙古袍衣體寬大，袖子較長，下端不開叉，衣領較高，服帶中圍，非常適應廣闊草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰帶是蒙古袍必不可少的，腰帶一般由綢、緞等料製成，長達數米，顏色視袍子的顏色而定。男子扎腰帶時，袍子向上提，下擺束得較短，即顯得精幹瀟灑，騎乘或勞動時也方便。女子之相反，扎腰時一定要把袍子拉展，以顯示身材的苗條健美。穿蒙古袍系腰帶除裝服飾上的需要外，實用價值也很大，繫上腰帶騎馬時可以保持腰和肋骨的穩定和垂直，冬天還可保暖。
「查干薩日」的祝福
蒙古族把正月稱為「查干薩日」(漢語意為「白月」)；草原上的春節活動主要有祭火、祝壽、拜年等，並且從農歷臘月二十三開始，到正月(查干薩日)達到高潮。
祭火
蒙古族很早以來以祭火的習俗迎接春節，因為燃旺的火焰象徵著一年裡一切幸運吉祥。祭火在過去比較盛行，每家祭火的日期和方式也不同。「哈日楚戶」(貧民)一般在臘月二十三日祭火，而「台吉」(貴族)在臘月二十四日祭火，有的牧戶把系有五色綵綢的五小捆蘆葦插在門外樹上，將劈成細條的柞樹放在燃旺的火撐子上方的四條腿上，戶主穿好禮服跪在正門處的墊子上，把用油網包好的羊胸骨奉獻給聖火。婦女們則將美酒、黃油灑進聖火，並按順序站立，叩頭。富裕的牧戶則搞大型祭火，祭祀時用整羊，並將左鄰右舍請來喝茶吃酒。有的將聖火點燃後三天不熄，三天中不許遷場，不許在聖火上烤腳。目前，傳統的祭火在新一代牧民中已很少舉行了，但是在草原旅遊點和慶祝的喜慶日子，人們還是點一堆篝火助興。
祝壽
春節期間牧民活動的主要內容之一。祝壽的對象為正當「本年」的長者。祝壽開始時，先為85、73高齡者祝壽，時間一般在臘月25或26日，臘月27至除夕的幾天里，則為61、49的本年者祝壽。給長者祝壽時，晚輩除要行禮祝賀外，還要贈送壽禮以示尊敬。祝壽禮的輕重多寡，一般視祝壽對象的年齡大小而定。
除夕
草原上春節的高潮，附近的牧民們都要相互喝茶，然後人們扶老攜幼聚集在年長者的家裡，進行除夕「乃日」 (宴會)或家人聚集在一起看電視節目。接著牧人們要到邀請自己的每家去作客，有時因戶多，宴會往往通宵達旦。
除夕時，牧民家家都要擺放「花盤」即將點心、奶食、糖果等整齊地擺放在一個大盤子里，擺放的形式大部分呈圓柱體，也有方形的，每層一種，很有規則。這一習俗，不僅在牧民家中一直保留，而且在城市的蒙古族家中，也沿襲著這傳統。
拜年
草原上春節最隆重的活動，拜年在正月初一晨曦微露時候開始，牧民們先祭敖包，然後開始家庭內部拜年，先是晚輩向長者問安跪拜，然後由長者祝福晚輩幸福長壽。拜年時，晚輩要衣帽端正，手捧哈達進行。
家庭拜年後，牧民們相互互拜。互拜時，先到年長者的家裡，隨著互拜的進行，人們自動結伴而行。每到一家，要以同行者的年齡大小依次而入。拜年時，牧民們一般要獻上一兩首頌辭或頌歌。對出色的歌手，戶主會捧起放有哈達的奶食盤頌祝辭。草原上的春節富有濃郁的民族特色，是牧民們辛勤勞動一年後歡歌笑語的時刻。

草原宗教
內蒙古自治區也是一個多種宗教並存的民族地區，現有喇嘛教、伊斯蘭教、天主教、基督教、東正教、漢佛教和道教7種宗教。漢佛教在我區有悠久的歷史，其它宗教從十七世紀後先後傳入。
錫盟的喇嘛教是屬西藏佛教格魯派，傳播已有200多年的歷史。解放前，錫盟有喇嘛教寺廟192座，喇嘛12750人，大多分布在牧區的蘇木。1960年廟宇減少為102座，喇嘛 3542人，1966年廟宇減少到92座，喇嘛2290人。在十年內亂期間，黨的宗教自由政策遭到破壞，喇嘛受到了很大的沖擊，絕大多數寺廟被破壞，經書被焚毀；寺廟停止了活動，造成了嚴重的後果。粉碎「四人幫」後，特別是黨的十一屆三中全會以來，政府重申宗教信仰自由政策，錫盟喇嘛教的喇嘛和信教群眾逐漸恢復他們的正常宗教活動，有的寺廟國家還撥給維修經費加以修繕，一些年老多病無依無靠的喇嘛領取了生活補貼，自養事業有所發展。
廣東民風民俗大觀園
「百里不同風,千里不同俗」.每個地方都有不同的特色。今天，就讓我帶大家走進廣東民風民俗大觀園吧！
涼茶
廣東人最愛飲涼茶，認為涼茶是身體的保險公司，
有病服即能治病，無病服也能防病。如若成人一個月內不飲幾杯涼茶（多為王老吉），嬰幼兒2-3天不服一次七星茶，就認為身體健康沒保障。
竹蔗茅根水是廣東涼茶之一，有清熱下火，生津止渴，潤肺排毒之療效。
常用的五花茶、夏桑菊、王老吉等涼茶，都是由味苦性寒之葯物組成，適用於四時感冒、頭痛發熱等積滯之症。其中王老吉的葯性最為寒涼，五花茶和夏桑菊相對平和一些。小兒七星茶由味甘淡性寒流之葯物組成，適用於小兒感冒發熱、煩躁咬牙等症。適用於體質強壯、素來火旺濕盛、經常咽喉腫痛、大便干結、舌紅苔黃膩者。但是，喝過涼茶的外地人唯一的感受就是一個字「苦」！我喝涼茶的時候，喝一口，一下子就塞進去好
幾片陳皮去苦。
廣東迎春花市
廣州美稱「花城」，其一年一度的迎春花市，已為世人所矚目。春節前夕，廣州的大街小巷都擺滿了鮮花、盆桔，各大公園都舉辦迎春花展，特別是除夕前三天．各區的主要街道上搭起綵樓，拱起花架，四鄉花農紛紛涌來，擺開陣勢，售花賣桔，十里長街，繁花似錦，人海如潮，一直鬧到初一凌晨，方才散去，這就是廣州特有的年宵花市。
廣州種花為業，已有100O多年的歷史。早在五代南漢時代，珠江南岸庄頭村一帶，就有許多素馨花田，南漢王劉悵的寵姬素馨就是庄頭的種花女。 金桔象徵「大吉大利」。與其相類似的還有代代果，寓意代代繁昌：佛手果，形似指掌，有如信徒虔誠膜拜，飄逸肅穆，深為善男信女所垂青。
每年臘月初，市面上有從福建漳州運來的大批水仙頭，人們買回後，精心培植，通過對水溫和日照的調節來控制花期。水仙花似乎也能解人意，常常就在除夕合家吃團圓飯時，或在正月初一的爆竹聲中依次開放，這情景給人們帶來無窮的樂趣。俗語說，「花開富貴」，這正巧取了個好兆頭。加上水仙花外形清秀、亭亭玉立，香氣襲人，所以家家必備。
當然，廣東還有好多民風民俗。比如：煲湯、
舞獅、種四方竹，甚至有的地方還有舞牛的……每個地方的民風民俗都有不同的特色，都等著我們去發現它呢！
中國的傣族是一隻有著悠久文化傳統的民族，人口近百萬。主要散布在雲南西雙版納傣族自治州.西部傣族景頗族自治州以及耿馬孟連等自治縣。
潑水節是傣族最為重要的節慶。每年陰歷四月舉行，一般為期三至四天。至今傣族人民中還流傳著一個神話：遠古的時候，傣族地區有一個惡魔，他作惡多端，人們恨透了他，可什麼辦法都對付不了惡魔。後來，七位姑娘發現了惡魔的致命弱點，只有惡魔的頭發才可置於死地。一天夜裡，姑娘們勇敢的殺害了惡魔。但惡魔的頭一著地，就燃起了大火。此時，姑娘們立即輪流抱起頭顱。每年換一次，當換人時。人們都給抱頭顱的姑娘潑水，沖去身上的血污和疲倦。後來就形成了傣族最為重要的節日——潑水節。
在「麥日」也就是節日的第一天。人們一清早就要採集鮮花綠葉到佛寺供奉，但來清水「浴佛」——為佛像洗塵。「洗浴」完畢，集體性的潑水便開始了。一群男女青年帶著清水，湧出大街小巷，逢人就潑。「水花放，傣家旺，」「潑濕一身，幸福終身」一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中綻放。
劃龍舟是潑水節最為精彩的節目之一，常常在潑水節的「麥帕雅晚瑪」（第三天）舉行。那日人們都穿上節日的盛裝聚集在瀾滄江畔，瑞麗江邊，觀看龍舟競渡。江上停泊著各色各樣的龍舟，船上坐者數十名強壯的選手，號令一響，龍舟便像離弦的箭往前飛去。到處都是鑼聲.鼓聲.號子聲.喝彩聲，節日的氣氛在這里達到了高潮。
「放高升」是潑水節的另一項節目。高升是傣族人民一種自製的煙火，將竹竿底部添以火葯和其他配料，置於竹子搭成的高塔上，街上引線，常在夜晚燃放。在空中放出絢麗的煙火，猶如花團錦族，光彩奪目，甚是美妙。潑水節是傣族傳統文化的結晶，是一個快樂而幸福的節日。

❺ 誰知道香港女偶像薛凱琪、衛蘭和泳兒的個人資料

薛凱琪：姓 名:薛凱琪
英文 名:Fiona Sit
身 高: 0CM
體 重: 0KG
出生日期:8月11日
出生地：
籍 貫：
生 肖：
星 座：獅子座
喜歡的食物：朱古力、食麵

喜歡的歌星：周傑倫、梅艷芳

喜歡的影星：張國榮

出道及主要作品
2001 Vita電視廣告 | HSBC電視廣告

2002 中國銀行Y'N CARD電視廣告 | MOTOROLA電視廣告

AIWA MD平面廣告 | 雀巢乳酪平面廣告

20
被喻為樂壇玉女接班人的薛凱琪，可謂惜肉如金。早前拍攝無線劇集時，她穿著泳裝亮相，見記者在場即黑面。但這次拍寫真集，為有新鮮感，Fiona嘗試了五六十個不同造型，包括戴上一個粉紅色的短假發及在沙灘上的泳裝打扮，還有一些高貴形象的造型。其中，她穿著比基尼的作品十分養眼，雖然沒有什麼身材，但少女韻味十足，讓一班少男少女神魂顛倒。

衛蘭：鄭秀文章小蕙混合體
衛蘭極之前衛，佩戴�環、耳骨環、鼻環，頸後及左後膊頭位置均有紋身。音樂會上，她獲多位音樂人及歌手錄制宣傳片打氣，雷頌德指她似鄭秀文與章小蕙混合體。不過，一直被指貌似楊千嬅的衛蘭，有傳早前因攝影師將她影到似千嬅而被黎明罵，黎明解釋說：「不是鬧，是講笑性質。可能攝影師是千嬅Fans，但我不覺得衛蘭似千嬅，大家應給予新人少少空間及公平一點。」對於雷頌德指衛蘭是鄭秀文及章小蕙混合體，黎明初時反問：「邊個章小蕙？」經記者形容後，黎明說：「雷頌德之言是幽默演繹，我則較實際。」黎明望師妹打動觀眾
衛蘭表示曾遲到被黎明教訓，黎明說：「女人總有數日不方便，但不應遲到要人等。」黎明大贊衛蘭重唱他的歌表現不錯，香港樂壇多一把靚聲，希望她有好際遇，能打動觀眾的心。至於好友王菲頻傳結婚，黎明表示好多人對此新聞有興趣，覺得有娛樂性，但他作為阿菲的朋友，不想八卦。

衛蘭自覺側面似千嬅此外，前晚是衛蘭生日，她的願望是成為亞洲地區的成功藝人，努力學習廣東話。問她是否覺得自己貌似千嬅？衛蘭說：「側面有少少似。」

泳兒：年紀輕輕的泳兒，是新生代實力＋偶像派的全能歌手。不但接受過正統的歌唱訓練，而且聲線和音色動聽，其唱腔也極具成熟個性。特別是泳兒憑2005年全球華人新秀歌唱大賽贏得亞軍及最佳型格獎，晉身樂壇，更被公司喻為容祖兒（Joey）接班人，全力催谷成實力派歌手，並成為廣告商新寵兒。首張大碟《感應》由陳永明當唱片監制，遠赴日本拍唱片封面。唱片亦內收錄了國語及英文歌各一首。碟內DVD特別加錄了唱片公司於5月時首次為泳兒正式舉辦的出席大型公開活動－《初見．泳兒》：媒體見面會精華片段，以及五首新歌MV。

❻ 誇贊女生照片好看的句子

1、照片中你瀑布一般的長發，淡雅的連衣裙，標準的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩重端莊的氣質，再調皮的人見了你都會小心翼翼。

2、照片中，美女卷珠簾，深坐蹙蛾眉，但見淚痕濕，不知心恨誰。風姿綽約，容貌極美。

3、在合照中中，我一眼就發現了你。我不敢說你是她們中最漂亮的一個，可是我敢說，你是她們中最出色的一個。

8、看著你這張照片，我簡直著魔了：在閃閃發光的披肩柔發中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛裡，你竟是如此美麗可人！

9、女人之所以美麗，是因為有好心情；之所以瀟灑，是因為有自信；之所以有氣質，是因有極佳的涵養；之所以告訴你，是因為看看你這照片，上面的內容你佔全了。

❼ 追一個女孩需要多少錢

乖乖女孩型 乖乖女孩子一般都是比較斯文顧家的，她們不會經常出去到處蒲，娛樂方面的花費不會很多，她們也不會要求 你經常送她們名牌首飾衣服，但是她們很愛浪漫，所以你最好存錢給電話費了，呵呵。閑時逛逛街，節日給她 一個小小的驚喜，送些玫瑰花、朱古力、小飾物、水晶，偶爾看看電影芭蕾舞劇，聽聽音樂會，出去旅遊更加 少，就忽略不計了。 還有，這些女孩子一般比較信任知心朋友和家人，所以你必須實行「農村包圍城市」戰略，可千萬別忽視 這一支生力軍，我不止一次地看到男孩通過這個方法大功告成的，這筆開銷必不可少的哦。 平均每月開銷： 電話費：(以市話為標准，國內、國際長途無法統計)200元 逛街費：每周100元，一個月450元 節日小禮物：平均每月100-300元娛樂消費：平均每月100元 收買人心費：平均每月100元 合計：600-1150元/月 活潑女生型 活潑女生最怕粘在家裡，一刻不停的嘰嘰喳喳，有她存在永遠不會有悶著的時候，這些女孩子不喜歡花裙 飾物、不愛看悶悶的表演，更不會甘心在電話線的兩頭空想像。但是，她們喜歡玩！瘋狂的玩！永遠泡在街 上，她們喜歡運動服飾，講究穿誰誰做廣告的籃球鞋，什麼牌子的手機最新最流行，這個周末哪一間disco最 火爆，哪一間bar有什麼活動，她們積極參與社會流行的活動，特別是運動的，比如攀岩、卡丁車。她們是明 星演唱會的忠實擁躉，更加熱衷於長短途的旅行。她們也有靜下來的時候，那一定是她們坐在電腦前沖浪了， 呵呵，她們是怎麼也關不牢的小野貓。 平均每月開銷： 活動費：由於這些活動一般是一大堆朋友出去玩，男生輪流出錢，所以平均每周200元，一個月900元。 逛街玩游戲機費：每周100元，一個月450元 節日禮物：平均每月100-300元 旅行費：平均每月300-700元 合計：1300-2350元/月 漂亮女孩 漂亮的女孩子通常都比較活潑，很受男孩子歡迎，但是要追求這些女孩子卻不是人人能夠應付得了的。她 們早讓男生寵壞了：喜歡漂亮的衣服和飾物，用高級護膚品、噴昂貴的香水，出門不喜歡坐公交車和地鐵，經 常下高級西餐廳，逛高級商廈，到高級電影院看電影。或者她們什麼都不要求，但是你忍心讓這么一個不吃人 間煙火的尤物跟你滿身臭汗的擠公車，到街邊的大排檔就著醬油吃面條？再說，即使她不要你送昂貴的禮物， 誰敢說沒有其他人暗地裡已經送了？ 而且，對付這些女孩子光是花錢還不行，還要動動腦筋，否則你只會淹沒在追求她的銀河繁星之中。比 如：每天一通電話，一朵玫瑰花，堅持不懈你才能給她留下深刻印象。 另外，這些女孩子的爸爸媽媽知心朋友也是不可忽視的，你即使不奢望他們能夠助你成功，也起碼別搞糊 了你的好事。 平均每月開銷： 搞搞新意開銷：每月150-300元 約會費用：平均每周200元一個月900元 逛街購物開銷：平均每周200元一個月900元 節日禮物：平均每月300-500元 收買人心費：平均每月100-200元 合計：2350-2800元/月

❽ ★★→請懂易學的朋友進來！！

姓名，傳承了人的情、意、志；姓名，蘊含了人的精、氣、神。人的姓名不只是一個簡單的人體符號，而且對人的情緒、智力、婚戀、未能得逞、健康等各方面有著一定的影響.給孩子起名，只要掌握一些要領和方法，還是自己起為好，因為只有你們最了解自己的孩子，也只有你們知道自己的期望是什麼。再者，取名有一些限制，比如說家族中已有人用的名字不能用，但外人不知道哪個字你的家族已有人用過，另一方面,古語有言曰:"名字父母所取，膚發父母所賜，故為人子，應懷感恩之心。",雖然現在我們一般不說這個了,但
做為父母的我們,孩子的名字還是自己起更加有意義:

一.給孩子起名字要注意的原則：
1、音韻的靈動力：名字念起來會產生聲音的磁場，好的名字悅耳，不佳的名字會形成干擾，不少藝術家或作家都會另外取一個名字或另取字型大小，如：張大千（原名張員）。好名字不僅會令人印象深刻，自己也能認同。
2、避免諧音： 父母若打算自己幫寶寶取名字，要注意名字念起來是否有不雅的諧音，以免日後徒生困擾。如：吳理茂、曾豪孝、雨玲（雨淋）、尉琮（喂蟲）。最好是名字取好後，多念幾遍，看看聽起來是否流暢。
3、注意字義： 父母若想為孩子取名字，必須先了解字的意義，因為有些字並不常見，或者換了旁側的部首，卻意義不佳，所以最好在取名字前，查閱康熙字典確定字義。
4、八字： 有些是參考寶寶的八字來幫寶寶取名，即利用八字來了解寶寶的先天命格，如：是否陰陽協調、五行均等，再借著取名來調和、改善寶寶的運勢。幫寶寶命名可以依照八字命盤、再參考格局、筆畫，最後找出合適的字義。比如由八字得知寶寶個性任性刁蠻，建議可用，如：理、德、修、維，來修飾孩子的個性。
5、生肖： 不少父母在取名字時，常會因生肖來選擇字，如：龍年時男生常取名為龍。或者某些生肖，適合用某些字，如：蛇喜歡待在小洞，蛇年出生的寶寶，可以選擇：哲、啟、善、唯等字。
6、單名： 一般而言，單名好記且響亮，但是就單名欠缺地格、外格，除非命格好者，否則不適合使用，或者可再取字或號作為輔助，如：孫文，字中山；李白，字太白。
7、筆畫的八十一靈動： 可分別算出五格（天格、地格、人格、外格、總格）的八十一靈動，並觀察其五行的相生相剋關系。總格24、25、29、31、32、33、35（這樣的筆畫數格局很不錯，但人生有較多波瀾重疊）37、39、41、45、47、48（這樣的筆畫數是不錯的格局，有這樣筆畫數的人，大都能克服困難，開創格局。）
8、三才五格： 五格是由姓名的筆畫中算得，五格的筆畫可算出相應的五行，接著即可了解五格及五行間相生相剋與吉凶關系，取名字時，最重要在於五行是否協調，再者才是筆畫好不好。三才是指天格、人格、地格間的組合並系。取名字時可參考康熙字典的字義和筆畫，因為有些字必須以偏旁部首來算，才能得到正確的筆畫。

二，基本要領：
1，以父姓加固定的字派（有的家譜規定必須使用）加一個有特定意義的字；
2，以孩子父母的姓加上一個有特定意義的字，組成三個字的姓名；
3，以孩子父姓加上一個有特定意義的字，組成單名（容易造成重名）；
4，以孩子父母的姓加上兩個有特定意義的字，組成四個字的名。

三，「有特定意義的字」可以是：
1，孩子出生的季節，如春天出生的用「春」字，秋天出生的用「秋」字；
2，孩子出生的日子，如國慶日出生的用「國慶」「建國」「建華」；
3，孩子出生的時晨，如早晨出生的用「曉光」「晨光」；
4，孩子出生的地點：如「京生」「津生」「滬生」「渝生」；
5，父母對孩子的期望：男孩用「健、英、偉」，女孩用「慧、娟、淑」等。

四，需要特別注意的是：
1，盡量不用多數人都使用的常用字，以避免重名；
2，盡量不用多數人容易念錯的生辟字，以避免難認；
3，盡量不用筆畫繁多和字形不正的字，以避免難寫；
4，盡可能使用好聽的褒意詣音，不用不順耳的貶意詣音；
5，盡可能使用多音調，即三個字避免同一聲調，念起來響亮有起伏感；
6，在父母的姓字上多下功夫，或拆其字形，或用其字音，但要慎用疊音。

五，具體建議：
1，買本相關的書，了解一些命名數理和生辰八字五行相生相剋的知識。
2，如果憑想像實在想不出理想的字，不妨查查字典。
3，現在給孩子取名，最好是用四個字的名，即父母兩人的姓加上兩個字：
如男孩用「夫子」「健夫」，女孩用「慧子」「純子」等，四個字的
名不易重名，別具一格，好處多多，將逐步流行。
4，一般來說，男孩取名用字應含陽鋼之氣：如「英」「強」；女孩取名用字應含賢淑之意：如「慧」「娟」。而有時男女反用則孩子長大後各方面都比較優秀。

總而言之，取名的總體原則是：好聽、易記、畫簡、雅緻、義深。

下面是很多好聽的男孩女孩的名字,說不定其中就有適合你們孩子的名字:

一些好聽的女孩名字範例:

雅靜（優雅文靜）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
桑榆（出自唐?王勃《滕王閣序》：「北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。」）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
香怡（香氣怡人）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
倩雪（即前雪，也就是雪天出生的可愛公主啦）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（一個美麗的可人兒。能與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
珺瑤 珺：美玉 瑤：美玉
夢瑤 瑤：美玉
婉婷（婉寓意「和順、溫和」「婷「寓意「美好」）
睿婕 （意思是聰明的女孩）
雅琳（ 以「雅」入名，寓意「超脫、優雅」）
靜琪（安靜又乖巧的女孩）
彥妮 彥：古時候指有才學有德行的人 妮：指女孩子
馨蕊 馨：香氣
靜宸 宸：古代君王的代稱
雪慧 冰雪聰慧
淑穎 賢淑，聰穎
樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
玥怡 怡：心曠神怡
芸熙 熙：光明
鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的雲，多用於人名
天瑜 瑜：美玉
婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
夢瑤 瑤：美玉
靜宸 宸：古代君王的代稱
詩琪 (詩情畫意;美玉)
美萱 萱：一種忘憂的草
雪雁 (在雪花中飛舞的飛雁)
煜婷 (照耀;亭亭玉立)
笑怡 怡：心曠神怡
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
玥婷 玥：古代傳說中的一種神珠 婷：美好
芸萱 萱：一種忘憂的草
馨彤 馨：香氣 彤：紅色
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
語嫣 (嫣：美好鮮艷 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
羽馨 (羽緞;溫馨)
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
靈芸（在古代，有一個叫薛靈芸的少女，長得容華絕世，貌賽貂禪，他被當時的皇帝曹丕看中，欲召她進宮做寵妃，願您的女兒也象她一樣美麗，雙手靈巧）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
玉珍（象玉一般美麗，珍珠一樣令人喜愛）
茹雪（茹，諧音如；全名意思是想雪一般純潔，善良）
正梅（為人正直，能承受各種打擊）
美琳（美麗，善良，活潑）
歡馨（快樂，與家人生活得非常溫馨）
優璇（優，各個方面都很優秀；璇，像美玉一樣美麗，受人歡迎）
雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）
婭楠（婭，諧音雅，文雅；楠只是名字好聽）
明美（明白事理，長得標志美麗，有著花容月貌）
可馨（與家人生活得非常溫馨）
惠茜（賢惠，茜只是名字好聽）
漫妮（生活浪漫，妮是對女孩的稱呼，沒什麼意義）
香茹（香，死後留香百世，茹，沒什麼大意義）
月嬋（比貂禪還漂亮美麗，比月光還溫柔）
嫦曦（像嫦娥一樣有著絕世美麗容貌，像晨曦一樣朝氣蓬勃，有精神）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢璐（如夢幻般的女孩，璐，諧音露，露字為日月結合的靈之美.智慧且不誇張）
沛玲（精神充沛，小巧玲瓏）
欣妍（開心愉快，妍是美麗）
曼玉（曼妙身材，婷婷玉立）
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般濕潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦意思是猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
怡香（香氣怡人）
韻寒（即蘊涵）
莉姿（具有公主或王後的一切風度與姿色）
夢琪、憶柳、之桃、慕青、問蘭、爾嵐、元香、初夏、沛菡、傲珊、曼文、樂菱、痴珊、恨玉、惜文、香寒、新柔、語蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、醉藍、春兒、語琴、從彤、傲晴、語蘭、又菱、碧彤、元霜、憐夢、紫寒、妙彤、曼易、南蓮、紫翠、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、以蕊、尋雁、映易、雪柳、孤嵐、笑霜、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、盼兒、曉霜、碧凡、夏菡、曼香、若煙、半夢、雅綠、冰藍、靈槐、平安、書翠、翠風、香巧、代雲、夢曼、幼翠、友巧、聽寒、夢柏、醉易、訪旋、亦玉、凌萱、訪卉、懷亦、笑藍、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、夢松、書雪、樂楓、念薇、靖雁、尋春、恨山、從寒、憶香、覓波、靜曼、凡旋、以亦、念露、芷蕾、千蘭、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、傲芙、盼山、懷蝶、冰蘭、山柏、翠萱、恨松、問旋、從南、白易、問筠、如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、憐雲、尋文、樂丹、翠柔、谷山、之瑤、冰露、爾珍、谷雪、樂萱、涵菡、海蓮、傲蕾、青槐、冬兒、易夢、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑤、妙菡、春竹、痴夢、紫藍、曉巧、幻柏、元風、冰楓、訪蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、安蕾、天荷、含玉、書蘭、雅琴、書瑤、春雁、從安、夏槐、念芹、懷萍、代曼、幻珊、谷絲、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、書蕾、聽白、訪琴、靈雁、秋春、雪青、樂瑤、含煙、涵雙、平蝶、雅蕊、傲之、靈薇、綠春、含蕾、從夢、從蓉、初丹。聽蘭、聽蓉、語芙、夏彤、凌瑤、憶翠、幻靈、憐菡、紫南、依珊、妙竹、訪煙、憐蕾、映寒、友綠、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎夢、元柏、代萱、紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、懷蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰煙、雅陽、友綠、南松、詩雲、飛風、寄靈、書芹、幼蓉、以藍、笑寒、憶寒、秋煙、芷巧、水香、映之、醉波、幻蓮、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡夢、爾曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼煙、憶山、以寒、寒香、小凡、代亦、夢露、映波、友蕊、寄凡、憐蕾、雁楓、水綠、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕兒、夏嵐、友兒、小萱、紫青、妙菱、冬寒、曼柔、語蝶、青筠、夜安、覓海、問安、曉槐、雅山、訪雲、翠容、寒凡、曉綠、以菱、冬雲、含玉、訪楓、含卉、夜白、冷安、靈竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑤、迎曼、水雲、訪琴、谷波、樂之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤絲、憐寒、向萍、凡松、青絲、翠安、如天、凌雪、綺菱、代雲、南蓮、尋南、春文、香薇、冬靈、凌珍、采綠、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、春梅、雪旋、盼海、映夢、安雁、映容、凝陽、訪風、天亦、平綠、盼香、覓風、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、夢菡、飛綠、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、問雁、妙春、海冬、半安、平春、幼柏、秋靈、凝芙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪楓、夏菡、元綠、痴靈、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、凡之、曉凡、雅彤、香薇、孤風、從安、綺彤、之玉、雨珍、幻絲、代梅、香波、青亦、元菱、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、新冬、盼翠、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、從陽、元楓、痴香、思天、如松、妙晴、谷秋、妙松、曉夏、香柏、巧綠、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、香春、尋雙、涵瑤、冷梅、秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、香蓮、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、夢槐、香芹、南琴、綠海、沛兒、曉瑤、聽春、凝蝶、紫雪、念雙、念真、曼寒、凡霜、飛雪、雪蘭、雅霜、從蓉、冷雪、靖巧、翠絲、覓翠、凡白、樂蓉、迎波、丹煙、夢旋、書雙、念桃、夜天、海桃、青香、恨風、安筠、覓柔、初南、秋蝶、千易、安露、詩蕊、山雁、友菱、香露、曉蘭、白卉、語山、冷珍、秋翠、夏柳、如之、憶南、書易、翠桃、寄瑤、如曼、問柳、香梅、幻桃、又菡、春綠、醉蝶、亦綠、詩珊、聽芹、新之、易巧、念雲、曉靈、靜楓、夏蓉、如南、幼絲、秋白、冰安、秋白、南風、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、尋桃、代芹、詩霜、春柏、綠夏、碧靈、詩柳、夏柳、采白、慕梅、樂安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、靜竹、代柔、丹秋、綺梅、依白、凝荷、幼珊、憶彤、凌青、之桃、芷荷、聽荷、代玉、念珍、夢菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飛松、初瑤、惜靈、恨瑤、夢易、新瑤、曼梅、碧曼、友瑤、雨蘭、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、夜雲、依萱、凝雁、以蓮、易容、元柳、安南、幼晴、爾琴、飛陽、白凡、沛萍、雪瑤、向卉、采文、樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳、含海、秋春、翠曼、憶梅、涵柳、夢香、海藍、曉曼、代珊、春冬、恨荷、憶丹、靜芙、綺蘭、夢安、紫絲、千雁、凝珍、香萱、夢容、冷雁、飛柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、憐容、如風、南露、紫易、冰凡、海雪、語蓉、碧玉、翠嵐、語風、盼丹、痴旋、凝夢、從雪、白楓、傲雲、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、從霜、懷柔、憐晴、夜蓉、代雙、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、夢寒、初翠、靈波、巧春、問夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、初露、迎海、綺玉、凌香、尋芹、秋柳、爾白、映真、含雁、寒松、友珊、尋雪、憶柏、秋柏、巧風、恨蝶、青煙、問蕊、靈陽、春楓、雪巧、丹萱、凡雙、孤萍、紫菱、尋凝樂珍、寒荷、覓雙、白桃、安卉、迎曼、盼雁、樂松、涵山、恨寒、問楓、以柳

一些好聽的男孩名字範例:

辰逸 （讓人覺得很舒服的名字，且和「沉毅」「誠意」二詞同音）
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語---握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「...左牽黃,右擎蒼...」）
擎宇（不喜歡上面的哪個還可以選這個，意思相同）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
燁磊 （光明磊落）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
英傑（英俊傑出）
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
偉奇（偉大、神奇）
晟睿（「晟」是光明、興盛的意思，讀shèng；「睿」是智慧的意思）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修潔（修：形容身材修長高大，潔：整潔）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
越澤 (澤：廣博的水源)
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德）
皓軒 （意為：光明磊落，氣宇軒昂）
擎蒼 （頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）
擎宇（意思同上）
志澤 (澤：廣域的水源 )
子軒 (軒：氣度不凡 )
睿淵 (睿智;學識淵博)
弘文 (弘揚;文:文學家)
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
晉鵬( 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 )
天磊 (磊：眾石累積 )
紹輝( 紹：繼承 輝：光輝 )
浩南 (浩：浩大 )
澤洋 (廣闊的海洋 )
鑫磊 (鑫：財富 )
鵬煊 (煊：光明，讀xuān )
博文 (文韜武略，博大精深 )
昊強 (昊：蒼天，蒼穹 )
越澤 (越過廣闊的水源 )
旭堯 (旭：旭日 堯：為傳說中上古的賢明君主，後泛指聖人)
偉宸 (宸：古代君王的代稱 )
志澤 (澤：廣域的水源 )
博超 (博：博大 超：超越 )
君浩 (君：君子 浩：浩大 )
子騫 (騫：高舉，飛起 )
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉 )
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅 )
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡 )
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
越彬 （彬：形容文雅 ）
風華 （風華正茂 ）
靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）
明輝 （輝：光明 ）
偉誠 (偉：偉大 誠：誠實 )
明軒 (軒：氣度不凡 )
紹輝 (輝：輝煌 )
健柏（(柏：松柏，是長壽的象徵。「健柏」就是健康長壽的意思）
英傑（英俊傑出）
修傑（修：形容身材修長高大）
志澤 (澤：廣域的水源 )
弘文 (弘揚,文:文學家)
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁偉 (燁：光耀)
苑博 (博：博學)
鵬濤 (鵬：比喻氣勢雄偉)
炎彬 (炎：燃燒 彬：形容文雅)
鶴軒 (鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡)
偉澤 (偉：偉大 澤：廣域的水源)
君昊 (君：君子 昊：蒼天，蒼穹)
熠彤 (熠：光耀 彤：紅色）
鴻煊 (鴻：大也 煊：光明）
博濤 (博：博學）
苑傑 （傑：傑出）
黎昕 （昕：明亮的樣子)
燁霖 （燁：光明）
晉鵬 （晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大 ）
燁華 （燁：光耀）
煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
智宸 (智：智慧 宸：古代君王的代稱）
正豪 （豪：豪氣）
昊然 (昊：蒼天，蒼穹）
明傑 （明智，傑出）
立誠 （誠：誠實）
立軒 （軒：氣度不凡）
立輝 （輝：輝煌）
峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)
嘉懿 (嘉:美好;懿:美好)
煜城 (照耀城市)
懿軒 (懿:美好;軒:氣宇軒昂)
燁華 燁：光耀
煜祺 煜：照耀 祺：吉祥
智宸 智：智慧 宸：古代君王的代稱
正豪 豪：豪氣
昊然 昊：蒼天，蒼穹
志澤 (澤：廣域的水源 )
明傑 明智 傑出
弘文 (弘揚;文:文學家)
燁偉 燁：光耀
苑博 博：博學
鵬濤 鵬：比喻氣勢雄偉
炎彬 炎：燃燒 彬：形容文雅
鶴軒 鶴：閑雲野鶴 軒：氣度不凡
偉澤 偉：偉大 澤：廣域的水源
君昊 君：君子 昊：蒼天，蒼穹
熠彤 熠：光耀 彤：紅色
鴻煊 鴻：大也 煊：光明
博濤 博：博學
苑傑 傑：傑出
黎昕 昕：明亮的樣子
燁霖 燁：光明
哲瀚 (擁有廣大的學問)
雨澤 (恩惠)
楷瑞 (楷:楷模;瑞:吉祥)
建輝 (建造輝煌成就)
致遠 （出自諸葛亮的《誡子書》：「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」）
俊馳（出自成語：俊才星馳）
雨澤 (恩惠像雨一樣多)
燁磊 （光明磊落）
國豪（國人因它而自豪）
偉奇（偉大、神奇）
文博（文采飛揚，博學多才）
天佑（生來就有上天庇佑的孩子）
文昊（昊的字意是：廣大無邊）
修傑（修：形容身材修長高大）
黎昕 (黎：黎明 昕：明亮的樣子 )
遠航（好男兒，就放他去遠航吧）
旭堯 (旭：旭日 堯：上古時期的賢明君主，後泛指聖人 )
英傑（英俊傑出）
聖傑 (聖：崇高 傑：傑出 )
鑫鵬 鑫：財富 鵬：比喻氣勢雄偉
俊楠 (俊：英俊 楠：堅固 )
鴻濤 (鴻：旺盛,興盛 )
偉祺 (偉：偉大 祺 ：吉祥 )
榮軒 (軒：氣度不凡 )
浩宇 （胸懷猶如宇宙，浩瀚無窮）
晉鵬 晉：進也，本義，上進 鵬：比喻前程遠大
瑾瑜 （出自成語――握瑾懷瑜，比喻擁有美好的品德)
昊天 思聰 展鵬 笑愚 志強 炫明 雪松 思源 智淵 思淼
曉嘯 天宇 浩然 文軒 鷺洋 振家 樂駒 曉博 文博 昊焱
立果 金鑫 錦程 嘉熙 鵬飛 子默 思遠 浩軒 語堂 聰健

❾ 200高分求得女性美贊美的好文字，可以自己寫，也可引用！！！！

詞語

翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄飄兮若流風之回雪。遠而望之，皎若太陽升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出淥波。襛纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。延頸秀項，皓質呈露。芳澤無加，鉛華弗御。雲髻峨峨，修眉聯娟。丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，靨輔承權。瑰姿艷逸，儀靜體閑。柔情綽態，媚於語言。奇服曠世，骨像應圖。披羅衣之璀粲兮，珥瑤碧之華琚。戴金翠之首飾，綴明珠以耀軀。踐遠游之文履，曳霧綃之輕裾。微幽蘭之芳藹兮，步踟躕於山隅。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
眉似初春柳葉，常含著雨恨雲愁；臉如三月桃花，暗藏著風情月意。纖腰裊娜，拘束的燕懶鶯慵；擅口輕盈，勾引得蜂狂蝶亂。玉貌妖嬈花解語，芳容窈窕玉生香。

句子

溫柔的女人是金子，漂亮的女人是鑽石，聰明的女人是寶藏，可愛的女人是名畫！據考證，你是世界上最大的寶藏，裡面藏滿了金子、鑽石和名畫！

－天使把人間美麗的女人登記造冊送上帝閱覽，上帝看後吩咐說：三八節將至，給最善良最能幹最聰明的女人發個簡訊吧！讓她永遠年輕快樂幸福漂亮！

一個美麗的女人是一顆鑽石，一個好的女人是一個寶庫。三八婦女節快樂！

沒有太陽，花朵不會開放；沒有愛便沒有幸福；沒有女人也就沒有愛；沒有母親，既不會有詩人，也不會有英雄。婦女節快樂！

送你一束玫瑰花，傳情達意依靠它。送你一隻大桃花，時來運轉全靠它。送你一紮白合花，百年好和指望它。送你一碗豆腐花，吃完之後笑哈哈。三八節快樂！

一千朵玫瑰給你，要你好好愛自己；一千隻紙鶴給你，讓煩惱遠離你！一千顆幸運星給你，讓好運圍繞著你！婦女節快樂！

什麼是驕傲？牛唄！什麼是謙虛？裝唄！什麼是勤儉？摳唄！什麼是奉賢？傻唄！什麼是聰明？吹唄！什麼美女？你唄！美女節快樂！

世界因為女性的誕生，顯得分外美麗！只是一個小小的問候，卻是一個濃濃的真意！婦女節快樂！

有吸引力的女人並不全靠她們的美麗，而是靠她們的漂亮，包括風度、儀態、言談、舉止以及見識
你是那樣地美，美得象一首抒情詩。你全身充溢著少女的純情和青春的風采。留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子，以及長長的、一閃一閃的睫毛。像是探詢，像是關切，像是問候。
你像一片輕柔的雲在我眼前飄來飄去，你清麗秀雅的臉上盪漾著春天般美麗的笑容。在你那雙又大又亮的眼睛裡，我總能捕捉到你的寧靜，你的熱烈，你的聰穎，你的敏感。
其實，我最先認識你是在照片上。照片上的你托腮凝眸，若有所思。那份溫柔、那份美感、那份嫵媚，使我久久難以忘懷。
瀑布一般的長發，淡雅的連衣裙，標準的瓜子臉，聰明的杏仁眼，那穩重端莊的氣質，再調皮的人見了你都會小心翼翼。
遠遠地，我目送你的背影，你那用一束大紅色綢帶扎在腦後的黑發，宛如幽靜的月夜裡從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布。
你蹦蹦跳跳地走進來，一件紅尼大衣，緊束著腰帶，顯得那麼輕盈，那麼矯健，簡直就像天邊飄來一朵紅雲。
你笑起來的樣子最為動人，兩片薄薄的嘴唇在笑，長長的眼睛在笑，腮上兩個陷得很舉動的酒窩也在笑。
平心而論，你雖和「巧笑倩兮，美目盼兮」的形象有距離，但你膚色白皙，身材苗條，五官端正而顯得秀氣，頗有「清水出芙蓉」之感。和你剛剛接觸的一瞬間，我就強烈地感到你身上散發出一種妙不可言的溫柔氣息。
春花秋月，是詩人們歌頌的情景，可是我對於它，卻感到十分平凡。只有你嵌著梨渦的笑容，才是我眼中最美的偶象。
青翠的柳絲，怎能比及你的秀發；碧綠漣漪，怎能比及你的眸子；有時，我凝視床頭你那張玉照，簡直覺得整個世界都永遠沉浸在明媚的春光之中。
你其有點像天上的月亮，也像那閃爍的星星，可惜我不是詩人，否則，當寫一萬首詩來形容你的美麗。
你是一尊象牙雕刻的女神，大方、端莊、溫柔、姻靜，無一不使男人深深崇拜。
桔紅色的西服自然敞開，展現出紅白相間的絨衣，湖藍色的緊身長褲，襯托出修長的腿，既蒲灑又富有美感。你的裝扮是成功的！
在風吹乾你的散發時，我簡直著魔了：在閃閃發光的披肩柔發中，在淡淡入鬢的蛾眉問，在碧水漓漓的眼睛裡……你竟是如此美麗可人！

們贊美女性

我們贊美女性的溫柔，女性的溫柔猶如一絲清美的甘泉，把男性的愁惱細細褪去

我們贊美女性的激情，女性的激情好比一把放揚的烈火，使男性的心潮熊熊燃起

我們贊美女性的仔細，女性的仔細就像一本厚全的簿冊，將男性的粗心點點記下

我們贊美女性的成熟，女性的成熟似如一根結實的針線，為男性的幼稚一一縫上

我們贊美女性的自信，女性的自信好象一柄鋒利的戰劍，給男性的堅強時時助威

我們贊美女性的博思，女性的博思就如一把精靈的鑰匙，幫男性的心惑層層開來

我們贊美女性的寬容，女性的寬容好似一股凜然的正氣，逼男性的錯失統統走掉

我們贊美女性的溫柔、激情、仔細、成熟、自信、博思、寬容。。。。。。

1.你是那樣的美,美得像一首抒情詩.你全身充滿著少女的純情和青春的
風采.留給我印象最深的是你那雙湖水般清澈的眸子,以及長長的,一閃一閃
的睫毛.像是探詢,像是親切,像是問候.
2.你像一片輕柔的雲在我眼前飄來飄去,你清麗秀雅的臉上盪漾著春天
般的笑容.在你那雙又大又亮的眼睛裡,我總能捕捉到你的寧靜,你的熱烈,
你的聰穎,你的敏感.
3.其實,我最先認識你是在照片上.照片上的你托腮凝眸,若有所思.那份
溫柔,那份美感,那份嫵媚,使我久久難以忘懷.
4.瀑布一般的長發,淡雅的連衣裙,標準的瓜子臉,聰明的杏仁眼,那穩重
端莊的氣質,再調皮的人見了你都會小心翼翼.
5.遠遠的,我目送你的背影,你那用一束大紅色綢帶扎在腦後的黑發,宛如
幽靜的月夜裡從山澗中傾瀉下來的一壁瀑布.
6.你蹦蹦跳跳地走進來,一件紅呢大衣,緊束著腰帶,顯得那麼輕盈,那麼矯
健,簡直就像天邊飄來一朵紅雲.
7.你笑起來的樣子最為動人,兩片薄薄的嘴唇在笑,長長的眼睛的笑,腮上
兩個陷得很深的酒窩也在笑.
8.平心而論,你雖和"笑傅兮,美目盼兮"的形象有距離,但你膚色白皙,身材
苗條,五官端正而顯得秀氣,頗有"清水出芙蓉"之感.和你剛剛接觸的一瞬間,我
就強烈地感到你身上散發出一種妙不可言的溫柔氣息.
9.春花秋月,是詩人們歌頌的情景,可是我對於它,卻感到十分平凡.只有你
嵌著梨渦的笑容,才是我眼中最美的偶像.
10.青翠的柳絲,怎能比及你的秀發;碧綠漣漪,怎能比及你眸子;有時,我凝
視床頭你那張玉照,簡直覺得整個世界都永遠沉浸在明媚的春光之中.
11.你有點像天上的月亮,也像那閃爍的星星,可惜我不是詩人,否則,我寫
一萬首詩來形容你的美麗.
12.你是一尊象牙雕刻的女神,大方,端莊,溫柔,嫻靜,無一不使男孩深深
崇拜.
13.桔紅色的西服自然敞開,展現出紅白相間的絨衣,湖藍色的緊身長褲,
襯托出修長的腿,即瀟灑又富有美感.你的裝扮是成功的!
14.在風吹起你的散發時,我簡直著魔了:在閃閃發光的披肩柔發中,在淡
淡人鬢的蛾眉間,在碧水漓漓的眼睛裡......你竟是如此美麗可人!
15.盡管你身材纖弱嬌小,說話柔聲細氣,然而很有力量,這是一種真正的
精神美!
16.你娉婷婉約的風姿,嬌艷俏麗的容貌,嫵媚得體的舉止,優雅大方的談
吐,一開始就令我刮目相看.
17.你帶著一串笑聲從屋外走進客廳,輕松隨便地穿一套紅色運動衫,那麼
美麗多姿,那麼熱情似火,又那麼恬淡簡朴,一種不可名狀的愛慕禮之情,驀然在
我心中升起.
18.你是花叢中的蝴蝶,是百合花中的蓓蕾.無論什麼衣服穿到你的身上,總
是那麼端正,好看.
19.你身著一件紫紅色旗袍,遠遠看去,真像一隻小蝴蝶飛過一樣,既美麗稱
身,又色澤柔和.
20.只有蓮花才能比得上你的聖潔,只有月亮才能比得上你的冰清.
21.在人流中,我一眼就發現了你.我不敢說你是她們漂亮的一個.那頎長健
美的身材,優雅迷人的風度,尤其是那一頭烏亮的秀發,有一種說不出的魅力.
22.我不知道該怎樣表達你留在我心中最強最深的印象.是你豐滿頎長的身
材?白皙的皮膚?烏黑幽深的眼睛?小巧紅潤的嘴唇?但還有一種說不出,捉不到
的豐儀在煽動著我的心.
23.你慢慢地向我走來:棕綠色的春衫,鑲著白花邊的翻鄰;墨綠色的褲子,
兩條褲絲似刀削一樣;乳白色的高跟鞋......啊,簡直是一尊婷婷玉立的翡翠
雕像!
24你那瓜子的臉,那麼白凈,彎彎的一雙眉毛,那麼修長;水汪汪的一對眼睛,
那麼明亮!