福建惠安女孩喝酒的圖片

『壹』 惠安女的故事誰知道

一位惠安女與「解放軍廟」的故事 在福建省惠安縣的崇武古城，有一座"解放軍廟"，它的正殿、烈士紀念館、烈士紀念碑、烈士亭與和寮公、觀潮亭等六個建築物座落在金色沙灘上，每天面向波瀾壯闊的大海播放《我是一個兵》的優美歌聲。 走進正殿，只見27尊身穿綠色軍裝的解放軍雕像神采奕奕地坐在神龕位置上，神龕上方高懸書寫著"英烈27君"燙金大字的橫匾。一位老媽媽正在拂拭台案，聽說是記者在"八一"建軍節特意前來瞻仰，熱情地拉著我的手說："解放軍好啊！他們是我的救命恩人。"縣委宣傳部陳副部長介紹說："這座'廟'就是這位曾媽媽帶頭籌資建的。她的名字叫曾恨。" 曾恨？一個奇怪的稱呼。她為什麼要為解放軍烈士建廟，而且把晚年時光全部用在侍奉烈士上？聽罷老人的故事，記者了解到一位惠安女報答解放軍救命之恩的動人事跡。 1949年9月17日，葉飛兵團28軍84師251團部分官兵乘6機帆船抵達崇武西沙灣，准備參加解放金門、廈門戰役。上午9點多，有幾架敵機突現崇武上空，為了掩護群眾，正在練兵的解放軍毅然向敵機開火，把目標引向自己。敵機掉轉方向，向解放軍陣地狂轟亂炸。不料，一個小女孩受驚了，一邊哭喊著媽媽，一邊從沙灘向農田奔跑，情況萬分危急，5個解放軍戰士奮不顧身地沖出掩體將小女孩壓在身下，用血肉之軀擋住飛迸而來的罪惡彈片。小女孩得救了，5名解放軍戰士卻壯烈犧牲。是日，共有24名解放軍為民獻身。當地群眾在附近沙地將烈士隆重安葬，按當地風俗在墳墓上搭起一個12平方米小房子以供紀念。因此，解放以來，當地民間稱呼他們是"24大人"。 被救的小女孩名叫曾阿興，時年13歲，前一年隨母親從新加坡回國定居。媽媽淚流滿面，深情地囑咐她："孩子，是解放軍救了我們的命，你要一輩子記住他們的恩情。"從此，小女孩改名為曾恨。恨誰？恨殺害解放軍的反動派。半個多世紀以來，曾恨從為人母到當了奶奶，始終以惠安女虔誠的方式到"24大人"墳前祭奠。1993年，她帶頭捐獻省吃儉用積攢的6萬元，同時忍辱負重四處"化緣"，一顆至誠擁軍之心感動周圍的企業家和幹部群眾慷慨解囊，很快湊足幾萬元蓋起正殿等建築，同時請進在崇武海域犧牲的其他3名解放軍戰士，正式命名為27君廟。 崇武古城是我國現存的四大古城之一。明朝隆慶年間，戚繼光於城內蓮花山中設中軍台，平息倭寇；清朝順治年間，民族英雄鄭成功將之作為麾師渡海，收復台灣的一個基地。改革開放以後，"解放軍廟"更是遠近遐邇，每逢重大節日，尤其是"八一"建軍節，惠安縣學生高舉紅旗前來憑吊。作為"住持"，曾媽媽雖然忙得不亦樂乎，卻喜笑顏開，端茶倒水，歡迎年青一代了解解放軍的故事。她指著門前的一塊石碑，對記者輕聲吟誦上面記錄的民謠："官兵奮戰壯成仁，同志於今成大人，塑像奉香非迷信，翻身群眾敬功臣。"

『貳』 為什麼福建惠安是女的幹活而男人玩呢是什麼時間開始的有何意義嗎

惠安自古以來就是這樣，海上的活男人干，陸地上的活女人干，象造船，建房子的重體力活也都由女的來作

『叄』 為什麼惠安縣女人那麼能幹

惠安女人能幹是因為在民國時間惠安女人受到了很嚴重的傷害，而她們只能自強不息才能生存下去，形成了現在惠安女人不輸給男人，她們又很善良賢德，尊重男人，所以男人應更愛惠安女老婆

『肆』 我喜歡的那個女孩子，她平常喝酒還會發朋友圈喝酒的照片，是怎麼回事

有可能是跟朋友或者同事一起出去喝酒吧！我個人是這么認為的，因為很少有女生喜歡喝酒的，一般都是和同事或者朋友一起出去，然後別人敬酒的話，自己又推脫不掉，所以就勉強喝一點

『伍』 卡通版惠安女的圖片

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『陸』 福建一女子聚會喝醉酒等男朋友時，被壞人拖到出租房，如今怎麼樣了

當時侵犯女子的嫌疑人，已經在班房中懺悔，他的人生軌跡發生了重大改變，人生軌跡被同樣改變的人，還有當晚受到侵犯的女子。有了這樣一段不願回想起的經歷，身體和心靈都將受到不同程度傷害。現如今只能寄希望於時間，讓時間這劑療傷靈葯，能夠慢慢撫平女孩內心的創傷。

通過這件事情，也再次給所有人一個警示，不論是男性還是女性，都不要在酒桌上貪杯。男性貪杯容易惹事，給自己帶來麻煩和糾紛；而女性貪杯，則容易出事，讓自己身心受到重創。

不要總認為發生在別人身上的事情，距離自己很遙遠，其實安全隱患，可能就在我們身邊。不要等到發生在自己身上，才知道後悔、警醒，這時候已經悔之晚矣。

『柒』 閩南女孩給人感覺

前晚，同追夢人和行者談到惠安女。行者問及「惠安女美不美？」，也對我所說的「露肚臍裝」有所誤解。

應該說，不但是他們，有很多人一聽到閩南、甚至一聽到福建就想到惠安女，並有著強烈的好奇。

所謂的「封建頭，明主肚」其實說的是惠安女裝束上的特點，相信也有很多朋友通過電影或圖片看過：花色的頭巾將臉包了一大半，還戴上一頂金黃色的大斗笠，緊身短小的衣服，蓋不住肚皮，下身是寬松肥大的褲子，很多裝飾的大腰帶扎在肚臍下面。

至於惠安女美不美，答案是肯定的。不但是惠安女，閩南女子一般都美，即便臉蛋不怎樣的，身材也一般苗條，腰肢特別纖細。這與她們喝茶的習慣和長年辛苦勞作分不開。在田間、在海邊、在建築工地、甚至在山上打石頭，女人的身影從來多過男人。

我在閩南讀書三年，後來又去那呆過兩年，而且我的很多親戚都在那一帶，可對那地方卻說不上喜歡，是因為那裡女人的地位低下和男人的大男子主義。

我記得我在那的時候，常聽人詛咒孕婦：「不生女兒就生妖怪」，讓人聽了心裡特別不舒服。城市裡會好些，可重男輕女仍然嚴重。

閩南人罵女兒是「賠錢貨」，那是真得賠錢，在閩南不少地方有嫁妝攀比的風氣，一般人家都會在嫁女兒上撐面子，周圍人也喜歡津津樂道。所以，娶了一個家境好人家的女兒，男人就可以少很多奮鬥了。

因而，在我們當地有「找個閩南婆，很好過生活」的說法。這個「很好過生活」還包括男人幾乎可以當「甩手掌櫃」，家務活是不用沾手的，田間地里的活也是由女人乾的。就算在城裡同男人一樣上班的女人，也仍是家務活全包。即便是部分事業有成的，回到家也會自覺進入賢妻良母的角色，把家整理得井井有條，溫馨舒適。

那男人干什麼呢？——泡茶！閩南男人最喜歡的就是泡茶。從早晨泡起，只要閑下來，只要一坐下來就泡，有客人朋友來泡，沒人來自己也泡。當地最常見的一道風景就是：傍晚時分，幾個打著光背的男人，坐在門前的茶幾上，邊喝著茶邊談論女人。此時他們的老婆往往剛收工回家不久，在廚房裡忙著做他們的晚飯。

既是重男輕女，對男人的教育就特別注重，且一方水土養一方人，因而閩南男人很多天生就是做生意的料，更有僑鄉的天時地利，讓他們更有機會成功。於是，讓他們也有機會在泡茶之外又多了一項娛樂：泡妞。閩南男人的出手闊綽多少彌補了相貌上的不足，加之能說會道的特性，泡妞是他們的強項。而更難得的是，閩南女人更是懂得睜一隻眼，閉一隻眼，就算是鬧，也通常「雷聲大，雨點小」不了了之。

在閩南，離婚率是極低的，這與閩南女人的寬容克已和傳統保守有關，而閩南男人也聰明，知道外面的女人可以同享樂，而能夠共甘苦的也就只有家中的那一位。

與內地很多男人出來打工一樣，這里的人早在他們祖輩就開始了外出打工，只是他們走得更遠，是飄洋過海去「打洋工」。當時很多情況是這樣，男人在完成了傳宗接代的任務後，就開始外出了，有些一走就是幾十年，女的就留在家裡帶孩子、侍奉公婆。現在的很多閩南男人也或者出國、或者在全國各地做生意。

閩南女人對愛情的堅貞和對婚姻的隱忍絕對是其他地方女人所不能及的。從以前的一等就是幾年、幾十年到現在仍然很多的聚少離多，卻鮮有女人出軌。當然，從小就受的傳統思想教育是一點，地方上對於這種事的強烈鄙視更是一種無形的約束力。

於是，在閩南歌里，歌詞多是直白的思念和盼而不歸的幽怨。我不是很喜歡閩南歌，盡管有些旋律是真的不錯。但如果愛情一定要以女人的等待和淚水來成全，我不知道還有什麼美感可言？

很多人對閩南女人的了解是通過電影《寡婦村》，更因此對惠安女那奇特的婚俗好奇。現在的她們自然不用成親三年不同床，更不用只在一年中幾個節里的夜晚才來往。只是，閩南人結婚還是普遍性偏早，早到很多還不到二十歲。很多夫妻都是先生孩子後領結婚證。

記得我當時有個惠安的同學，才到二十一歲，她的母親都快急死了，怕因讀書而耽擱了婚嫁，怕好人家都讓別人選走了。因為他們的「排外」比較嚴重，一般只選同地域的。

對我來說，對閩南女人印象最深的是晉江女人。我當時在泉州一個服裝廠做過財務，那個廠主要是做來料加工，常與晉江那邊的小型加工廠打交道。在晉江最多的就是服裝廠，也有很多那種家庭式作坊，在一幢幾層樓的大房子裡面，樓下住人，樓上是車間。晉江人特別豪爽好客，每次下去，不論在哪家，總能夠受到熱情款待。可他們的老婆無一例外的是泡茶時不會坐下來，吃飯時從不同桌。有時客人喝酒時間拉長了，就端一大碗，用小碟子隨便裝點菜，邊走邊吃。特別讓我佩服的是她們可以捧著碗還能用手指夾住碟子，這手法我私下裡模仿過多次，怎麼也做不到。

後聽說，在閩南，不單是晉江女人是這樣，還有很多鄉鎮的女人都是不能與客人同桌吃飯，就算是平時，做好的飯菜也是要男人和長輩先吃。

閩南女孩子的性情特別溫順，她們從小就受地方傳統的影響，一切以男人為中心。很具備勤儉持家、賢惠能乾的美德。不過，那些年齡大些的，反倒罵起人來就歹毒多了，「夭壽」（罵人短命的意思）成了她們的口頭禪。

年輕女孩子在穿著上也極少花俏，在街上看到濃妝艷抹的一定是外地人，她們就算是化妝也是淡淡的生活妝，倒是年齡大的婦女喜歡穿大紅色，沒看習慣的外地人會覺得有些滑稽。

閩南很多男人的小名都是叫「雞」「牛」「阿狗」之類的，一定是為了好養，倒是女人的名字我見過的很多都取得特別好聽。不過，再好聽結過婚也極少會被人利用，那裡的女人一般婚後就變成了「誰家的查某（女人的意思）」

不過，閩南男人對自己老婆的稱謂是「牽手」，最溫馨也最浪漫。為了茫茫人海中有緣能夠牽手，思想傳統、感情專一的閩南女人就這樣無怨無悔地為她的男人付出她的一生

『捌』 福建惠安女在哪

惠安女是福建泉州惠安縣惠東半島海邊的一個特殊的族群，她們以奇特的服飾，奇異的婚俗聞名海內外。惠安女，從狹義上來說其實是惠東女，主要分布在福建惠安東部崇武鎮郊和山霞、凈峰、小岞三鄉，是地地道的漢族。據當地人說，幾百年前，她們由中原移居於此，因海邊生活為防風而佩帶花色頭巾和橙黃色的斗笠，花巾上還有編織的小花和五顏六色的小巧飾物；上身穿著緊窄短小的衣服，露出下肚；下身穿著特別寬松肥大的褲子，腰帶是扎在肚臍下面。
如今不論是在莆田繁華的街頭，東山迷人的海島，還是在漳浦喧鬧的集市上，常常可以看到她們裝束奇特的身影。有人說她們是少數民族，有人說她們是漢族。這一帶的7個鄉村總共只有幾萬人，雖然她們只是惠安縣人口的一小部分，卻引起了海內外許多學者的廣泛的關注。她們的形象隨著文學藝術家們的攝影鏡頭、詩歌和音樂走上了銀幕，書刊、報紙和五線譜，一直從中國走向了世界。

『玖』 為什麼在福建有這么個說法「要娶娶惠安女，要嫁不嫁莆田男」

惠安是隸屬泉州的地區，惠安女性格好，不嬌慣，賢惠，美麗，勤勞，就算出嫁了，不管平常怎麼忙，回到娘家都要幫著做家務這是很難得的。而莆田人比較聰明，但有的把他們的腦子用在騙人上，再加上大男子主義，經常是好吃懶做，靠女人養，莆田人的名聲都被這樣的人搞壞了。